Общественное объединение "Сутяжник"

Главная страница

Новые документы и материалы

Подборка материалов "Преследование религиозной организации Свидетелей Иеговы"


Заключение комплексного комиссионного психолого-религиеведческого исследования на религиозную литературу Свидетелей Иеговы (Горно-Алтайский государственный университет)

 

18.12.2008

 

                    ФЕДЕРАЛЬНОЕ АГЕНТСТВО ПО ОБРАЗОВАНИЮ

    Государственное образовательное учреждение высшего профессионального
                                образования

                ГОРНО-АЛТАЙСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ

   Подразделение:

   КАФЕДРА СОЦИОЛОГИИ, ПОЛИТОЛОГИИ И КУЛЬТУРОЛОГИИ, КАФЕДРА ПСИХОЛОГИИ

   649000,  Горно-Алтайск,  Социалистическая,  32  Тел.  / факс: (388-22)
   2-32-79

   http// [1]WWW.GASU.RU E-mail: [2]root@gasu.gorny.ru

                   ЗАКЛЮЧЕНИЕ КОМПЛЕКСНОГО КОМИССИОННОГО

                 ПСИХОЛОГО - РЕЛИГИОВЕДЧЕСКОГО ИССЛЕДОВАНИЯ

                на религиозную литературу Свидетелей Иеговы

                   г. Горно-Алтайск 18 декабря 2008 года

   СОДЕРЖАНИЕ

   УСТАНОВОЧНАЯ
   ЧАСТЬ.................................................................
   ......................................1

   Ход
   исследования..........................................................
   .............................................................3

   ИССЛЕДОВАТЕЛЬСКАЯ ЧАСТЬ
   ......................................................................
   .....................3

   ВЫВОДЫ
   ......................................................................
   .............................................................43

                             УСТАНОВОЧНАЯ ЧАСТЬ

   Заключение  сделано  по  результатам  религиоведческого  исследования,
   произведенного  на  кафедре  социологии,  политологии  и культурологии
   исторического  факультета  ГОУ  ВПО  <<Горно-Алтайский государственный
   университет>>  с  15.  12. 2008 по 18. 12. 2008 специалистом в области
   религиоведения,  истории  религий,  религиозной философии, онтологии и
   теории  познания  доцентом,  кандидатом  философских наук, Хвастуновой
   Юлией Викторовной.

   Специалист  имеет  8-летний  опыт  работы  в  области  религиоведения,
   религиозной  философии.  За  время  работы  в  указанной области Ю. В.
   Хвастуновой  опубликовано более 30 научных исследований, среди которых
   2  учебно-методических  пособия  по религиозной тематике, монография и
   работа  по грантам (религиозный аспект). Ю. В. Хвастунова имеет ученую
   степень  кандидата  философских  наук  (по  специальности  09.00.01  -
   онтология и теория познания).

   Заключение  в  части  психологического  исследования  сделано  старшим
   преподавателем    кафедры   психологии   ГОУ   ВПО   <<Горно-Алтайский
   государственный     университет>>    Долговых    М.П.,    занимающейся
   исследованием психологии жертвы и виктимного поведения. Долговых М. П.
   опубликовано  24  научные  работы  по  теме исследования. Опыт научной
   работы 8 лет.

   Исследование  проводилось  на  основании  постановления  прокурора  г.
   Горно- Алтайска старшего советника юстиции Поносова В. Н. о назначении
   комплексного  комиссионного  психолого-религиоведческого  исследования
   религиозной литературы Свидетслей Иеговы от 15. 12. 2008 г.

   В     процессе     исследования     были     использованы     методики
   психолингвистического    анализа,    элементы    герменевтического   и
   компаративистского подходов. Привлекались также метод сравнительного и
   прагматического анализа. В целом при выработке заключения осуществлены
   следующие      экспертные      действия:      1)      лингвистический,
   психолингвистический,   литературоведческий   анализ  предъявленных  к
   экспертизе    текстов   религиозной   общины   <<Свидетели   Иеговы>>;
   2)религиоведческий  анализ  предъявленных  к экспертизе текстов общины
   <<Свидетели   Иеговы>>,   выводы   из   чего,   положены  в  основание
   предлагаемого заключения.

   Методологически    значимыми    для   данного   исследования   явились
   теоретические идеи вленные в трудах Л.А. Тихомирова, М. Эриксона, И.Н.
   Яблокова, С. С. Хоружего, А. Мчедлова, А Дворкина, И.Н. Мелихова, Ю.А.
   Лащининой.

   Перед специалистом поставлены следующие вопросы:

   1. Являются ли представленные материалы текстом?

   2.  Если  да,  то  реализовано ли в данном тексте какое-либо авторское
   коммуникативное намерение?

   3.  Направлен  ли  текст  на  возбуждение  ненависти  либо  вражды  по
   признакам  пола, расы, националъности, языка, происхождения, отношения
   к религии или принадлежности к какой-либо социальной группы?

   4.  Содержатся ли в литературе и документах Свидетелей Иеговы признаки
   принуждения к разрушению семьи?

   5. Содержатся ли в литературе и- документах Свидетелей Иеговы признаки
   посягательства на личность, права и свободы граждан?

   6.  Направлен  ли  текст  на унижение граждан по признакам пола, расы,
   национальности,   языка,   происхождения,   отношения  к  религии  или
   принадлежности к какой-либо социальной группы?

   7. Содержит ли текст призывы, направленные на:

   -  насильственное  изменение  основ конституционного строя и нарушение
   целостности Российской Федерации

   -    публичное   оправдание   терроризма   и   иная   террористическая
   деятельность;

   - возбуждение социальной, расовой, национальной или религиозной розни;

   -  пропаганду  исключительности,  превосходства  либо  неполноценности
   человека   по   признаку   его   социальной,   расовой,  национальной,
   религиозной или языковой принадлежности или отношения к религии;

   -  нарушение прав, свобод и законных интересов человека и гражданина в
   зависимости  от его социальной, расовой, национальной, религиозной или
   языковой принадлежности или отношения к религии;

   -  воспрепятствование осуществлению гражданами их избирательных прав и
   права  на  участие  в  референдуме  или  нарушение  тайны голосования,
   соединенные с насилием либо угрозой его применения;

   -  воспрепятствование  законной  деятельности государственных органов,
   органов  местного самоуправления, избирательных комиссий, общественных
   и религиозных объединений или иных организаций, соединенное с насилием
   либо угрозой его применения;

   8.  Может ли текст оказать побудительное воздействие на сознание, волю
   и поведение?

   Иследование  произведено  на основании анализа религиозной литературы,
   издаваемой организацией <<Свидетели Иеговы>>.

   Специалисту предоставлено:

   1.  Обращение  прокурора  г.  Горно-Алтайска Поносова В. Н. от 05. 05.
   2008 г.

   2.  Религиозная  литература  Свидетелей  Иеговы (периодические издания
   Свидетелей-Иеговы:

   -  <<Пробудитесь!>>  от 08. 04. 1998 г., 08. 12. 1998 г., 22. 02. 1999
   г., 22. 09. 1999 г., 22. 10. 2000 г., 08. 03. 2002 г., апреля 2008 г.,
   январь 2009 г.;

   -  <<Сторожевая  .Башня>> от 15. 05. 1998 г., 01. 10. 1998 г., 15. 10.
   1998  г,  15.  02.  1999 г., 01. 15. 1999 г., 01. 11. 2001 г., 15. 02.
   2002 г., 01. 03. 2002 г., 01. 04. 2008 г., 01.01.2009г, 15.01.2009г.

   - брошюра <<Что от нас требует Бог?>> от 1996 г.

   - брошюра <<Свидетели Иеговы. Кто они? Во что они верят?>>

   - Брошюра <<Конец ложной религии близок!>> от 2006 г.

   - Брошюра <<Хотели бы вы узнать истину?>>

   -  книга  <<Секрет семейного счастья>> от 1996 г., напечатанная в 2006
   г.

   -  книга  <<Человечество  в  поисках  Бога>> от 2006 г, напечатанная в
   2006г.

   - книга <<Моя книга библейских рассказов>> от 1993 г.

   -  <<Наше  царственное служение>> декабрь 2008 г. для России 51. изд.,
   No. 12.

   - <<Спасение жизни. Медицинская этика и лечение без крови>> от 1999 г.

   Ход исследования

    1. Необходимо дать   оцен  ку мате  риалу на п  ред  мет рели гиозной
       информации, ее характера, выражения и отношения к ней.
    2. Необходимо дать характеристику методам, используемым в религиозной
       литературе Свидетелей Иеговы.
    3. Необходимо  установить  характер подачи религиозной информации, не
       содержит  ли религиозных высказываний, возбуждающих ненависть либо
       вражду  по  отношению  к другим религиозным традициям, утверждения
       или   другие  признаки  способствующие  разрушению  семьи,  свобод
       личности, манипуляции и негативное воздействия на сознание.

                          ИССЛЕДОВАТЕЛЬСКАЯ ЧАСТЬ

   Стремясь  к  полной  объективности,  желая  избегать  идеологических и
   мировоззренческих стереотипов, попытаемся охарактеризовать вероучение,
   культ,  организационные  принципы  и  деятельность "Свидетелей Иеговы"
   единственно  на  основе  представленных  на  экспертизу  изданий  этой
   организации:  журналов  "Сторожевая  Башня"  и  "Пробудитесь!",  книг,
   например  <<Секрет  семейного  счастья>>  и  брошюр. Для более полного
   уяснения  сути и особенностей вероучения "Свидетелей Иеговы" обратимся
   вначале к истории и различным этапам его формирования.

   Историко-религиоведческая   справка:   каждый   верующий  член  общины
   "Свидетелей  Иеговы"  обязан заниматься миссионерской деятельностью. В
   этой   деятельности   можно   выделить  четыре  основных  этапа.  Это,
   во-первых,  поиск новозаинтересованных людей, проявивших хоть малейший
   интерес к проповеди; во-вторых, подготовка их к восприятию вероучения;
   в-третьих,  внедрение  в  сознание  неофита  религиозных  принципов  и
   догматов;   и   в-четвертых,   крещение  прозелитов,  включение  их  в
   проповедническую работу и создание новых организационных звеньев.

   Анализ  литературы,  вероучения  позволяет сделать однозначный вывод о
   том,   что   Библия  для  Свидетелей  Иеговы  является  второстепенным
   сопутствующим  пособием  (не  смотря  на  их  постоянные  заверение об
   обратном),    которое,   прежде   всего,   понимается   и   трактуется
   исключительно   с   позиций   руководства,   проповедей-инструкций  на
   собраниях  и  главным образом тех идей и стандартов, которые постоянно
   редактируются    в   массовых   периодических   изданиях   организации
   <<Пробудитесь>>, <<Сторожевая башня>>.

   В   плане   этимологического   анализа  литературы  Свидетелей  Иеговы
   возникает  множество вопросов: это спорные переводы известных терминов
   с  иврита,  древнегреческого  языка,  непонятные  вставки в библейский
   текст,  а по сути его редактирование с существенным искажением смысла.
   Например,  в книге <<Секрет семейного счастья>> С.98. Слово <<Иегова>>
   переводится   как  <<счастливый  бог>>.  В  большинстве  же  известных
   словарей  трактовка  иная  и  однозначно онтологическая - это <<Сущий,
   т.е.  самобытный,  вечный и неизменный (был, есть и будет) встречается
   очень  редко  в частности в книге Исход (на иврите Шмот) III, 14-15. В
   древности  евреи  не  произносили это имя, а использовали имя Господь,
   т.е.  на  иврите Адонай или Елоггим (Господь)>>. Имя же, переводящееся
   как  счастье  на  иврите, например, Шуа отсюда слово Шуни (пер. с ивр.
   <<счастливый>>).

   Кстати   сами   названия   (например,   <<Пробудитесь>>)   говорят  об
   изначальной  установке  на  внушение  и  в  них используется множество
   психологических методик. "Свидетелей Иеговы" постоянно утверждают, что
   их  учение  основано только на Библии. В действительности же отдельные
   места   Священного   Писания  истолковываются  их  руководителями  как
   иносказательные,  символические, например смерть на столбе (?). Сама с
   Библия   используется  в  специфическом  переводе,  где  многие  места
   трактуются  и  переведены  с  оригинала  или пространно или совершенно
   неточно.  По существу, Библия играет вспомогательную роль по отношению
   к  издаваемым в Бруклине журналам "Сторожевая Башня" и "Пробудитесь!",
   различным  инструкциям,  а  также  другой  литературе,  присылаемой во
   многие страны, в том числе и в Россию.

   По  всему  тексту  Библии  только  у  Свидетелей  Иеговы  вместо слова
   <<крест>>  используется  вставка  слово  <<столб>>,  что  само по себе
   удивительно  и  не соответствует никаким историческим данным. В пользу
   же  креста  свидетельствуют  и исторические документы времен Священной
   Римской  империи  и  византийские  источники  и  даже данные иудейской
   традиции  (самая  критично  настроенная  по отношению к христианству).
   Самые  древние  переводы Библии - это Септуагинта (греческий вариант),
   Вульгата  (латинский  вариант),  и на халдейском (приближенный вариант
   иврита).  Так  в Септуагинте слово крест на греч. <<ставрос>> - крест,
   колья  как  орудие  пыток  или  казни  для рабов к которым пригвождали
   преступника.  Тора  (часть  Библии на иврите) содержит слово крест (на
   ивр.  ____).  И  только  в XX. в у Свидетелей исчезло знаковое слово и
   сразу же исказился весть смысл христианства.

   Крест  -  это  самое  позорная  казнь для всех, кто не являлся римским
   гражданином.  И  поэтому  такую казнь выбрали для Иисуса Христа. Позже
   (ни у кого из древних авторов не было сомнения на счет креста и сейчас
   нет кроме Свидетелей Иеговы) крест утвердился как исключительно символ
   христианства  и  поэтому Константин I издал указ об отмене казни через
   распятие-314 гг.).

   В  настоящее время религиозно-административный центр Свидетелей Иеговы
   находится  в Бруклине (Нью-Йорк). Организация имеет жесткую и развитую
   многоуровневую  иерархическую  управленческую  и финансовую структуру.
   Административно   -   территориально  она  как  всемирная  организация
   располагается сверху вниз: руководящую корпорацию во всемирном главном
   отделе  в  Бруклине, ее уполномоченных представителей в крупных зонах,
   под  ними  по  порядку  комитеты  филиалов,  надзирателей  в областях,
   надзирателей  в  районах,  старейшин  в собраниях и рядовых членов. Во
   всех  звеньях регулярно составляются подробные отчеты о деятельности и
   передаются  вверх  по  инстанции.  Каждый  год 1 января в иеговистской
   печати   публикуется   детальная  итоговая,  таблица  по  совокупности
   отчетов.

   Свидетели  Иеговы  особенно  тщательно изучают методологию эффективной
   подачи  информации  как  в  социологическом  и  богословском,  так и в
   психологическом  ракурсах.  На  собраниях  возвещателей  учат методики
   правильного общения на научной основе. Так, например, рекомендации для
   проповеди в многоквартирных домах включают в себя ряд положений:

     * лучшее время проповеди (ближе к вечеру, выходные дни);
     * избегать встреч с ответственным по порядку к другими работниками;
     * называть   в   домофон  жильца  по  имени  (психологический  прием
       расположения к себе собеседника);
     * дружелюбно беседовать;
     * читать  вступление  из  <<Рассуждения>> (готовая инструкция о том,
       как завести разговор);
     * даже если консьерж не впускает в дом, то постараться проповедовать
       ему и возможно через него другим;
     * не брать с собой большую сумку;
     * не собираться большими группами;
     * не давать повода к жалобе жильцов (следить за чистотой);
     * уверенно  входить в лифт и подниматься на этаж (не давать повода к
       подозрению);
     * говорить не громко;
     * публикации  оставлять для отсутствующих жильцов в таком месте, где
       литература не будет видна остальным;
     * не  идти  на  конфликт  с  недовольными  жильцами,  но обязательно
       сделать  соответствующую  запись и приложить ее к карточке участка
       (чтобы определить интерес жильцов чаще навещать);
     * все  ситуации,  визиты  обсуждай  со служебным надзирателем (может
       через    какое-то    время   возвещатель   сможет   спокойно   там
       проповедовать);
     * если  возвещатель  не  имеет положительного результата, старейшины
       должны для решение вопроса направить отчет в филиал;
     * если   возвещатель  не  может  непосредственно  войти  в  дом,  то
       старейшины   могут   воспользоваться  другими  методами  (телефон,
       письмо, интернет);
     * - если нельзя войти в дом, то можно ожидать жильцов на улице.

   И  в  качестве такой поддерживающей установки небольшое дополнение для
   возвещателей  <<Конец  этой злой системы близок. Спасутся лишь те, кто
   призывает  имя Иеговы...многие, кто расположен к вечной жизни, живут в
   многоквартирных   домах>>.   Печатное   ежемесячное   издание   <<Наше
   царственное  служение>>  декабрь  2008 г. для России 51. изд., No. 12.
   С. 3-5. Здесь же даны эффективные рекомендации на С. 8.

   В  большинстве  филиалов  имеются  хорошо оснащенные типографии и сети
   распространения публикаций.

   Богословие   свидетелей  Иеговы  крайне  примитивно,  противоречиво  и
   ориентировано на людей, не знающих традиционных христианских взглядов,
   а  также  философии и физики. Базой богословия являются личные взгляды
   основателей   организации,   ошибки  и  заблуждения  которых  по  мере
   разоблачения компенсируются подтасовками изолированных от всего текста
   цитат  из  Библии и ложным их толкованием. Иеговисты убого спекулирует
   по  вопросам  возникновения  и  взаимодействия пространства и времени,
   свойств мира.

   По 1-му вопросу: Являются ли представленные материалы текстом?

   Да,  является,  поскольку  все  признаки  текста и его коммуникативной
   направленности  имеются.  Текст  обнаруживает  хорошее знание русского
   языка,  лексики и грамматики, прекрасное знание многих психологических
   методик  воздействия  на  сознания  через текст. Согласно определению,
   текст  (от  лат. textus - ткань, сплетение, соединение) - объединенная
   смысловой   связью   последовательность   знаковых  единиц,  основными
   свойствами  которой  являются  связность и целостность. Текст обладает
   коммуникативной направленностью (т.е. создается с определенной целью и
   имеет   потенциального  адресата),  а  также  смысловой  целостностью,
   тематической   однородностью.   Как  правило,  текст  имеет  название,
   вступление  и заключение; графически оформлен как целостность. По всем
   параметрам  предоставленный материал является текстом. Части материала
   связаны  в  более  крупные смысловые единицы: морфемы в слова, слова в
   предложения,  предложения в абзацы). Композиция высказывания в статьях
   логична.

   По 2-му вопросу: Реализовано ли в данном тексте o какое-либо авторское
   коммуникативное намерение?

   Безусловно  реализовано.  Причем  представлен  широкий  набор  целей и
   намерений.  Всесторонний  психолингвистический  и  литературоведческий
   анализ   предъявленных   к   экспертизе  текстов  "Свидетелей  Иеговы"
   позволяет  отнести  их  к типу развернутого, комплексного, целостного,
   композиционно    единого    развернутого   высказывания,   сознательно
   наделенного  функцией  информирования,  идейного  поучения и регуляции
   социального   поведения   адресатов.  Кругом  лиц,  предназначаемых  к
   восприятию  информации,  идейных  поучений  и социально-деятельностных
   установок,  содержащихся  в текстах "Свидетелей Иеговы>>, являются: 1.
   активисты  сообщества "Свидетелей Иеговы"; 2. вовлеченные в сообщество
   "   Свидетели  Иеговы"  рядовые  члены  этого  объединения;  3.  лица,
   подлежащие  вовлечению в сообщество. При этом (1) активисты сообщества
   понимаются   в   текстах   Свидетелей   Иеговы   как  лица,  обязанные
   систематизировать  и  идейно заострить свою организующую деятельность,
   не   только   проповедовать  вероучение,  но  и  управлять  поведением
   верующих;  (2) вовлеченные в сообщество его рядовые участники получают
   через  тексты  Свидетелей Иеговы предписание стать дисциплинарно более
   ответственными  и  деятельными  активистами сообщества; (3) подлежащие
   вовлечению   в  сообщество,  через  тексты  изданий  и  их  толкование
   приводятся  к  убеждению,  что  в современном обществе и государстве и
   современных исторических, нравственных, культурных обстоятельствах и в
   современной религиозно значимой общественной атмосфере присоединение к
   Свидетелям   Иеговы  является  единственно  благотворным  выбором  для
   личности, единственным путем ко спасению.

   Лингвистический,  психолингвистический  и  литературоведческий  анализ
   текстов  Свидетелей  Иеговы  позволяет  рассмотреть их информационный,
   идейно-дидактический,          дисциплинарно-предписательный         и
   суггестивно-мотивирующий   аспекты  как  целенаправленное,  планомерно
   проводимое   внушение   им   определенного   и  единообразного  набора
   настроений.  Эта  назидательность  текстов  Свидетелей Иеговы является
   определяющей  для  содержательного  анализа  отдельных  аспектов  этих
   текстов  в  ракурсе  поставленных  перед  экспертами  вопросов. Анализ
   текстов  "Свидетелей  Иеговы"  выявляет  их  следующие общие свойства.
   Сюжеты текстов планомерно проводят один устойчивый мотив: человечеству
   и  каждому  отдельному  человеку  угрожает  могущественный  враг добра
   -Сатана. Он строит козни, вовлекает людей в грех, ведет человечество к
   гибели и мучениям; в недалеком будущем настанет день последней битвы -
   Армагеддон.  Сатана  действует  через  государство, через христианский
   мир,  т.е  ненастоящих  христиан,  т.е.  не  относящихся  к Свидетелям
   Иеговы.

   Человечество  скоро постигнет "великая скорбь" (в текстах информация о
   катаклизмах постоянно повторяется, эмоционально насыщается и создается
   впечатление,  что  и  сами  Свидетели  подтверждают,  что они страстно
   желают  этого  конца  и  ждут  с  нетерпением  наступления возмездия и
   справедливости)   -   голод,   эпидемии,  войны,  стихийные  бедствия;
   единственное спасение для людей - обращение к Богу, а именно к Иегове,
   который  уничтожит  сатану,  всех  служителей  зла, всех не являющихся
   членами  сообщества  "Свидетелей";  после  Армагеддона  спасшихся ждет
   счастье  в  Царстве  Иеговы здесь на нашей планете, жители Земли будут
   подчинены справедливому небесному правительству. 144 тыс. верных будут
   править  с  Иеговой на небесах (хотя по статистике самих свидетелей во
   много раз больше).

   По  3-му  вопросу:  Направлен  ли  текст на возбуждение ненависти либо
   вражды  по признакам пола, расы, национальности, языка, происхождения,
   отношения к религии или принадлежности к какой-либо социальной группы?

   Итак, является ли представленный на исследование текст, содержащийся в
   указанной религиозной литературе, в частности в периодических изданиях
   <<Пробудитесь>>,   <<Сторожевая   башня>>,  книге  <<Секрет  семейного
   счастья>>,  а также в брошюрах и листовках, возбуждающим национальную,
   расовую  и  религиозную  вражду  и  пропагандирующим  исключительность
   граждан  по  признаку их отношения к религии, национальной или расовой
   принадлежности?

   В  целом  текст  не  направлен на возбуждение ненависти либо вражды по
   признакам  пола  (лишь  встречается  указание  на главенство мужчины в
   семье);

   Текст  не  направлен на возбуждение ненависти либо вражды по признакам
   расы;

   Текст  не  направлен на возбуждение ненависти либо вражды по признакам
   национальности  (но подспудно через весь текст проходит установка: те,
   для    кого,   значимы   национальные,   государственные,   этнические
   особенности,   как   это   пропагандируется   в   большинстве   ложные
   традиционных  религий,  те.  находятся  во власти идеологии <<Вавилона
   Великого>>,   покоящегося   на   своих   политических   любовниках   -
   политических элитах отдельных государств) (с. 368, 370, 348);

   Текст  не  направлен на возбуждение ненависти либо вражды по признакам
   языка;

   Текст  направлен  на  возбуждение  ненависти  либо вражды по признакам
   принадлежности    к    какой-либо    социальной    группы    (переводя
   специализированный  язык  Свидетелей  Иеговы  с  учетом НЛП у читателя
   формируется  негативное  отношение  ко всем людям, которые не являются
   членами  их организации. Также негативное отношение к государству, его
   символике,   политике   и   людям  связанным  с  политикой,  к  формам
   политической активности).

   Также   и  в  отношении  духовных  лиц  (отдельная  социальная  группа
   -духовенство) любой традиционной религии и религиозной организации как
   особой социальной группы высказываются неуважительные и оскорбительные
   реплики.  В  книге  <<Человечество в поисках Бога>> 2006 г. содержатся
   прямые высказывания, направленные на возбуждение ненависти, неуважения
   ко  всем  духовным  лицам.  Пример, <<епископы стали друзьями римского
   мира>>  =  друзьями  мира  Сатаны: (с. 267-274, 267-270). Для большего
   эффекта  постоянно  используется  т.н.  дистинкция - это разделение на
   <<своих>>   и  <<чужих>>.  При  чем  это  не  нейтральное  разделение,
   свойственное человеческому сознанию, а разделение в этическом плане на
   "чужих", т.е. лживых, злых, помогающих Сатане и "своих", т.е. любящих,
   добрых,  послушных  богу Иегове. Дистинкция эффективно срабатывает как
   метод  удержания  неофитов  в  данной  религиозной  группе,  что  дает
   возможность   постоянного   их  контроля  через  собрания,  совместные
   миссионерские поездки, и порой создание семьи (приветствуется женитьба
   именно на сестре (брате) из данной группы). Эффективность дистинкции и
   индоктринации  в  целом  именно  в том. что никогда не открывается вся
   информация,   а   более  того,  информация  умалчивается,  изменяется,
   наделяется  положительными  характеристиками,  постоянно  используются
   ложные утверждения;

   Текст  направлен  на  возбуждение  ненависти  либо вражды по признакам
   отношения  к  религии  (отрицаются,  критикуются и характеризуются как
   зло все религии кроме религиозной организации Свидетелей Иеговы).

   Примеры:  Сторожевая  башня  1  октября  1998.  Статья <<Совместимы ли
   местные  традиции  с  христианскими  принципами>>  С.  19-22. В данной
   статье  даются  рекомендации  проповедникам  как  расположить людей из
   разных  стран  и  культур  к  принципам  организации.  Цитата  <<Чтобы
   справиться  со  своим новым заданием, им необходимо изучить культурные
   особенности    страны    и    приспособиться    к   ним>>.   Установка
   <<приспособиться>>,  т.е. выяснить и подстроиться для своих целей, так
   если  в целом Свидетели не скупятся на эмоциональное оформление текста
   и  говорят  о любви к людям, то когда речь идет о культурных традициях
   все  ограничивается  лишь  формальным  приспособлением.  Свидетели  не
   привязаны  к  культурным  традициям и более того стараются их обходить
   или  вообще  не соблюдать. Цитата <<необходимо знать, какие из местных
   обычаев  прямо  противоречат  принципам  Бога>>,  например, похоронные
   обряды,  учение  о  бессмертии  души,  танцы  (цитата: когда неженатые
   братья  и сестры собираются вместе потанцевать, очень трудно сохранить
   теократический настрой>>, С. 22.).

   Изменения  в  текстах  "Свидетелей"  психологического  содержания ряда
   устойчивых   понятий  способствует  этой  переориентации  гражданского
   сознания  воспринимающих в сторону осадно-боевого противостояния миру,
   конкретно любому государству, которое негативно настроено по отношению
   к   учению  головной  организации  Свидетелей  Иеговы.  Нет  ни  одной
   проповеди,   цитаты   или  статьи,  которая  бы  призывала  прозелитов
   отстаивать  интересы своей Родины, сражаться за свободу своей страны и
   т.п.  Читая текст, остается только констатировать, что Свидетели живут
   на  каком  то  пространстве без границ, флагов, юридических законов, а
   единственный    закон    -это    постановления   из   центра   искусно
   завуалированные  под  принципы  Библии  и  наставления Иеговы (на лицо
   признаки  замкнутой системы тоталитарного плана или в религиоведческой
   терминологии   культа  с  четкой  отлаженной  структурой  организации,
   наличия  харизматического  центра  и  четкой  отлаженной  дисциплины с
   использованием   психологических   методик   воздействия  на  сознания
   человека  помимо его воли). Психолингвистический анализ показал, что в
   текстах     "Свидетелей    Иеговы"    осуществлены    целенаправленные
   контекстуально-связанные  изменения  в  семантической  структуре слов.
   Так,  осуществляется  сдвиг  в  понятии  <<общество>>, направленный на
   сужение  картины  мира  и  связей  с  ним  лишь  в  пределах  и  через
   посредство  организации  "Свидетелей  Иеговы".  Тоже  самое  со словом
   <<Библия>>,   которое   противопоставляется  христианскому  миру  (так
   называют  всех  остальных христиан причем в негативном контексте - эта
   методика  называется  внедрение  <<загруженных  терминов>> или новояз,
   т.е.  слова  с  общеизвестным  традиционным  смыслом  в данной системе
   подвергаются  перекодировки,  что позволяет их использовать открыто не
   боясь критики и нападок со стороны чужих, а также передавать команды и
   смыслы,  которые  будут понятны только посвященным. Также используется
   <<эффект магнитофона>>.

   Постоянно   в   статьях   встречается  следующее  построение  сюжетной
   смысловой  линии:  описание множества несчастий и ужасов, затем увязка
   их  с  современным  миром  зла  и христианским миром (часто фигурируют
   католики  как  наиболее  явный  конкурент на западе, в России основной
   конкурент  - это православие (РПЦ), отсюда постоянная критика церкви и
   ношения   креста)   и  указание  на  средство  преодоление  кризиса  и
   нахождение пути спасения -это принципы Библии (т.е. трактовка только в
   одном контексте - иеговистском) и общество Свидетелей Иеговы.

   Свою  позицию  и  оценку  других  религиозных  традиций  и объединений
   Свидетели  Иеговы  наиболее четко представили в книги <<Человечество в
   поисках  Бога>>.  У  читателя  изначально  возникает  вопрос:  <<зачем
   говорить  о  других  религиях>>?  Цель  данного  труда  -  это описать
   религиозные  традиции  с  точки  зрения вероучения Свидетелей Иеговы и
   показать   свою   веру  как  единственно  правильную,  другие  же  как
   <<ненастоящие,  неистинные,  исказившие  учение  Христа>>  и прочее. В
   начале  книги перечисляются основные религиозные конфессии и последней
   указывается  организация  Свидетелей  Иеговы, т.к. они включают себя в
   список  традиционных  религий (в книги указываются только <<солидные>>
   известные,  имеющие  многовековую  практику,  а  не  скажем  такие как
   относительно молодые объединения -Общество Сознания Кришны или Церковь
   Христа  и  т.п.)  -  в  качестве  своего  отличительного  признака они
   выделяют   раздачу   литературы   Библия,   <<Сторожевая   Башня>>   и
   <<Пробудись>> С. 5-7.

   Во-первых,  книга <<Человечество в поисках Бога>> от 2006г. (в русском
   переводе) - это специализированное издание, написанное для миссионеров
   действующих в России, или по крайней мере на территории постсоветского
   пространства.   Об   этом  говорит  список  подобранной  русскоязычной
   ссыльной литературы и наглядные сопровождающие материалы С.7.

   В  начале  книги  сразу  же встречается негативная оценка всего списка
   традиционных  религий:  <<Нравится нам это или нет, но в мире, который
   становится   все   более  тесен  благодаря  скоростному  транспорту  и
   средствам  связи,  никуда  не  денешься  от  влияния  этого  множества
   религий>> С. 7. В контексте общей риторики книги - это довольно грубая
   оценка.

   В    книге   разворачивается   постепенная   переориентация   человека
   принадлежащего  к традиционной религии (цель - именно <<перевербовка>>
   человека  уже  имеющего  определенные  убеждения  в  сторону интересов
   Свидетелей  Иеговы,  т.е.  граждан РФ исповедующих Православие, ислам,
   буддизм)  в  сторону  убеждений  Свидетелей Иеговы с помощью известных
   методик через следующие поступательные аргументы-выводы:

   1.  Показать  Свидетелей Иеговы в одном ряду с традиционными религиями
   народов  мира  (несомненная  истина  их равенства, вклада в историю, и
   даже существования во времени);

   2.  Следующая  установка:  религиозные  традиции  повсюду и поэтому не
   удивительно,  что  вы  (читатель)  на  данный  момент  принадлежите  к
   какой-то из них;

   3.  Главное  в  религии  -  это  личный выбор и осознанность, <<сугубо
   личное дело>> С.8.;

   4. Команда: Скорее всего, ваша принадлежность связана с наследственной
   традицией,  эту  веру  исповедывали  предки  и  родители,  и  вам  она
   досталась  автоматически  -и  это  плохо (поскольку- это не было вашим
   выбором см. пункт 3.);

   5.  Важный  вывод  <<Выходит,  что  религию  за нас, по сути, выбирают
   другие?>>. С.8.

   6.  Вопрос:  <<Разумно  ли  полагать,  что религия, доставшаяся нам по
   наследству,   -   это  абсолютная  истина?>>С.9.Итак,  здесь  человеку
   навязывается сомнение в истинности тех традиций, которые связаны с его
   семейными,    географическими,    национальными   и   государственными
   традициями.

   7.  Попутно как аргумент в правильности доказательной линии: <<Если бы
   на  протяжении тысячелетий люди придерживались принципа <<в какой вере
   я  родился,  в  той  и  умру>>,  тогда  большинство  людей  до сих пор
   практиковали бы шаманство и первобытные культы плодородия>> С. 10.

   8.  Зачем  Свидетелю  знать  другие  религии -ответ: <<чтобы пополнить
   кругозор и знать, чего ждать от будущего>> С.10.

   9. Команда: Доктрины многих религий очень запутанные (Ю.Х.: т.е. в них
   не  стоит  разбираться),  надо  судить  по  делам  последователей и их
   поведению о качестве религии>> С. 12.

   10.Команда:  <<религии  (Ю.Х.:практически все) сыграли огромную роль в
   кровопролитных  войнах, принесших столько смертей и страданий...страны
   христианского   мира   отличались  особым  двоедушием...такие  Царство
   Божьего  не  наследуют...  <<христиане>>  занимались  этим  веками,  а
   духовенство им всячески потворствовало>> С. 14-15. Итак, здесь мысль о
   том, что именно религии виноваты в войнах и особенно жестоки христиане
   и  потому еще, что они выступали за интересы своей страны, государства
   и т.п.

   11.Вопрос:  <<Достаточно  ли  ваших  собственных  критериев для оценки
   религии...я  ничего  плохого не делаю, и моя религия меня устраивает>>
   С. 15.

   12.  Ответ:  <<...  этом  вопросе  надо  опираться на древнейшую книгу
   Библию>> С. 17.

   13.  Команда:  <<Библия  не  учит  тому,  что  проповедуют большинство
   религий (бессмертие души, Троице, наличие ада, рая, перерождения)>> С.
   17-18. Здесь совет и ссылки на Библию, но именно в переводе Свидетелей
   Иеговы,  известно,  что  это  очень вольный перевод и не согласуется с
   переводом   остальных   христиан,  хотя  у  остальных  христиан  здесь
   практически полное единодушие!

   14.Далее перечисляются многие научные гипотезы о происхождении религии
   и  делается  вывод:  <<они  остались спорными...Просто-напросто они не
   подтвердились  никакими  историческими  фактами и свидетельствами. Они
   были всего лишь плодом воображения исследователей...>> С. 2 6.

   15.Команда:  Многие ученые сделали вывод что <<выяснить происхождение,
   религии невозможно>> С. 26.

   16.Вывод:<<Они  (ученые)  понимали:  если  доказать,  что ранние формы
   религии  основаны на иллюзиях, то можно подорвать основы более поздних
   и  развитых религий>> С. 27. Итак, вся цепочка рассуждений о теориях и
   первобытных   религиях   авторами  текста  велась  для  того  чтобы  у
   современного  читателя  сформировался  главный  вывод  -  традиционные
   религии  в  итоге  основаны всего лить на иллюзиях (суевериях), авторы
   дальше  всячески  усиливают  эту  мысль  и подчеркивают ее несомненную
   истинность   такими   словами   как  <<меткое  наблюдение>>,  <<логика
   подсказывает>>, <<исходили из ложной посылки>>, <<предвзятое мнение>>,
   <<ходит  по  замкнутому  кругу>> и прочее С. 27-30. Буквально засыпают
   читателя словами, негативно окрашивающими предыдущий тезис.

   17.  Утверждение:  <<Все  религиозные  воззрения  почерпнуты из одного
   источника... легендарного золотого века>> С. 34-36.

   18.  Первоначально  все  знали библейскую истину, а потом рассеялись и
   исказили  и  таким  образом появились разные религиозные традиции и их
   ложные  (от  искажения)  догматы  и  верования,  которых  в Библии нет
   С.39-40.

   19. Примеры трансформации и генезиса того или иного ложного постулата:
   <<вера в бессмертную душу завладевает миром>> С.52-56.

   20.Далее ставится знак равенства между: вера в бессмертие души ..и тут
   же жертвоприношения людей. С.59.

   Вывод:этим  авторы  наводят  читателя  на  мысль  что  ложные  догматы
   традиционных религий из того же ряда что и кровавые жертвоприношения.

   Далее материал книги выстраивается следующим образом: <<глава 4. Магия
   и  спиритизм>>,где  рассказывается  о страхе перед Богами, суевериях и
   обычаях  в  разных религиях. Вывод авторов: <<многие религии связывают
   благоговение      и      страх      перед     потустороннем     миром:
   магия...астрология...(Ю.Х.:   оказывается,  что  вся  эта  глупость  и
   нечистота)...связана  с  верой  в  отделимость души от тела...>> С.92.
   Итак,  снова  читателя, путем особо выстроенных утверждений приводят к
   мысли  что  все негативные обряды, суеверия, магия, жертвоприношения и
   т.д.  связаны  с  догмами  традиционных религий, которые (уже доказано
   ранее   в   книги)   являются   ложными.   По   всей  книге  постоянно
   подчеркивается  (механизм  закрепления внушаемой установки, что вера в
   бессмертие  души,  Троицу,  рай и ад - это <<небиблейские учения>>) С.
   328.

   Глава  5 - <<Индуизм. Поиски освобождения>>, где идет критика индуизма
   и  попутно  других  религий,  например встречается по сути оскорбление
   христиан,  почитающих  крест,  <<крест  -  фаллический символ>> С.102.
   Свидетели  Иеговы  не почитают креста, а верят что Иисус был распят на
   столбе.

   Глава 6. <<Буддизм. Поиски просветления минуя Бога>>. Критика буддизма
   и  попутно  других  религий.  Посылка: <<Так все больше и больше людей
   знакомятся  с буддизмом>>. Вопрос: почему? И ответ: <<...многим претит
   дух  вседозволенности  традиционных  церквей, поэтому они обращаются в
   эту  <<новую>>  веру>> С. 129. Итак, традиционные церкви обвиняются во
   вседозволенности.

   Глава  7,  8,  9.  Даосизм  и  конфуцианство.  Синто.  Иудаизм. Авторы
   критикуют  данные  религии, используя такие слова как <<...эта религия
   непостоянна, многолика и поверхностна, заблуждается>>. С. 222.

   Глава  10.  <<Христианство.  К  Богу  по  стопам  Христа?>>  Сразу  же
   уточняется   что   слово  <<христианство>>  применимо  к  разрозненным
   религиях  исповедующим  Христа  с  большой натяжкой. С. 235. Здесь же:
   <<Очевидно,  что так называемые христианские страны, утратив моральный
   якорь,  гонимые  ветрами безверия, алчности и потакания свои желаниям,
   потерпели духовное крушение>> С. 235.

   <<...христианство  с самого начала было религией прозелетической, т.е.
   активно привлекающей к себе людей>> С. 248. Рассказывая о жизни Иисуса
   Христа  авторы  попутно  вставляют  критерии  не чисто христианские, а
   специфически   свойственные   Свидетелям   Иеговы.   Читаем:   активно
   проповедовать  и  конечно  теми  методами, которые в арсенале Общества
   Сторожевой башни, это и есть христианский путь к Истине.

   Далее обосновывается что имя Божье в первоначальном тексте было именно
   только  <<Иегова>>,  таким  образом, читателя заверяют, что библейский
   перевод  у  Свидетелей  Иеговы  самый  верный  и первоначальный, а тот
   который   известен   в   остальном   христианском   мире   -  это  уже
   модернизированный. С. 258-259.

   Глава   11.   <<Вероотступничество.  Путь  в  тупик.>>  На  протяжении
   нескольких  глав  авторы  книги  преподносят  историю христианства как
   постепенное  искажение  Истины  и  нахождение  последней Ч. Расселом -
   основателем  Общества  Сторожевой  башни.  Обращение к первооснователю
   является  прямым  подтверждением  того,  что  современная  организация
   Свидетелей  Иеговы  не  отрицает  своей  связи с организаций Рассела и
   значит,   несет  ответственность  и  является  преемницей  ее  идей  и
   убеждений  (здесь  интересно  было  бы  узнать  мнение  организации по
   поводу  ряда судебных дел против Рассела, обвинений его в коммерческом
   мошенничестве и лжепророчествах).

   Раздел  указанной  главы  <<Как  появилось  духовенство>>. <<Еще одним
   признаком  вероотступничества  стало появление духовенства и церковной
   иерархии>>  С.  267.  Здесь прямая мысль о том, что в тех христианских
   церквях, где есть духовенство и церковная иерархия, там ужу нет чистой
   веры,  более  того  они являются вероотступниками. Интересно, чем же в
   таком   случае   является   вся   разветвленная  иерархия  организации
   Свидетелей  Иеговы  (Руководящий  совет,  надзиратели  разного уровня:
   <<разъездной   надзиратель>>   -   зональный   надзиратель,  областной
   надзиратель,   районный   надзиратель,   правовой   комитет,  филиалы,
   служебный  комитет  собрания  и  прочее)? Далее в книги подчеркивается
   признак    <<правильного>>    руководителя:    <<старейшины...Они   не
   образовывали  духовного  сословия  и  не  носили  особую отличительную
   одежду>> С. 269. Этот критерий - <<камень в огород>> всем традиционным
   христианским конфессиям и не только, им.

   И наконец, прямая негативная оценка - высказывание: <<В наше время сан
   епископа  в  церкви  -  это  власть  и  престиж,  материальные блага и
   близость к правящей злите...>> С. 270.

   Вся   дальнейшая   история   христианства,  особенно  ее  признание  и
   становление  государственной  религии описывается в книге в негативных
   и  критикуемых  характеристиках.  У  Свидетелей  Иеговы  красной нитью
   проходит   их   идеологическая   вероучительная   линия   -  неприятия
   государства,     государственности    и    государственной    религии.
   Христианство,  по  их  мнению,  порочит себя и бесчестит отношениями с
   государством.   Так   со   С.  272.  начинается  критическое  описание
   христианской истории.

   Император   Константин   представлен  как  одиозная  лживая  личность.
   Подспудно,    в    ках    все   той   же   последовательной   методики
   нейролингвистического  программирования построения текста используются
   следующие слова и контекст:

   1.  Утверждение: <<...император Константин <<обратился>> - здесь слово
   заключено  в  кавычки,  т.е. он стал христианином только внешне, он не
   нестоящий последователь Христа>>.

   2.Чтобы  эту  линию  закрепить  в  сознании  читателя,  идет следующая
   посылка-вопрос:  <<Что  подвигло  Константина на этот шаг?>>. И ответ:
   <<...мать была сторонницей христианства>> С. 272-273. Здесь все тот же
   аргумент  и  см.  начало  книги,  где  последовательно  читателю  было
   внушено,  то,  что  принимается  на  уровне  традиции,  наследственной
   преемственности  -  все  ненастоящее,  поверхностное,  а  нужен личный
   выбор.   Как  будто  личный  выбор  обязательно  должен  противоречить
   семейным традициям?

   3.  Дальше  закрепление  внушаемой  установки  рядом слов с негативным
   подтекстом,  т.н.  <<якорями>>,  которые  были основательно очернены в
   предыдущих  главах,  итак,  читаем: <<он заявил (Ю.Х.: жесткий глагол,
   указывает, что он мог ошибаться, что это
   субъективное заявление или даже лживое)... с этим <<священным талисман
   ом>>.., завоевал
   поддержку  номинальных христиан... лигатура использовалась до того и в
   языческом и
   христианском  контексте...  христианство  стало политической силой....
   Конец
   христианского  мира...>>  С. 273. Итак, здесь только на одной странице
   чередой выстроена
   несколько   <<якорей>>  и  у  читателя  усиленно  формируют  следующую
   установку:
   Константин   никогда   не   был  настоящим  христианином.  Государство
   изначально лживо и
   христианство,  установив  с  ним  отношения,  скомпрометировало себя и
   практически
   подписало  себе  смертный  приговор.  Чтобы  показать,  что Константин
   зловредный
   лживый  язычник используется исторический пример, когда он и его воины
   написали имя
   Христа  (лигатура)  на  щитах  и выиграли сражение. Это действие здесь
   названо как
   <<священный  талисман>>,  а  перед  этим  в книге прошла уже внушаемая
   установка, что
   талисманы,  суеверия, магия и прочее - все из одного ряда сатанинского
   мира (см. глава
   4).  Здесь же в сносках говориться что, некоторые историки сомневаются
   в
   правдоподобности  этой  легенды,  т.е.  вся история сплошная ложь. Еще
   один момент для
   человека  не знающего особенностей <<нагруженных терминов>> Свидетелей
   Иеговы слова
   о  политической роли христианства ничего не скажут в смысле оценки. Но
   для
   следователей   и   прочитавших   книгу,   здесь  однозначно  выстроена
   негативная оценка <<все политическое и государственное - нечисто>>.

   4.   Утверждение:   <<При  поддержки  Константина  христианство  стало
   государственной
   Религией Рима>>;

   5.  Затем:  <<христианские  епископы...получали  подарки  из имперской
   казны..   церкви   обрели   богатство,   власть...они  стали  друзьями
   императора,  друзьями  римского  мира>>  С.  274.  Итак, выстраивается
   следующая  смысловая  цепочка:  Константин  -  лживый  язычник  сделал
   христианство  своей  государственной  религией  посредством  того, что
   епископы  (ранее уже звучала установка, что епископов в церкви быть не
   должно  см.  С.  267-270), соблазнились подарками и прочими соблазнами
   римского  мира.  Здесь  слова  <<друзья  Константина и друзья римского
   мира>>  -  это  слова-сигналы  <<нагруженные  термины>> для Свидетелей
   Иеговы,  означающие  то,  что  относится ко злу, к Сатане, сатанинской
   системе.

   Далее  прослеживается  аналогичная  модель:  вся  история христианства
   выдерживается в негативном контексте.

   На  С.278.  фото  православных  храмов,  а  сверху текст о расколах, о
   лжеучителях  <<волки  в  овечьей  шкуре>>.  Таким  образом, у читателя
   Православие   ассоциируется   с   бесконечной   историей   расколов  и
   вероотступничества,  а  также  с  формированием  <<ложного>>  канона о
   Троице.

   Глава  12 <<Ислам: путь к Богу через покорность>> Кроме критики ислама
   идет  подспудно  более  жесткая  критика  христианства и реклама своей
   идеологии,  например, <<стоит отметить, что истинное христианство тоже
   не  проповедует Троицу (выделяют отдельный пункт в схему под названием
   Ошибочность  Троичности  см.  С. 322). Это исконно языческое учение...
   было  принято  вероотступническим христианством>> С. 296-297. Справка:
   течений  в  христианстве  не  признаюших  Троицу  практически нет. Все
   (православие, католичество и протестантизм) -везде почитание Троицы.

   Интересно,  что  Свидетели  Иеговы  сравнительно  мягко описывают веру
   Бахай,
   подчеркивая,  что  это  не  секта,  что  там  используются  правильные
   принципы: миссионерство
   через  проповедь,  участие  в  общественной  работе, невмешательство в
   политику, альтернативная
   гражданская служба. Не потому ли что они имеют больше схожих признаков
   с самими
   Свидетелями   Иеговы  и  также  как  и  последние  относятся  к  новым
   религиозным объединениям?
   С.  304-305.  Справка: по ряду соображений, нельзя не отметить особого
   положительного
   одобрения  со  стороны  американской администрации (США) таких культов
   как Свидетели
   Иеговы,   религии   Бахай.   В  своих  ежегодных  мировых  отчетах  по
   международной религиозной
   свободе   <<особо   уполномоченный   посол>>   из   Комиссия   США  по
   международной свободе
   вероисповедания   (USCIRF   <> председатель - Felice D. Gaer) постоянно отмечает
   ситуацию у данных культов с местными
   властями  и  реагирует  очень жестко в случаи какого-либо притеснения,
   например задержки в
   регистрации или проверке.

   Глава  15.  <<Обращение к истинному Богу>>. Здесь идет закрепление, до
   сих пор шла в
   основном  негативная  информация  в  'виде  суггестивной цепочки смысл
   которой один: <<Все
   традиционные  религии  и  вообще  религии  - ложные, исказившие учение
   Христа, а только
   Свидетели Иеговы знают истину>>. В последней главе 16. вывод еще более
   радикальный.

   1.  Утверждение:  Истинная  христианская  религия  - это где <<ученики
   имеют любовь
   между  собой.  Настоящая  христианская  любовь  выше  всех  расовых  и
   национально-
   этнических  преград>>  С.  344. Здесь особая установка кроме известной
   идеи о
   всеобщей любви идет установка т.н. глобального сознания.

   2.  Далее:  <<...люди из всех народов придут к истинному Богу Иегове и
   перестанут
   учиться  и  воевать>>  С.  345. Вот оказывается, какой идеал истинного
   христианского
   мира.  Все под знаменем Свидетелей Иеговы, которые знают истину и надо
   лишь
   следовать, а учиться, размышлять ненужно. Война - это удел людей с
   национальной  <<местнической>> идеологией С. 348. У христиан не должно
   быть
   родины в этом смысле!

   3.  Посылка-вопрос:  <<Которая  из  всех  религий  мира  соответствует
   описанию из книги
   Исаии?>> С. 345. Ответ - никакая, кроме Свидетелей Иеговы.

   4.  Ответ-установка:  <<Свидетели  Иеговы  всемирно  известны тем, что
   каждый из
   них, руководствуясь совестью, строго придерживается христианского
   61пралитета.  На  протяжении  всего  XX  столетия их сажали в тюрьмы и
   концлагеря,
   подвергали  депортации,  пыткам  и  преследованиям за то, что они, как
   члены  всемирного  братства,  сохраняли  любовь,  единство  и  близкие
   отношения с Богом>> С.
   345.  Пример, в фашистской Германии - 2000 иеговистов погибло и тысячи
   в тюрьмах
   С.  346  Итак, именно члены братства живут, руководствуясь совестью (а
   остальные?).
   Они  представлены  как  мученики  (страдают всех больше) и бесстрашные
   борцы и
   попутно,  внушение  <<вы  не  одни,  не  бойтесь,  нас целое всемирное
   братство и с нами
   Бог>>. Другие же религии давно уже стали частью сатанинского мира, где
   нет совестливых людей, нет мучеников.

   5.    Посылка:    <<...истинное   христианство   -   это   не   только
   межнациональное,  но и вненациональное (выделено курсивом) объединение
   людей,  которое  не  имеет границ и не знает политических разделений и
   местнических  интересов....  а  практически все религии запятнали себя
   кровопролитными,  братоубийственными войнами>> С. 348. Здесь речь идет
   не  о  всеобщей  любви  или братстве, а о сущностной основе и принципе
   построения   организации   Свидетелей   Иеговы,   которая   занимается
   прозелетической экспансией по всему миру. Люди без национальной основы
   -   это   податливый   материал   для   удобной  обработки  в  сторону
   <<правильной>> идеологии.

   6  Далее  Свидетели  Иеговы внушают читателю, что они не новая молодая
   организация,
   которой  нет  и 150-ти лет, а древнейшая организация, в основе которой
   лежит учение
   от первых прародителей. С. 348-349.

   7  История  организации  и  лидера-основателя  Чарлза Тейза Рассела С.
   350-359. Во
   многих  современных  материалах Свидетелей Иеговы и их выступлениях на
   судах,
   защите  постоянно  встречается  аргумент,  что  они  не  те Свидетели,
   которые жили в
   конце XIX - XX века. Что они многое пересмотрели, Рассела, Рутерфорда,
   Норра они
   давно  осудили  и прочее. Теперь же выясняется, что в книгах последних
   2-3-х лет они
   всячески  превозносят  и  свою  раннюю  историю и лидеров. Значит, они
   знают и их
   криминальных действия, о которых не рассказывают неофитам.

   8.  С самого начала Рассел настаивал на том, чтобы во время собраний и
   при
   распространении  печатных  пособий  не  проводилось  никаких  денежных
   сборов С.
   353.  Интересно  как  быть  с официальной историй, Рассел известен как
   финансовый
   мошенник,  а литература давно уже не является абсолютно бесплатной, по
   крайней
   мере, для самих Свидетелей.

   9. О пророчествах, в религиоведении известно, что у Свидетелей Иеговы,
   особенно в
   начальный  период постоянно назначался конец Света, например на 1914г.
   и т.д. и
   они из-за не осуществившегося факта теряли много последователей. Здесь
   в книге о
   1914   годе   говорится   лишь   как  <<о  важнейшей  дате  в  истории
   человечества>>, как
   начале всемирной проповеди Свидетелей, о чем якобы говорится конкретно
   в Библии
   С. 354.

   10.  Важно: <<...проповедовали первые христиане - по домам....Они ясно
   осознали,
   насколько  важен  для  человечества вопрос о вселенском владычестве, а
   также
   что по разрешении этого вопроса Иегова Бог уничтожит Сатану и положит
   конец  его  злым  делам  на  земле>>  С. 355. В 1935 году у Свидетелей
   Иеговы
   прояснилось  понимание  относительно  тех людей, которые вознесутся на
   небо, чтобы
   править  вместе  с  Христом, а также относительно их земных подданных.
   Свидетели и
   раньше  знали,  что  число христиан-помазанников, призванных править с
   Христом на
   небе,  составляет  144000...  Правительство  без  подданных не бывает.
   Царство, или
   йебесное  правительство,  будет  править  миллионами  послушными  Богу
   подданных...
   <<великое множество>>. Для этого нужно было разработать международную
   просветительскую программу и подготовить служителей... Требовались
   специальные  школы>>  С.  358-359.  На  С. 361. таблица сводных данных
   числа
   Свидетелей  Иеговы  по  всему  миру  (сравни  с  научными независимыми
   данными).

   11. <<...Свидетели Иеговы... нуждаются в руководстве. Однако у них нет
   -ни
   оплачиваемого духовенства, ни харизматического лидера.... безвозмездно
   берут 

   на  себя  руководство...  С.  362.  Вопрос: откуда они берут средства,
   чтобы издавать
   многомиллионные   тиражи   литературы,   строит  многоэтажные  здания,
   привлекать
   специалистов  для  составления <<сложного с технологиями НЛП>> текста,
   переводить
   на  сотни  языков  и  прочее,  учитывая,  что  организация  -  продукт
   капиталистической
   страны с рыночной экономикой?

   12.  Глава  16.  <<Истинный  Бог  и  ваше будущее>>. И последняя глава
   заканчивается
   любимой   темой   Свидетелей   Иеговы  -  эсхатологический  прогноз  и
   победоносная
   роль  в  нем их организации. Как стимул для работы членов организации,
   поскольку
   многие  из них переживают постоянную депрессию, переутомление и стресс
   из-за
   большого количества рабочих часов и прочего.

   13.  <<..мы можем узнать будущее сеющих рознь религий мира, а заодно и
   судьбу
   политических  организаций,  в  руках  которых  сосредоточена  огромная
   власть...>>
   С  367.  Критика  традиционных религий. Вообще в психологии есть точка
   зрения,
   согласно  которой  человек  высказывает  переживания,  прежде всего из
   собственного
   пережитого  опыта.  Так  в отношении организации Свидетелей Иеговы, те
   обвинения,
   которые  сыплются со страниц из печатной продукции, та тонкая подборка
   материала,
   знаний современных психологических методик и прочее говорит о том, что
   именно
   они действуют по тем принципам, в которых обвиняют весь остальной мир.

   14. Команда: <<Вавилон Великий>> - один из самых популярных негативный
   образов-
   ярлыков  в  литературе  Свидетелей Иеговы, наглядно они показывают его
   как
   женщину-блудницу  восседающую  на  рогатых  чудовищах  (см.  журналы и
   брошюры
   <<Конец   ложной  религии  близок>>...).  Она  описывается  с  помощью
   следующих
   определение:   <<вульгарная,  дерзкая  блудница...  матерь  блудниц  и
   мерзость
   земных... пьяна от крови святых и от крови свидетелей Иисуса>>.

   15.  Посылка:  подчеркивают  свою  методику <<определить можно методом
   исключения...
   значит  она  не  может  представлять  собой правящие политические силы
   этого мира...
   не  может  представлять  собой  коммерческую систему этого мира... Это
   ложная
   религия  во  всех ее обличиях! ...>> Самая опасная - это религия, а за
   ней как
   сопутствующие системы идут уже политические, коммерческие и народные
   образования.   Доказательно:   <<...ее   спиритизмом  были  введены  в
   заблуждение все
   народы..  .  любой  вид  спиритизма  связан с религией и демонизмом>>.
   Далее внушение
   против сомнения об одинаковости всех религий :

   16.  Утверждение:  <<...между  религиями  этого  мира,  несмотря на их
   внешнюю
   несхожесть,  наблюдается определенная родственность... религии, вместе
   взятые,
   представляют  собой  символическую  блудницу  <<Вавилон Великий>>>> С.
   368-369.
   Итак,  весь  текст книги построен таким образом, что через постепенную
   поэтапную
   систему   аргументации   и  суггестивные  методики  и  технологии  НЛП
   (несмотря на то
   что во всем тексте нельзя практически найти нигде прямого оскорбления,
   неуважения  религиозных  традиций)  у читателя сформировывается резкое
   негативное
   отношение  ко  всем  религиям.  Более  того, они объявляются худшими и
   самыми
   опасными системами, вслед за которыми погибнут политические элиты,
   коммерческие   системы  и  нации,  и  народы,  не  присоединившиеся  к
   Свидетелям
   Иеговы.

   17.  Пункт  называется:  <<Время  бежать  из  ложной  системы>>. Здесь
   блудница мировые
   религии, а зверь с десятью рогами - это Организация Объединенных наций
   -
   <<кровавая политическая система Сатаны>> С. 370.

   Далее  на  остальных  страницах  идет призыв раскаяться и обратиться к
   вере Свидетелей Иеговы, поскольку на новой земле будут жить, и править
   только они, а все о стальные; уйдут в небытие.

   Дополнение:  в  свете  вышеизложенного  исследования  обращает на себя
   особое внимание
   реклама  в  журнале  <<Пробудитесь>>  от  января  2009  г.  На обложке
   (последняя страница
   журнала)  надпись  <<Лучшая  книга  о  религиях  мира>>. Такая реклама
   звучит  как  ирония,  насмешка,  поскольку  настоящей  и  единственной
   религией в ней провозглашается вера
   Свидетелей  Иеговы,  а  все остальные - это воплощение <<символической
   блудницы или <<Вавилона Великого>>.

   По  4-му  вопросу:  Содержатся ли в литературе и документах Свидетелей
   Иеговы
   признаки принуждения к разрушению семьи?

   Да, содержаться. Во-первых, все кто не придерживаются принципов данной
   организации,   постоянно   подвергаю   проповедническому  воздействию,
   активному внушению,
   что  Свидетели Иеговы - единственная истинная организация, вне которой
   спастись
   невозможно.  Если  в  семье  уже  не возможно кого-либо присоединить к
   Свидетелям Иеговы, то
   предлагается  развод,  или  разрыв  всяческих  отношений. Все кто явно
   выступают против
   Свидетелей и признаются врагами, членами Системы, мира Сатаны.

   Итак,  понятие  <<семья>>  смещается  в  пользу  понятия  <<община>> в
   значении  <<члены  нашей  организации>>. Понятие <<счастья>> = понятие
   <<служение>>  (целям  нашей организации). Счастливая семья - это когда
   родители и дети служат делу организации и отрабатывают
   положенное количество часов (см. ниже примеры). Всё это создает особый
   язык со
   специфическим   эмоционально-смысловым   наполнением,  устремленным  к
   психологическому
   воздействию  на сознание воспринимающего, к изменению у него языкового
   и неязыкового
   образа  мира, к внушению необходимости покорного подчинения дисциплине
   узкого
   сообщества и его иерархическим структурам.

   В  подходе  к  вопросу  о  семье  руководство  организации  "Свидетели
   Иеговы", по сути,
   ставит верующих перед альтернативой: Бог Иегова или семья: "...Если ты
   по-настоящему
   любишь  родных,  ты  не  поддашься  на  усилия  заставить тебя бросить
   изучение Божьего Слова.
   Только  оставаясь  твердым,  ты  поможешь им понять, что жить согласно
   учения Христа,
   означает саму жизнь" ("Сторожевая Башня" от 1 октября 1995 г. С. 9).

   Что такое многодетная семья и в чем ее предназначение и счастье? Ответ
   один - это тоже
   самое  что и простая семье Свидетелей Иеговы или один человек-неофит -
   главное -это большое
   количество    пионеров,    а   также   привлечение   детей   к   делам
   проповедничества  и  миссионерства.  В  статье  указывается  множество
   примеров таких идеальных многодетных иеговистских семей
   (девиз:  смотрите  и берите с них пример!). Нет ни одного примера, где
   бы просто указывалась
   счастливая  семья вне привязки к религиозной деятельности, или мирской
   профессии, или
   некультовому таланту. Перспектива светлого будущего только одна - будь
   проповедником,
   пионером,  возвещателем!  Так  в статье <<Многодетные семьи единодушно
   служат Богу>>
   СТОРОЖЕВАЯ  БАШНЯ  -  15  ФЕВРАЛЯ 1999., С 9-12. встречаются следующие
   утверждения: <<Хотя
   родителям-христианам,  имеющим  большую  семью,  нелегко привить детям
   любовь к Иегове,
   многим  из  них  это  удается.  Важно,  чтобы  семью объединяло чистое
   поклонение... Как достичь
   такого  единства?  Родителям  надо  стремиться  к духовности. Главное,
   чтобы родители были
   полностью  преданы Богу...Действительно, если родители духовно сильны,
   у них будет желание
   развивать  своих  детей  в  духовном  отношении.  Чтобы укреплять свою
   духовность и всем
   сердцем   любить  Иегову,  необходимо  регулярно  читать  Слово  Бога,
   размышлять над
   прочитанным и применять его в жизни... Пример тому - семья Увамегву из
   Западной Африки.
   Несмотря на то что у них с женой восемь детей, оба они - общие пионеры
   (так Свидетели Ие-
   называют  полновременных  служителей). Муж говорит: <<Вот уже более 20
   лет мы
   Слово  Бога,  и делаем это не только во время семейного изучения, но и
   когда вместе
   проповедуем,  а  также  при  любом  удобном  случае.  Все  наши дети -
   возвещатели благой вести о
   Царстве,    еще    не    крестилась    только   младшая,   которой   6
   лет>>....Руководит  семьей  отец  - назначенный Иеговой глава... Когда
   родители, следуя этому указанию, не раздражают своих
   детей  и  занимаются  их воспитанием, дети ощущают на себе их любовь и
   заботу... У детей
   развивается   чувство   ответственности,   если   на  них  возлагаются
   определенные  духовные  обязанности,  с  которыми  они уже в состоянии
   справляться.  Один  христианский  старейшина,  отец 11 детей, проводит
   изучение  с несколькими из них рано утром, до ухода на работу. Старшие
   дети,  которые  уже  крестились,  по очереди присматривают за младшими
   братьями  и  сестрами,  в также изучают с ними Библию. Отец наблюдает,
   как они справляются с этим
   поручением  и  хвалит  за  старания.  В  его  семье  шестеро детей уже
   крестились, другие готовятся
   к этому шагу>> (Читаем: все берите с него пример!). <<Чтобы семья была
   сплоченной,
   необходимо дружеское общение и общие духовные цели. В Нигерии у одного
   христианского
   старейшины  по  имени Гордон, семеро детей в возрасте от 11 до 27 лет.
   Шестеро из них служат
   пионерами,как  и  родители. Самый младший недавно крестился и вместе с
   остальными членами
   семьи  регулярно  участвует  в  работе  по  подготовке  учеников. Двое
   взрослых сыновей -
   служебные  помощники в собрании. Гордон сам проводил изучение Библии с
   каждым из детей.
   Кроме  того,  вся  семья  придерживается  подробного плана библейского
   обучения. Каждое утро
   все члены семьи совместно разбирают библейский стих на текущий день, а
   затем
   подготавливаются  ко  встречам  собрания.  Одна  из  целей,  к которой
   стремится каждый член
   семьи,  -  прочитывать  все  статьи  в журналах <<Сторожевая башня>> и
   <<Пробудитесь!>>.  Недавно  к  своей  обычной  программе  они добавили
   ежедневное   чтение   Библии.  Все  члены  семьи  совместно  обсуждают
   прочитанное  и  таким  образом  побуждают  друг  друга  придерживаться
   заведенного  порядка...  Семья  поддерживает  тесное общение с другими
   верными  служителями  Бога, что приносит детям немалую пользу. Никогда
   не сдавайтесь! Иногда воспитание детей может казаться напрасной тратой
   времени и сил, но никогда не опускайте руки! Ребенок говорит: <<Папа с
   мамой  учили  нас  ценить  встречи собрания, помогая нам заранее к ним
   подготавливаться.  Родители готовили нас к проповедническому служению,
   проводя  с  нами  дома  практические  занятия.  С  раннего  детства мы
   сопровождали  родителей  в  служении. Сейчас двое моих старших братьев
   --  специальные  пионеры,  одна  из  сестер  -общий  пионер, и другая,
   которая  уже замужем, тоже ревностно служит Богу. Две младшие сестры -
   18 и 16 лет - крещеные возвещатели. А двое младших братьев еще изучают
   Библию. Я уже три года служу в филиале Свидетелей Иеговы в Кении.Очень
   люблю  своих  родителей  и благодарна им за их духовную настроенность;
   они  подают  нам  прекрасный пример>>. Сколько бы у вас ни было детей,
   никогда  не  сдавайтесь:  продолжайте направлять их на путь, ведущий к
   вечной жизни>>. <<Сторожевая башня>> 15. 01. 2009 г. Статья <<Вот путь
   идите  по  нему>>(с.  17-20).  Аналогичная  история  семейной династии
   Свидетелей  Иеговы,  где семейные отношения представлены как абсолютно
   идеальные.  Семья  не только сама (все члены) стала активно заниматься
   миссионерством,  но и буквально всех вокруг настроила на ту же работу.
   Более  того они основали школу Галаад (С. 19) и проповедовали в разных
   странах.   В   статье   параллельно   читателя   отсылают   к  журналу
   <<Пробудитесь>> от 22 июля 1952 года.

   Книга  <<Секрет  семейного счастья>>. 1996.О воспитании и образовании.
   <<Родители  должны  быть  готовы  противостоять  и другим неправильным
   взглядам  (которые)...преподносятся  в  школе,  -  мирским философиям,
   т.к....национализм   или   идея   о  том,  что  абсолютной  истины  не
   существует.  ...многие  школьные  работники...придают  слишком большое
   значение  дальнейшему  образованию...>>  С.94-95.  В  тексте интонация
   такова, что сам вопрос о дальнейшем <<мирском>> образовании снимается.
   <<Чтобы  противостоять неправильным или искаженным взглядам, родителям
   необходимо   точно   знать,   чему   учат   их   детей>>.   Изначально
   предполагается  что в школе учат неправильным или искаженным теориям и
   учениям.   И   организация   настаивает   чтобы   родители   полностью
   контролировали   весь  процесс  обучения  и  все  содержание  школьной
   программы.

   Постоянно  фразы строятся по правилам эриксонианского гипноза и метода
   рассеивания  <<Если  мы  любим  Бога всей душой (Ю.Х.: утверждение вне
   сомнений и критики), мы будем в побуждены отдавать ему самое лучшее из
   того, что имеем. ...Каким образом любовь к Богу
   влияет  на  то,  как  мы  используем  свое время? Библия не указывает,
   сколько часов в неделю нам
   следует  отводить на поклонение Богу. Однако она объясняет, какие дела
   в жизни должны быть
   главными и почему это так. Например, Иисус учил что обретение знаний о
   Боге -- важный шаг
   на  пути  к  <<вечной  жизни>> (Иоанна 17:3). Он также сказал, что его
   последователи должны
   делиться  знаниями  о  Боге  с теми, кто не знает его, и таким образом
   помогать им встать на путь
   жизни  (Матфея  28:19,  20).  В  Библии нам дается повеление регулярно
   встречаться   с  соверующими  для  духовного  укрепления  и  взаимного
   ободрения (Евреям 10:24, 25). Все это
   требует  времени... Правильно расставляйте приоритеты. Кажется ли вам,
   что отводить
   поклонению  Богу  главное  место  в  жизни  выше ваших возможностей? В
   Библии записаны
   согревающие  слова:  <<Приблизьтесь  к  Богу, и он приблизится к вам>>
   (Иакова 4:8). Вы
   приблизтесь  к  Богу, если начнете участвовать в делах, которые угодны
   ему. К ним относятся
   изучение Библии и посещение христианских встреч>>. Здесь пример умелой
   правильной
   расстановки  через  предложения  внушений,  сначала  цитата из Библии,
   которая не вызывает
   сомнения,   а  затем  якобы  такая  же,  цитата-подтверждение  уже  от
   руководства (посещай занятия
   и  тебе  все  объяснят  и  направят). И утверждающий пример, рассказ о
   женщине, которая стала
   ходить  на  собрания,  и  поэтому  у  нее  наладилась  жизнь  в семье,
   отношения с мужем и детьми (полное женское счастье).

   <<Ловцы  людей>>...Иисус имел в виду дело подготовки его учеников. Это
   поручение
   исполняется  Свидетелями  Иеговы во всем мире, в том числе и в здешних
   краях... Как-то раз во
   время  рыбной  ловли  один  из  них  заговорил о Царстве Бога со своим
   напарником. Вскоре этот
   человек  увидел  разницу  между  учениями его церкви и учениями Библии
   (Ю.Х.: здесь
   использован   <<нагруженный   термин>>   -  Библия=учение  организации
   Свидетелей Иеговы). Его
   жена  и  четверо  детей  тоже  проявили  интерес.  С  ними было начато
   изучение Библии. Они
   быстро  росли  духовно, и четыре человека в этой семье уже крестились.
   Двое других детей тоже
   стремятся   к  этой  цели.  ...О  семье  Джони  (который  сначала  был
   католиком)...Работа Джони не
   соответствовала   нормам   Бога,   поэтому  он  решил  с  нее  уйти>>.
   <<Пробудитесь>> апрель 2008.
   Статья  <<Чего  от  вас  ожидает  Бог>>.  С. 25. Кстати, само название
   говорит о том, что организация
   вне  неофитов  и  она  (организация)  точно  знает  чего  хочет Бог. В
   журналах постоянно делается
   акцент  на  усилении  работы  пионеров, усиление религиозного рвения и
   привлечения как можно
   большего числа новообращенных. Так, в журнале <<Сторожевая башня>> 15.
   01. 2009 г. Статья
   <<Приходи  и  следуй  за  мной>>  С.  3-7.Проводится  главная мысль об
   увеличении количества часов
   по   миссионерской   работе:  <<...последователем  Иисуса  может  быть
   каждый... Есть ли такое
   желание  у тебя?Большинство из нас отозвались на приглашение Иисуса, и
   в проповедническом
   служении мы передаем его другим. Но к сожалению, некоторые из тех, кто
   вначале проявлял
   интерес  к  библейским  истинам,  не  идет  дальше. Он замедляет ход и
   останавливается. В итоге
   их <<относит в сторону>> и они перестают следовать за Иисусом>>. Итак,
   здесь разворачивается
   следующая    цепочка   утверждений:   Иисус   дал   всем   возможность
   проповедовать=спасаться, но у
   некоторых  ослабло  духовное  рвение  - это значит что их спасение под
   угрозой, а как можно
   спастись  -  это, конечно же, через проповедническую работу (замкнутый
   круг). Кстати, данная
   риторика  статьи,  и вообще всего выпуска <<Сторожевая башня>> 15. 01.
   2009 г (см. статьи
   <<Приходи  и  следуй  за  мной>>,  <<Находи  радость в деле подготовки
   учеников>> С. 7-11,
   <<Служишь  ли  ты как <<управляющий незаслуженной доброты Бога>>?>> С.
   12-16, <<Вот путь
   идите  по  нему>>  С.  17-20,  <<Вот  служитель  Иеговы,  которого  он
   одобряет!>>   С.   21-25,   <<Служитель   Иеговы   <<пронзен  за  наши
   преступления>>>> С. 25-29) говорит о некоторых
   тенденциях  снижения  потока  новообращенных  в организацию Свидетелей
   Иеговы.
   Тексты журнала призывают к срочной работе по мобилизации к усилению
   прозелетической деятельности.

   Кстати практически во всех журналах, где есть статьи на семейные темы,
   всегда
   рассказывается  о  тех  семьях,  где  все  члены  являются  не  просто
   Свидетелями Иеговы, а именно
   активными возвещателями. Например, статья <<Мы нашли то, что так долго
   искали. Рассказал
   Берт  Толлман>>  С.  12-16.  <<Пробудитесь>>  от  января 2009 г. Здесь
   рассказывается классическая
   история   обращения   в   веру   Свидетелей   Иеговы   со   счастливым
   концом:<<Роуз. Карма и я служим
   общими  пионерами,  с  радостью  отдавая  много  времени  и сил, чтобы
   помогать другим людям
   познакомиться   с   Иеговой...Наш   сын,Джерод,   трудится  в  филиале
   Свидетелей  Иеговы недалеко от Торонто. Я служу старейшиной в собрании
   Маклауд.>> С. 16.

   О женщинах (женах и сестрах): <<Жена может решиться уйти от мужа, если
   ...   (муж)   яростным   сопротивлением  препятствует  ей  поклоняться
   Иегове>>? Брошюра "Что от нас требует Бог?". 1996. С. 17.

   Проведем  анализ  одного номера журнала <<Пробудитесь>> 8 апреля 1998.
   <<Женщины.
   Какое у них будущее>>. Здесь классическое построение статей. На первой
   странице  статья  <<Дискриминация  женщин>>,  затем  статья  <<Детская
   проституция - кто виноват>>? Или <<Какое
   будущее у женщин>>, где первая строчка гласит <<История человечества -
   это история
   непрестанных  издевательств и господства мужчины над женщиной>>. Здесь
   комментарии
   не  нужны.  Цель: создать впечатление и мысль у читателя, что светлого
   будущего у женщин в
   светском  мире,  мире  Сатаны  нет.  И  далее  в  той же эмоциональной
   атмосфере, которая
   призвана  подчеркнуть  что  в  миру  часто к женщинам относятся просто
   ужасно. Когда читатель
   полностью  проникается  отвращением к миру, к странам где господствует
   такая тирания
   появляется  луч  надежды  -  путь  для женщины в литературе Свидетелей
   Иеговы, поэтому
   следующая  статья уже мягче Ценить женщин и их труд, или Забота Бога о
   женщинах. Кто
   поможет  бедной  несчастной  слабой  женщине-рабыне  и  ответ - Иегова
   утешил   меня...в  проповедническом  служении  <<Пионерское  служение,
   несомненно, принесло мне много
   благословений>>.  С.23. И напоследок, заканчивается этот номер журнала
   страницей со статьей
   <<Орудия  невообразимых  пыток>>  (установка на то, что женщины всегда
   боялись пыток, боли,
   историй  о  ведьмах  и  мучениях  во  времена буйства инквизиции). Там
   цитата <<Христианский
   мир  несет  тяжкое бремя вины за инквизицию>>. И фотография 4-х орудий
   пыток:
   инквизиционный  стул,  тиски для колен, ошейник с шипами, кошачья лапа
   (эффектный
   психологический   прием).  Спрашивается,  какая  женщина  после  этого
   посочувствует или будут
   думать  хорошо  о  христианском мире? Здесь к тому же Свидетели Иеговы
   всех христиан
   отнесли  к  католикам  времен Инквизиции и обвинили в тирании (это и к
   3-му вопросу).

   Вопросы  молодежи. <<Пробудитесь>> от января 2009 г. статья <<Стоит ли
   продолжать
   отношения?>>  С.  18-20.  В  статье говориться о признаках, по которым
   девушка должна принять
   решение о том, что она расстанется со своим парнем. В первом же абзаце
   используются
   <<нагруженные  термины>>,  например  <<сигналы опасности...и рисунок с
   приборной панелью
   автомобиля,  где  горит  лампочка  <<проверь  масло>>>>.  Это отсылает
   Свидетелей Иеговы к истории
   о  пяти мудрых девах (девы со светильниками полными масла вошли в рай,
   а с неполными
   светильниками  остались  во вне). Итак, здесь внушается установка, что
   <<твой парень (с
   определенным   набором   сигналов  опасности)  не  имеет  достаточного
   духовного развития и
   скорее  всего  не  спасется>>.  Например,  такой  сигнал <<Другие меня
   отговаривают: <<...нельзя
   отмахиваться  от  мнения  родственников  и  надежных  друзей>>>>, т.е.
   советов братьев и сестер в
   собрании,  а  также старейшин. С. 19. На С. 20. в рамке даны признаки,
   которые называются
   <<Встречаться стоит лишь с тем, кто...>>: здесь указано 4 признака: а)
   разделяет твои духовные
   взгляды; б) уважает твои нравственные принципы; в) внимателен к тебе и
   к другим; г) имеет
   хорошую    репутацию.    Итак,   вышеперечисленные   признаки   вполне
   удовлетворяют именно
   братья  из  собрания  Свидетелей  Иеговы. Причем <<идентичные духовные
   взгляды>> стоят на
   первом месте.

   О традиционных семейных праздниках в европейских странах: в литературе
   Свидетелей  Иеговы  постоянно  критикуются  традиционные  праздники, а
   значит и
   традиционный  уклад  и  образ  жизни, который, согласно вероучительной
   доктрине Свидетелей,
   должен   быть   кардинально   изменен.Если  этого  не  происходит,  то
   нарушается   гармония  в  семье,  человек  (муж  или  жена  или  дети)
   автоматически отстраняются от своей <<языческой или
   идолопоклоннической>> семье. Пример: <<Пробудитесь>> от января 2009 г.
   Заметка
   <<Рождественское  <<перемирие>>>>  С.30.  Цитата:  <<Рождество у нас -
   один из величайших
   праздников..  Но  это  и  время раздоров...оказывается, на Рождество в
   семьях <<ссоры и
   скандалы  кипят больше, чем в другое время года>>... 88% ответило, что
   они не могут
   договориться   о   том,   <<где   и   как  его  праздновать>>...многих
   раздражало>>. Итак цель вставки
   данной  заметки  в конце журнала вполне определенная - это подчеркнуть
   правильность позиции
   руководства Свидетелей Иеговы относительно <<языческих>> праздников, а
   также
   продемонстрировать,  путем  ссылки  на другое издание, социологическое
   исследование и
   использование    негативной   окраски   определений,   что   Рождество
   способствует  ухудшению  психологического  климата в семье! Более того
   читатель делает следующий логический
   вывод,  задавая  себе  вопрос:  <<Кто  отмечает  Рождество?>> и ответ:
   <<остальной мир, сатанинский
   мир,  мир  язычников,  которые придерживаются разных суеверий>>. Таким
   образом, здесь
   критикуются традиции христианских церквей и направлений, всех тех, кто
   отмечает Рождество.

   По  5-му  вопросу:  Содержатся ли в литературе и документах Свидетелей
   Иеговы
   признаки посягательства на личность, права и свободы граждан?

   Да, содержаться. Так в диспутах свидетели Иеговы стараются действовать
   по заранее
   отработанным алгоритмам и специфической последовательности цитирования
   Библии, как бы
   не  замечая  (и  не  воспринимая)  возражений,  на  которые  не  могут
   убедительно ответить. Право
   человека    на   жизнь   нарушается   вводимыми   Свидетелями   Иеговы
   ограничениями на виды
   допустимой  медицинской  помощи,  в частности, запретом на переливание
   крови. Этот запрет
   внедряется через упомянутое выше манипулирование Священным Писанием. В
   проанализированных  текстах  встречается  требование  "никакой крови".
   Обращение к
   первоисточнику  показывает, что там имеются подобные слова, однако там
   их смысл
   совершенно  иной  без  негативной  и  прямой  отсылки к медицине: "Ибо
   угодно Святому Духу и
   нам   не   возлагать   на  вас  никакого  бремени  более,  кроме  сего
   необходимого: воздерживаться от
   идоложертвенного  и  крови,  и удавленины, и блуда, и не делать другим
   то, чего себе не хотите.
   Соблюдая   сие,   хорошо   сделаете.  Будьте  здравы"  (Деяния  святых
   Апостолов, 15: 28,29). В тексте
   оригинала  нет того смысла, который придаётся им в текстах "Свидетелей
   Иеговы" - отказа от
   переливания  крови.  В  данном  же случае мы имеем дело с внедрением в
   сознание верующих
   догмы,   которая  при  определенных  обстоятельствах  может  оказаться
   самоубийственной в
   буквальном  смысле  этого  слова. Таким образом, в печатных материалах
   Свидетелей Иеговы
   заметное  место  занимает склонение к отказу по религиозным мотивам от
   оказания
   медицинской  помощи  лицам, находящимся в опасном для жизни и здоровья
   состоянии.
   Свидетели  Иеговы постоянно говорят о методах альтернативной терапии и
   бескровной
   хирургии.   <<Пробудитесь>>   22   октября  2000,  а  также  материалы
   <<Спасение жизни. Медицинская
   этика  и  лечение  без крови>> от 1999 г. У Свидетелей Иеговы работает
   также Служба
   Больничной Информации (СБИ).

   Право человека на жизнь нарушается вводимыми Свидетелями Иеговы
   ограничениями  на  виды  допустимой  медицинской  помощи, в частности,
   запретом на
   переливание крови.

   <<Сторожевая башня>> 1 октября 2008г. Статья <<Вера в Бога помогла мне
   перенести
   боль утраты. Рассказала Соледад Кастиьо>> С. 28-31.

   В статье применена лингвистическая мета-модель по НЛП.

   На С. 28 изначально заложена команда, что женщина о которой будет идти
   речь в статье
   имеет  имя  <<Соледад>>,  что  означает  <<одиночество>>,  т.е.  ей  в
   принципе чуть ли не
   предопределено  было  изначально  остаться одной и потерять всех своих
   родных.

   Далее  на  этой  же  странице  следующая мысль <<...как ни странно, от
   одиночества я
   никогда  не  страдала...Бог  Иегова  держал  меня  за  руку  и помогал
   преодолевать страх>>.
   Читателя   подводят   к   следующей  мысли-установке  -  этой  женщине
   изначально суждено было
   быть  одной  и  всегда  страдать,  но  она нашла Иегову и он всегда ее
   поддерживал.

   Следующий   абзац   называется   <<Счастливая  беззаботная  жизнь>>  и
   начинается с описания
   того,  как  ее мать стала Свидетелем Иеговы и <<...через несколько лет
   папа последовал ее
   примеру...  я крестилась>> ее еще 13-ей девочкой привела в общину. <<В
   1982г. я вышла замуж за
   Фелипе,  Свидетеля Иеговы, с которым у нас были общие духовные цели>>.
   Итак, показан
   идеальный вариант - все кто ее окружал состояли в организации.

   Далее  С.  28-29.  <<Через  5  лет  родился  сын  Саул...  Саулу очень
   нравилось, когда они с
   Фелипе  ходили  к людям, чтобы поделиться библейскими знаниями. Филипе
   брал его в
   услужение  с  самого  раннего  возраста  и  учил  звонить  в  двери  и
   предлагать    людям    литературу>>.   Здесь   читателю   предлагается
   <<правильная>> лучшая форма воспитания ребенка - это работа
   миссионером  с  детства  вместе  с  родителями.  С  шести лет Саул уже
   посещал собрания и прочее.

   Далее  очень  сдержанно повествуется о смертельной болезни мужа. С.29.
   <<...в нашей
   семье произошли большие перемены... В возрасте 36 лет мой муж умер>>.

   Далее <<...меня охватило невыносимое чувство пустоты. Но Иегова всегда
   поддерживал
   меня...  я обретала утешение. Большую поддержку мне оказали родители и
   собрание. Но на мне
   оставалась  ответственность  давать сыну библейские знания и учить его
   служить Иегове>>. Здесь
   главная   мысль   -   родители  (Свидетели  Иеговы)  и  собрание  меня
   поддержали, а я не опускала
   руки и делала самое главное - воспитывала в духе организации.

   <<Когда  Саулу  было  14 лет, умер мой отец. Это было для сына большим
   потрясением>>.

   С.  30.  <<Через  восемь  месяцев  после  смерти  моего  отца... врачи
   сообщили что у Саула лейкимия (рак крови)>>.

   Саул  посвятил  свою  жизнь  Богу и выразил желание креститься и стать
   Свидетелем Иеговы, однако он умер, едва ему исполнилось 17 лет>>.

   Затем  разворачивается тезисное аргументирование - внушение запрета на
   переливание крови:

   С. 30. <<Часто врачи назначают переливание крови, чтобы нейтрализовать
   негативное
   воздействие  химиотерапии>>  - здесь такое отвлеченное повествование -
   читаем: врачи просто
   назначают - это у них так принято.

   Следующее  утверждение: <<Конечно, переливание крови не может излечить
   от
   болезни>>  -  тут  в  однозначной  командной форме утверждение в форме
   абсолютной истины.

   Далее  пример  действия  для  всех читателей>> <<Когда врачи поставили
   Саулу диагноз
   лейкемия,  мы  прямо  сказали,  что  отказываемся  от  такого лечения,
   поскольку хотим
   следовать   повелению  Иеговы  <<воздерживаться...от  крови>>  (Деяния
   15:19,20)>>.

   Для  еще большей убедительности следующая фраза: <<Несколько раз в мое
   отсутствие
   Саулу приходилось убеждать врачей в том, что это его личная позиция>>.
   - юноша очень
   -  сильный  духовно  и  его  мать  здесь  не  давила на него, а он сам
   принимал решение.

   <<Я  очень  гордилась  Саулом,  слыша,  как  он  объясняет врачам свое
   отношение к
   переливанию  крови.  Видно,  что Саул развил крепкие взаимоотношения с
   Иеговой>>. Итак, в
   данном  предложении  проводится  мысль о том, что отказ от переливания
   крови есть
   свидетельство   верности  Иегове,  что  любая  мать,  родители  должны
   гордится такими детьми и
   дети в свою очередь должны находится именно на такой позиции!

   В  такой  сложной  ситуации  есть рецепт в виде поддержки предлагается
   чтение книги <<Приближайся к Иегове>>.

   Далее  еще  более  интересный  разворот:  <<Зрелость  и оптимизм Саула
   сильно впечатляли
   персонал   клиники.  Его  полюбили  все  врачи  и  медсестры...Главный
   гематолог, который ведет
   раковые  случаи, с тех пор лечил от лейкемии других детей Свидетелей и
   относился к ним с
   большим  уважением...медсестры  сказали  Саулу...  что  он  был лучшим
   пациентом>>. Итак, здесь
   проводится такая мысль: врачи за стойкую позицию стали уважать Саула и
   считать его лучшим
   и вообще врач уважает пациентов Свидетелей, потому что они стойкие...

   С.  31 <<Вот уже три года, как нет Саула... Я поняла, что даже в самых
   трудных
   обстоятельствах  можно увидеть что-то положительное... самое главное -
   это сблизило меня с Иеговой>>. Итак, в заключении говориться, смотрите
   читатели, какой тяжелый случай у этой
   женщина  -  она  потеряла и мужа, и отца и сына, но она даже стала еще
   лучше, она приблизилась к Иегове и потому что выстояла и выполнила все
   предписания, в частности запрет на переливание крови.

   Ниже  еще  одна  статья. <<Сторожевая башня>> 1 октября 2008 г. С. 31.
   Статья  <<Задумывались  ли вы?>> запрет на переливании крови. В статье
   обосновывается  мысль  о том, что лучше умереть и принять это достойно
   (бог  Иегова  всегда  поддержит),  нежели  осквернять  себя процедурой
   <<переливания  крови>>.  Но  даже и еще высвечиваются плюсы: Свидетели
   получают  более  качественную  медицинскую помощь>>. С. 31. Итак здесь
   подстрочно  проводится мысль о том, что если отстоять свои принципы, и
   не дать осквернить себя и своих близких переливанием крови, то в таком
   случаи можно ожидать более качественное медицинское лечение.

   Справка:  в  Латвии  в  ночь  13.09.1996г.  от  большой  потери  крови
   скончалась  в больнице 17- летняя последовательница Свидетелей Иеговы.
   Мать - Свидетельница Иеговы не разрешила
   произвести  своей  дочери  переливание  крови, так как это запрещается
   учением Общества
   Сторожевой  Башни.  В  мире  зарегистрировано множество случаев гибели
   последователей
   данной   организации  в  результате  такого  отказа.  Особенно  опасны
   подобные действия для
   рожениц.  Так только в июне 1996 г. прокуратурой г. Сургута возбуждено
   6 уголовных дел
   против  адептов организации "Свидетели Иеговы", обвиняющихся в насилии
   над личностью и
   подстрекательстве  к  гражданскому  неповиновению.  <<Свидетели Иеговы
   считают, что все
   пациенты   имеют  право  требовать  внедрения  бескровной  медицины  и
   хирургии. Сами
   <<Свидетели  Иеговы считают, что примерно 66 % переливаний назначаются
   без особой
   необходимости. Но большинство врачей заявляют, что в некоторых сложных
   случаях это
   просто  невозможно, т.е. если не применять переливание, можно потерять
   пациента во время
   операции  или  сразу  после  нее>>  (А.  Матвеев  Чужая  кровь.  Центр
   Духовного развития молодежи
   при Даниловом монастыре г. Москвы 1999-2001
   //http://www.cdrm.ru/iegova/).

   <<Во 2-й краевой больнице умирала двухлетняя девочка. Малышка получила
   страшные  ожоги  во  время пожара, случившегося дома. У нее был только
   один шанс выжить - переливание крови. Когда же медики приготовили юную
   пациентку к операции, на пути у них встала мать ребенка. Она ворвалась
   в  ординаторскую  с  криком:  "Я не позволю издеваться над кровью моей
   дочери!"  Женщину  убеждали  долго,  открытым  текстом  объясняя - это
   необходимо,  иначе  девчушка  умрет.  Тщетно!  На  подмогу  к "сестре"
   прибыли  "братья"  по  вере  и  заняли  круговую  оборону  -  никакого
   переливания.  ...Спустя несколько часов борьбы врачей с "праведниками"
   девочка  умерла.  В  целом,  политика Свидетелей Иеговы в этом вопросе
   четкая - это запрет на переливание. Они отправляют письма-глав. Врачам
   следующего содержания: "Ни в коем случае нельзя переливать чужую кровь
   попадающим  в  больницу  братьям  и  сестрам.  Это  грех, и мы требуем
   отказаться  от подобных операций, если речь идет о служителях Иеговы".
   ...Ведь пусть косвенно, но свидетели призывают медиков нарушать статью
   124  УК  РФ  "Неоказание  помощи  больному".  Свидетели  Иеговы  очень
   тщательно  следят за ситуациями, когда их собратьям угрожает опасность
   <<вливания>>   чужой   крови,   приходят   группами,  ведут  беседы  с
   родственниками  и врачами. Если врачи отстаивают свою позицию, то <<не
   устоявшим  братьям  и  сестрам>>  приходится  встретиться  с групповым
   давлением   -   прессингом   со   стороны   общины.  Как  рассказывает
   заместитель  главного  врача  хабаровского  роддома No.3 Инна Громова,
   "свидетельницы"  поступают в родильное отделение достаточно часто. И у
   каждой  при себе глянцевая визитка с изображенной на ней перечеркнутой
   крест  на  крест  ярко-красной  каплей  крови. И текстом: "Я свидетель
   Иеговы,  в  случае моей госпитализации ни в коем случае не делайте мне
   переливание  крови".  Да,  существуют  законные  правила,  по  которым
   требуется  согласие больного на операцию. Однако в случаях, когда речь
   идет  о  жизни  и  смерти,  медики  помнят  также и о статье 124 УК РФ
   "Неоказание  помощи  больному".  Случаются  ситуации,  когда например,
   спасенная  пациентка  подает  заявление  в суд на персонал роддома, за
   самовольное переливание крови. ...

   Пропаганда отказа от переливания крови в печатной продукции Свидетелей
   Иеговы.  Журналы <<Сторожевая башня>> и <<Пробудитесь>> довольно часто
   рассказывают  о людях, отказавшихся от переливания крови. ...Кстати, в
   40-е,   50-е  гг.  Сторожевая  Башня  смотрела  на  переливание  крови
   совершенно  иначе,  так  в  одном  из  номеров  за 1940 г. даже высоко
   оценила   донора-врача   как  героя  (25/12).  Перемена  в  вероучении
   произошла  в  1961  г.  Это  еще  один  из множества примеров странной
   мутации   абсолютно  истинного  неизменного  вероучения  у  Свидетелей
   Иеговы  (см.  ниже  хронологическую  таблицу).  С  богословской  точки
   зрения,  истина  является  пророку в совершенной форме и не может быть
   изменена,  у  Свидетелей  Иеговы  вероучение  постоянно  изменяется, и
   всякий  раз  последователи  отстаивают  истину  как нечто абсолютное и
   неизменное.  Дело  даже  не в том, можно переливать кровь или нет, а в
   том,  как эта политика проводится у Свидетелей Иеговы. Если, например,
   завтра  руководство снова объявит новую волю Иеговы, т.е. допустимость
   переливания,  то  оперативно  в  новых  журналах появится какая-нибудь
   ссылка  на Библию о возможности переливания крови и аргументация будет
   также  связана с эсхатологическими настроениями у Свидетелей Иеговы! В
   некоторых Североамериканских штатах при отказе Свидетелей позволить их
   смертельно   больным   детям   необходимое  переливание  власти  штата
   возбуждают против родителей дело / (см. Александр
   Матвеев  Чужая  кровь. Центр Духовного развития молодежи при Даниловом
   монастыре г. Москвы 1999-2001 //http://www.cdrm.ru/iegova/).

   <<История  отношений <<Свидетелей Иеговы>> к переливанию крови. Цитаты
   из литературы Свидетелей Иеговы.

   >>Подборка переводится из The Free Minds Journal. Vol. 17, No. 4, Fall
   1998).

   1892  г. Первое упоминание проблемы крови. По мнению Рассела, запрет в
   12-й  главе  в  книге  Деяний  апостольских  был  временной  мерой для
   развития  единства в переходный период от иудейской эры к христианской
   эре (WT1 .11/15/1892, с. 349-352).

   1923   г.   Статьей  под  заглавием  <<Вакцинационное  мошенничество>>
   положено  начало  выступлений  <<Сторожевой  башни>> против вакцинации
   (Golden  Age2.  1/3/1923,  с.  211).  <<Таким образом было убедительно
   доказано,  что  такой  болезни, как бешенство, не существует>> (Golden
   Age2 . 1/3/1923, с. 214).

   1925  г.  Вакцинации  осуждены  и запрещены (Golden Age2. 4/8/1925, с.
   424).

   Через  две  недели  вакцинация  превозносится как <<Одно из величайших
   достижений современной медицины>> (Golden Age2. 4/22/1925, с. 455).

   Человек,  который  часто  сдает  кровь  для  переливания,  заслуживает
   похвалу (Golden Age2. 7/29/1925, с. 683).

   1931  г.  <<Вакцинация  является  прямым  нарушением  Вечного  завета,
   который  Бог  заключил  с  Ноем  по  завершении  Потопа  в книге Бытия
   (9:1-17)...>> (Golden Age2. 2/4/1931, с. 293).

   <<Любой  человек,  обладающий разумом, должен понять, что Бог возражал
   совсем  не против поедания крови, но против соединения крови животного
   с кровью человека>> (Golden Age2. 2/4/1931, с. 294).

   1936   г.   Статья  с  нападками  на  открытие  Пастера:  <<Водобоязнь
   (бешенство) является более душевным мошенничеством, чем реальностью...
   Пастер не лечит водобоязнь, он заражает ею>>

   (Golden Age2. 9/23/1936, с. 814).

   1940  г.  Рассказ  о докторе, который в ситуации угрозы жизни пациента
   пожертвовал    литр    своей   крови.   Доктор   изображается   героем
   (Consolation1. 12/25/1940, с. 19).

   1945  г.  Появляется  первая  статья,  осуждающая переливание крови от
   человека к человеку.

   Однако переливание не запрещается (WT. 7/1/1945, с. 198 - 203).

   1951   г.  Судебное  <<дело  Лабренца>>  впервые  привлекает  внимание
   американских   средств  массовой  информации  к  позиции  <<Сторожевой
   башни>>, осуждающей переливание крови (Аwaке!2 5/22/1951, с. 5).

   1952  г.  <<Сторожевая  башня>> отменяет свой давний запрет и начинает
   позволять вакцинации (WT. 12/15/1952, с. 764).

   1958  г. В статье пишется, что хотя переливание крови и осуждается, но
   человек,  прибегнувший  к нему, не заслуживает изгнания из общины (WT.
   8/1/1958, с. 478).

   1958  г. Позволяется в виде исключения переливать кровяные сыворотки и
   изготовленные из крови препараты (WT. 9/15/1958, с. 575).

   1961  г.  Происходит  коренная перемена: переливание крови объявляется
   нарушением,  влекущим  за  собой  немедленное <<отлучение>> от общения
   (WT. 1/15/1961, с. 63 - 64).

   Пожертвование  своих  органов  после  смерти  объявляется личньм делом
   совести каждого человека (WT. 8/1/1961, с. 480).

   <<Если  это  кровь или любая составная часть крови, то этого нельзя...
   Но  божественный  закон  применяется  независимо  от того, цельная это
   кровь  или  составная ее часть Бог не дал кровь человеку, чтобы тот ее
   использовал>> (WT. 9/15/1961, с. 557, 559).

   1964   г.   <<Свидетелям  Иеговы>>  запрещается  позволять  ветеринару
   переливать  кровь своим домашним животным, а также запрещается кормить
   домашних животных пищей, в которой содержится кровь (WT. 2/15/1964, с.
   67).

   <<Запрещается использование удобрений, в которых содержится кровь (WT.
   2/15/1964, с. 127 - 128).

   Пояснение относительно использования удобрений, содержащих кровь: хотя
   это  не  позволяется  для  личного  использования, <<свидетели>> могут
   использовать  эти удобрения, если это является приказом не входящего в
   секту начальника (WT. 11/15/1964, с. 681).

   Врачам   -  <<Свидетелям  Иеговы>>  позволяется  переливать  кровь  не
   входящим  в  секту  пациентам,  так же как мясники и бакалейщики могут
   продавать  кровяную  колбасу не <<свидетелям Иеговы>> (WT. 11/15/1964,
   с. 682-683).

   1965  г. <<Свидетелям Иеговы>>, страдающим гемофилией, сообщается, что
   их  болезнь  излечивается употреблением арахиса (Аwаке! 11/22/1965, с.
   19).

   1966  г.  Переливание  крови называется людоедством (WT. 7/11/1966, с.
   401).

   1967  г. Поворот на 360 градусов в отношении пересадки органов: теперь
   она  запрещена  и  приравнена  к  людоедству  (WT. 11/15/1967, с. 702;
   Аwаке! 6/6/1968, с. 21).

   1971  г.  Опубликована  статья,  в  которой  буквально заявляется, что
   плотское   физическое   человеческое  сердце  является  вместилищем  и
   производящим органом наших человеческих чувств и эмоций (WT. 3/1/1971,
   с. 134-137).

   1975  г.  Относительно  лечения  гемофилии кровяной плазмой <<Общество
   сторожевой   башни   заявило>>:   <<Конечно,  настоящие  христиане  не
   прибегают  к  этому  лечению,  ибо  они повинуются библейской заповеди
   воздерживаться от крови>> (Awakе! 2/22/1975, с. 30).

   Докторам - <<свидетелям Иеговы>> более не позволяется переливать кровь
   пациентам  -  не  членам  органиации,  кроме  как  в  случае, когда им
   приказано  сделать  это,  также,  как и владельцам магазинов запрещено
   торговать  табаком  и кровяной колбасой. Но <<Свидетели Иеговы>> могут
   делать  это, повинуясь служебному приказу начальника (WT. 4/1/1975, с.
   215).

   <<Многие  люди  могут  отказаться  от  переливания  крови  хотя  бы на
   основании  того,  что  оно  является  пересадкой  органа>>  (Jehovah's
   Witness and Question of Blood, с. 41).

   1978  г. Теперь <<Сторожевая башня>> позволила использовать полученные
   из  плазмы белки в качестве <<восьмого фактора>>, который используется
   для лечения гемофилии (WT. 6/15/1978, с. 30).

   1980  г.  Возвращение  первоначальной  позиции  относительно пересадки
   органов.  Теперь  она  вновь считается личным выбором каждого человека
   (WT. 3/15/1980, с. 31).

   1984 г. Отмена заявления 1971 г. о том, что физическое сердце является
   вместилищем  человеческих  чувств  и  эмоций. Теперь об этом говорится
   лишь как о символе (WT. 9/1/1984, с. 6-7))^.

   В  официальной литературе Свидетелей Иеговы настаивается на том, что с
   1  июля  1945 г. позиция по поводу переливания крови утвердилась и уже
   больше  не  изменялась.  См. С. 9. Воздержание от крови. Исторические,
   библейские  и  медицинские  причины отказа Свидетелей Иеговы от крови,
   к.м.н. Д.Д. Проценко, адвокат А.Е. Леонтьев. Декабрь 1999 года.

   В литературе постоянно встречаются вставки о т.н. статистике смертей в
   результате  переливания крови. Так в журнале <<Пробудитесь>> от января
   2009  г.  на  С. 30. в рамке следующее сообщение: <<В Великобритании с
   1996  по  2003  год почти 9000 пациентов перенесли операцию на сердце.
   Среди   тех,  кому  сделали  переливание  эритроцитарной  массы,  риск
   смертельного  исхода  в течение одного года был в три раза больше, а в
   течение  одного  месяца  -  в  шесть  раз  больше, чем среди тех, кому
   переливание не делали>>.

   Свидетели  Иеговы  не  приветствуют  светское  образование  и при всей
   мягкости   выражений  об  образовании  и  учителях  одновременно  дают
   следующие   инструкции   <<контролировать   и   проверять   содержание
   учебников,  контрольных,  уроков  и  прочее  родителям  и беседовать с
   детьми  о  неправильных взглядах, внушаемых в школе>>. Поэтому часто в
   семьях   свидетелей   Иеговы  создается  конфликтная  ситуация,  когда
   родители,  естественно, обнаруживают несовпадения школьной программы с
   учение   организации,  начинают  вести  параллельную  просветительскую
   работу  или  вообще  запрещают  детям  посещать занятия. Цитата: "Цель
   образования  -  прославлять Иегову" - так непосредственно и называется
   статья  в  "Сторожевой  Башне"  от  1  февраля  1996  г.  (С.  11-14).
   Аналогичные   мысли   в  книге  <<Секрет  семейного  счастья  гл.8.>>.
   Образование  сводится  в  ней  прежде  всего  к  изучению  основ  веры
   Свидетелей Иеговы":

   "Сатана  хитро пропитал этим "духом" ("духом, действующим ныне в сынах
   противления" - примеч. эксперта) школьные учебники, значительную часть
   сегодняшней  музыки,  спорта  и  другие  виды  развлечений.  Родителям
   необходимо  быть  бдительными,  чтобы сводить на нет подобные влияния,
   помогая  своим  детям  развивать  упование  на  Иегову  и  его  Слово"
   ("Сторожевая  Башня" от 1 февраля 1996 г. - С. 25); "Сторожевая Башня"
   подчеркнула  опасности  высшего образования, и это обоснованно, потому
   что чаще всего высшее образование бывает против "здравого учения".

   На  протяжении  всей  книги  <<Секрет  семейного счастья>> встречаются
   умело составленные предложения, в которых на лицо внушение <<посещение
   встреч   и   собраний  -  это  главное  и  необходимое  для  истинного
   поклонения>> и, следовательно, вопрос <<что бы ты стала делать,
   если  бы  кто-нибудь приказал тебе не подчиняться действиям Бога?>>. И
   человеку практически
   не  оставляют  выбора  (это  методы  эриксонианского  гипноза, когда с
   помощью текста не
   содержащего   прямых   команд   и,  следовательно,  не  стимулирующего
   сопротивление слушателя,
   происходит   принятие   и  расположение  читателя  к  информации.  Это
   достигается за счет
   использования   определенных   речевых   стратегий:   трюизмов,   т.е.
   общепризнанных выражений
   типа  <<необходима  чистота>>,  вопросов-ярлыков типа "Не правда ли?",
   "Не так ли?", вопросов и
   утверждений,  направленных  на  привлечение  внимания, а также команд,
   скрытых в вопросах).
   <<Секрет семейного счастья>> С. 130-131. Тот же метод и в главе <<Если
   у твоих родителей другая религия>>. С.134-135.:

    1. <<...постарайся  быстрее  познакомить  родителей  с  кем-нибудь из
       старейшин  или  других  зрелых  Свидетелей из местного собрания>>.
       Очень дельная рекомендация эффективной вербовки новых членов. Тоже
       самое и в отношении действий жены, имеющей несогласного мужа:
    2. <<Если  ничего  не помогает, то следует <<проповедовать>> в семье,
       когда его нет дома!>> С. 132. Здесь налицо уже не поиск гармонии в
       семье,  а  просто  подпольная  деятельность в обход тому с кем уже
       нельзя  договориться. Опасная установка, когда в начале говориться
       о  том,  что  нормально,  когда  у  людей есть своя точка зрения и
       супруги  не могут быть во всем одинаковыми и надо снисходительно к
       этому  относиться,  но  далее цитата: <<Но, до тех пор пока это не
       нарушает  законов  и  принципов  Иеговы...>>  (читаем  <<принципов
       организации>>). <<Секрет семейного счастья>> С. 31.

   Можно  с  уверенностью  сделать  вывод  о том, что практически во всех
   журналах,   брошюрах,  книгах,  где  встречаются  <<семейные  темы:  о
   взаимоотношениях  супругов,  о  воспитании  детей,  о  болезни детей и
   родителей>>  четко  проходит  главная мысль - самое лучшее средство от
   всех   невзгод   это   обращение  к  литературе  Свидетелей  Иеговы  и
   постоянная  проповедь,  работа  с  населением (идти и возвещать истины
   Иеговы).  Что  бы ни случилось бог Иегова всегда с тобой и если ты все
   выдержишь, то получишь вечную райскую жизнь на земле. Свидетели Иеговы
   в  любых  ситуациях  должны  помнить  о  том,  что  самое важное - это
   миссионерство,   работа.   Только   так   можно  заслужить  доверие  в
   организации, т.е. Иеговы.

   Пример:  статья <<Диагноз: послеродовая депрессия>> С. 21-23. Здесь на
   ряду  с советами медиков и психологов идет рекомендации из организации
   <<Избавиться  от  депрессии...ей  помогло  то, что она постаралась как
   можно скорее возобновить свое христианское 

   служение>>  С.  23.  Итак, самое лучшее для женщины - это, конечно же,
   вернуться к своим религиозным обязанностям.

   О  праздниках. В текстах намеренно критикуются традиционные праздники,
   которые  свойственны  индивидам,  включенным  в  общественную  жизнь в
   конкретном   государстве.   Свидетели   Иеговы   однозначно  отвергает
   христианские  праздники,  как  имеющие языческий характер. Праздники у
   "Свидетелей  Иеговы"  занесены  в  разряд  идолопоклонства. Сторожевая
   Башня.  15 октября. 1998. "Мы должны избегать религиозных праздников и
   обычаев, которые противоречат Божьим принципам" Например день рождения
   (семейный праздник, который
   собирает   родственников  и  знакомых)  объявляется  языческим.  Чтобы
   сформировать у читателя
   негативное о нем мнение, приводятся примеры с негативными ассоциациями
   <<жесткими
   действиями>>  см.  С.  31. (день рождения Ирода, когда был обезглавлен
   Иоанн Креститель). И
   утверждения,  которые  на  самом  деле  в библии никак не отмечены как
   центральные,
   Свидетели  же  отмечают  <<Библия  указывает,  что нужно отмечать дату
   смерти Иисуса, а не
   годовщину  его  рождения или годовщину рождения кого-либо другого>> С.
   30. <<Сторожевая
   башня>>. 15 октября 1998.

   Итак,  в  литературе  Свидетелей  Иеговы содержатся скрытые команды на
   полное   подчинение  и  выполнение  всех  необходимых  рекомендаций  и
   приказов  со  стороны  руководства=принципов  Библии=Иеговы. В текстах
   приводятся наборы фактов, особое построение предложений, эмоциональная
   окраска,  расстановка ударений и подчеркиваний которые могут приводить
   к  невротизации  и  депрессивным  состояниям.  В  статьях  о  здоровье
   фигурирует  категорический  запрет  на  переливание крови, в том числе
   своим  детям  по  жизненным  показаниям, может приводить к смертельным
   исходам.  Пребывание ребенка в среде, в которой формируется враждебное
   отношение  к  традиционной  национальной духовности, к государственным
   ценностям  и обязанностям, к изоляции от сверстников, не принадлежащих
   к  Свидетелям  Иеговы,  нарушает  формирование  личности и может стать
   причиной социальной дезадаптации и невротизации.

   По  6-му  вопросу: Направлен ли текст на унижение граждан по признакам
   пола,  расы, национальности, языка, происхождения, отношения к религии
   или принадлежности к какой- либо социальной группы?

   Текст не направлен на унижение граждан по признакам пола;

   Текст не направлен на унижение граждан по признакам расы;

   Текст не направлен на унижение граждан по признакам национальности;

   Текст не направлен на унижение граждан по признакам языка;

   Текст не направлен на унижение граждан по признакам происхождения;

   Текст  направлен  на  унижение  граждан  по признакам принадлежности к
   какой-либо социальной группе:

   В тексте постоянно подчеркивает и через внушение проводится мысль что,
   люди уважающие национальную культуру, свою страну и государство, - они
   неправильно  мыслят,  они  чуть  ли  не националисты с <<местническими
   интересами>>  (с.  348).  На  самом  деле  через  весь текст внушается
   негативное     отношение     к    национальной    и    государственной
   самоидентичности  личности,  более  того  эти  ценности  размываются и
   подменяются      некими      абстрактными      глобальными      сугубо
   <<иеговисткими>>...  Более  того,  через  косвенные  внушения читателя
   приводят  к  четкой  мысли: те, кто почитают и следуют ложным религиям
   (это  все  кроме  Свидетелей  Иеговы),  они опираются на политические,
   коммерческие  и  прочие, которые изначально сатанинские и христианские
   церкви  стали  сатанинскими  именно  потому что очернили себя связью с
   государственной  системой  см. образ <<Вавилон Великий, матерь блудниц
   и  мерзость  земных>>  (с.  368) По сути данная организация требует от
   своих  последователей  полной  идеологической подчиненности. Постоянно
   прослеживается  мысль, что воевать за свою страну, <<играя на чувствах
   патриотизма>>  (с.  370)  защищать  Родину - это все сатанинские дела,
   надо   всегда  соблюдать  нейтралитет.  <<Ложные  религии  мира  будут
   осуждены   за   духовный   блуд  -  порочную  связь  с  деспотическими
   политическими      <<любовниками>>      >>     (с.     370).     Итак,
   государственно-конфессиональные    отношения   называются   <<духовным
   блудом>>.

   Итак,  книга  <<Человечество в поисках Бога>> 2006г. является текстом,
   направленным  на  унижение  граждан по религиозному признаку, унижение
   национальных  и  гражданских  чувств  населения,  неуважение и критика
   основ  государственности.  Краткой аннотацией к книге является брошюра
   <<Конец ложной религии близок>>, где главная внушаемая установка <<все
   религии  -  это  мировая  империя  ложной религии, которая погибнет от
   своих политических любовников>> (см. внутренний разворот брошюры);

   Текст  безусловно направлен на унижение граждан по признакам отношения
   ко всем религиозным традициям, кроме Свидетелей Иеговы.

   В  текстах  постоянно  высвечивается следующая главная установка <<Все
   кто  не  свидетели  Иеговы, весь христианский мир и прочие погибнут во
   время  Армагеддона  вместе  со своим отцом Сатаной, а свидетели Иеговы
   будут  царствовать  на  земле>>.  В  литературе  преобладает  тематика
   уничтожения  неверных людей волей и силами Иеговы и спасение лишь тех,
   кто благодаря присоединению к <<Свидетелям>> избежит тяжелых бедствий,
   мучений и гибели.

   <<Сторожевая  Башня>>  от  1  января  2009г. Статья <<Только Бог может
   спасти землю>> С. 18. Здесь все та же тема близкого Армагеддона: <<Как
   видно  из  библейских  пророчеств  пришло  время, когда Всемогущий Бог
   Иегова  -  Создатель  экосистем,  от которых зависит жизнь на земле, -
   образно  говоря, выселит плохих постояльцев...Бог начнет действовать и
   возможно,  быстрее,  чем  мы  ожидаем>>. С. 18. Еще в более негативной
   эмоциональной  форме  Армагеддон представлен в <<Сторожевая башня>> от
   15.  01.  2009  г.  Статья  <<Слово Иеговы живо>> (с. 30-32). Примеры:
   <<...подобно  молниям  сверкали  библейские  истины, и владения ложной
   религии    сотрясались    до    основания,   как   здание   во   время
   землетрясения... Божий
   народ  смело провозглашает приговоры Иеговы, вынесенные миру Сатаны...
   <<Земля>> -
   элементы  системы  Сатаны,  или  правящие  силы  в  разных  странах, -
   выступали за свободу
   вероисповедания.  Начиная  с  1940-х  годов  эти силы поглощали <<реку
   [преследований],
   которую  извергал дракон из своей пасти>>. Иегова по своему усмотрению
   может влиять на
   правительства,   чтобы  исполнить  свою  волю>>  С.  32.  Итак,  здесь
   обнаруживается следующая
   цепочка   утверждений:  1)  с  20-х  годов  основания  ложной  религии
   пошатнулись (т.е. основания
   всех религий и правительств, их поддерживающих); 2) Свидетели Иеговы в
   будущем будут
   выносить  приговоры от лица Иеговы остальному миру; 3) правящие силы =
   элементы системы
   Сатаны  отстаивали  свободу вероисповедания, что является злом само по
   себе, но это зло умело
   использовалось Иеговой для спасения своего народа; 4) останется только
   истинная религия и ее
   последователи - Свидетели Иеговы.

   Это   нагнетание   страха   формирует  настрой,  который  усугубляется
   многократными  описаниями  человеческих  бедствий вообще. В литературе
   искусно  подобран  факты  самых  ужасных событий в истории, источником
   которых  провозглашается не только Сатана, но и чаще христианский мир.
   Сторожевая   Башня   -   15   октября  1998.  номер  называется  <<Кто
   действительно   верит   библии?>>.   Цитаты  <<Женщина  платит  деньги
   священнику  и  просит его молиться о том, чтобы ее муж поскорее прошел
   очищение.    Вдову    это    вполне   устраивает:   она   думает   что
   церковнослужитель  разделяет  ее  искренние  убеждения....значительное
   число религиозных деятелей не верят многому из того, чему учат сами...
   Во  многих  церквях ситуация аналогичная>>. С. 3. Сторожевая Башня- 15
   октября  1998.  номер  называется <<Кто действительно верит библии?>>.
   Здесь   видна   прямое   утверждение  что  католические  священники  и
   большинство  других  (где  есть церковь) не верят в Бога и его истины.
   Далее  духовенство  обвиняется  и  в  лицемерии.  С.З.  Далее <<Однако
   общепризнанно,  что  учения современного христианского мира отличаются
   от  того, чему учили христиане в первом веке...деятельность Свидетелей
   Иеговы - это возрожение и восстановление раннего христианства, которое
   исповедовал  Иисус... С. 7 <<несомненно, это главная причина того, что
   Свидетели Иеговы во всем мире признают как людей духовных, миролюбивых
   и счастливых>>. Предложение-установка, которое должно быть принято как
   аксиома.

   Еще   один  аспект  критики  религиозных  традиций  -  это  негативные
   высказывания   о   священных   символах,  определяющих  принадлежность
   человека  к  той  или  иной религии. Любые символы, талисманы и прочее
   провозглашается  суеверием,  идолопоклонством  и относится к разделу о
   спиритизме,   магии,  сатанизму.  Так,  критикуя  различные  суеверия,
   Свидетели  Иеговы  критикуют и религии, которые все <<якобы>> на самом
   деле  служат  Сатане.  Так  статья <<Совместимы ли суеверия с учениями
   Библии>> С. 10-11. <<Пробудитесь>> март 2008. Представлено фото, где в
   центре  в  руках  человек  держит  крест,  а  статья  называется такие
   <<талисманы>>  - <<мерзостью>> перед Иеговой, т.об. оскорбляют чувства
   большинства христианских конфессий.

   Ни  в одном журнале или книге не упоминается факт или событие, которое
   показывало  бы  проблемы или катастрофы у Свидетелей Иеговы (как будто
   они  не  живут  в  реальном  мире) и им не свойственны крупные ошибки.
   Психологический  и мировоззренческий данный мотив ориентирует сознание
   воспринимающего  на  близкое гипнотическому оцепенению перед фатальным
   ходом   событий.   Одновременно  этот  мотив  подготавливает  сознание
   воспринимающих   к  деятельности  в  режиме  катастрофически-военного,
   осадного,  десциплинарно-организованного  сопротивления и наступления.
   Повсюду   используется   парадигма   разделения  на  <<свои-чужие>>  и
   <<черное-белое>>,   <<абсолютно   злое-доброе>>.  Весь  текст  насыщен
   лексикой   негативных  темных  эмоций.  Негативный  эмоциональный  фон
   создает    депрессивный,    внушающий   представление   о   мире   как
   античеловечной    системе    вещей,    нагнетающий   тревогу,   страх,
   подозрительность  и  озлобление в печатной продукции <<Свидетелей>>. И
   указывается  лишь  один возможный выход - жить по принципам Свидетелей
   Иеговы,  что  естественно  психологически  настраивает личность искать
   помощи и поддержки у проповедников.

   По   7-му   вопросу:   Содержит  ли  текст  призывы,  направленные  на
   насильственное  изменение  основ  конституционного  строя  и нарушение
   целостности  Российской  Федерации,  публичное оправдание терроризма и
   иная  террористическая  деятельность, возбуждение социальной, расовой,
   национальной   или  религиозной  розни,  пропаганду  исключительности,
   превосходства   либо   неполноценности   человека   по   признаку  его
   социальной,    расовой,   национальной,   религиозной   или   языковой
   принадлежности  или  отношения  к  религии,  нарушение  прав, свобод и
   законных   интересов  человека  и  гражданина  в  зависимости  от  его
   социальной,    расовой,   национальной,   религиозной   или   языковой
   принадлежности    или    отношения   к   религии,   воспрепятствование
   осуществлению  гражданами  их  избирательных прав и права на участие в
   референдуме  или  нарушение  тайны голосования, соединенные с насилием
   либо  угрозой его применения, воспрепятствование законной деятельности
   государственных     органов,    органов    местного    самоуправления,
   избирательных  комиссий,  общественных  и  религиозных объединений или
   иных организаций, соединенное с насилием либо угрозой его применения?

   Тексты содержат призывы, направленные на пропаганду исключительности и
   превосходства по признаку его религиозной принадлежности или отношения
   к религии.

   Представленные на исследование тексты "Свидетелей Иеговы" предлагают
   определенным   образом  интерпретируемую  картину  современного  мира,
   взятого для
   рассмотрения   в   его   нравственных,  социальных,  конфессиональных,
   политологических и
   правовых  аспектах.  Организация текстов соответствует известным науке
   закономерностям и
   технологиям    рекламного   и   пропагандистского   воздействия.   См.
   <<Сторожевая башня>> от
   15.01. 2009 г. Статья <<Слово Иеговы живо>> (с. 30-32).

   В  своих изданиях лидеры "Свидетелей Иеговы" проводят мысль о том, что
   все  религии  созданы  Сатаной и лишь их конфессия - истинная религия.
   Называя  все  иные  исповедания фальшивыми, сатанинскими, иеговистские
   публикации   предсказывают   их   скорую  гибель  в  Армагеддоне.  Без
   преувеличения  можно  сказать,  что пропаганда исключительности членов
   организации   "Свидетели   Иеговы",  равно  как  и  неполноценности  и
   ущербности  представителей  иных  исповеданий, возбуждение религиозной
   вражды   постоянно  присутствуют  во  многих  периодических  изданиях,
   монографиях и брошюрах, распространяемых этой религиозной
   организацией.  Так,  в  книге  "Организованы  проводить наше служение"
   (1990 г., С.224) мы
   читаем:  "Свидетели  Иеговы"  действительно  являются  особым народом,
   который отделен от
   остальных  людей как чистый народ, ревностно служащий своему Богу" (С.
   158).

   На  страницах периодических изданий "Свидетелей Иеговы" особенно часто
   звучит
   неуважительная  критика в адрес верующих, исповедующих "иные" религии,
   которые
   именуются  не  иначе  как  "ложные"  или  "фальшивые".  Так, возбуждая
   чувство неприязни ко
   всем  христианам  -  католикам,  православным  и всем протестантам, за
   исключением "Свидетелей
   Иеговы",  "Сторожевая  Башня"  именует  все  христианское  духовенство
   "человеком беззакония".
   "Человек  беззакония" - это духовенство христианского мира.... Подобно
   смертельному вирусу,
   оно  заразило собрание исповедующих христианство демоническими идеями"
   ("Сторожевая
   Башня"  от  1 июля 1994 г. - С. 5). В этом же номере журнала христиане
   всех исповеданий
   именуются   "поддельными   христианами".  "Сатана  Дьявол  использовал
   отступников, чтобы
   создать  развращенную  и  разобщенную имитацию христианского собрания.
   Отступники
   породили позорную подделку истинного христианства" ("Сторожевая Башня"
   от 1 июля 1994 г. - С. 5); и там же: "Христианский мир - часть мировой
   империи  ложной  религии,  названной Вавилоном великим. Эта виновная в
   пролитии   крови  религиозная  система  стоит  на  пороге  неминуемого
   уничтожения  от  руки  Бога.  В  Библии  не  говорится, чтобы истинные
   христиане
   оставались  в  этой  растлившейся  религиозной организации и старались
   переделать ее изнутри.
   Библия  призывает  к противоположному... "Выйди" - но куда? ... Сейчас
   по всей земле
   происходит  сбор  истинных  христиан  в  единое братство. Кто они? Это
   христианское собрание
   Свидетелей  Иеговы,  которые,  объединившись, проповедуют в 231 стране
   благую весть о
   Царстве Бога" ("Сторожевая Башня" от 1 июля 1994 г. - С. 7).

   Весь  вышеизложенный подтекст литературы Свидетелей Иеговы остается по
   своему
   звучанию  таким  же жестким в т.н. детской литературе, т.е. литературе
   предназначенной для
   детей  и  подростков.  Анализ книги <<Моя книга библейских рассказов>>
   показывает, что и
   здесь  главной установкой является внушение детям следующих положений:
   1) о
   необходимости миссионерства (таково желание бога Иеговы) ради спасения
   и жизни на
   райской  земле,  2)  установка на отстранение от тех, кто не разделяет
   взглядов
   организации,  такие  <<внешние>>  люди  - <<плохие>>, погибнут и могут
   погубить вас, если вы
   не прекратите с ними общаться. Например:

   Уже в первых нескольких главах о создании земли, постоянно встречается
   следующая  вставка  -  утверждение:  <<Не  хотел бы и ты участвовать в
   превращении   земли   в   прекрасный   сад>>  С.  4.  Читателя-ребенка
   приглашают идти по страницам истории и в случаи готовности ему
   обещают участие в райской жизни на земле. А как этого добиться, пример
   на жизни Еноха:

   <<Смелый   человек>>  -  история  об  Енохе  существенно  дополнена  и
   представлена с точки зрения
   вероучения  Свидетелей  Иеговы с их специфической смысловой нагрузкой.
   Так, Енох здесь
   представлен  как  человек, который будет участвовать в финальной сцене
   Армагеддона: <<Бог
   назначил  день  в  который  уничтожит  всех  злых  люд  ей>>... и Енох
   называется дальше <<смелым>>
   С.7.    Свидетели    Иеговы    постоянно   акцентируют   внимание   на
   эсхатологических мотивах даже в
   детской  литературе,  во  всех  журналах,  они  уделяет много внимания
   описанию катастроф и
   грядущего   Армагеддона   и  таким  образом  нагнетается  атмосфера  и
   формируется установка -
   <<если  хотите  спастись,  то  поторопитесь войти в нашу организацию и
   исполнять волю Иеговы, а
   иначе вы погибнете со всеми остальными злыми людьми и Сатаной>>.
   Далее встречаются инструкции по поводу выбора друзей:

   Глава  называется  <<С  Диной  случается несчастье>> С. 20. - подтекст
   следующий:  нельзя  общаться  с  иноверцами  (не почитающим Иегову), с
   теми,   кто   не  принадлежит  к  нашей  организации,  иначе  случится
   несчастье,  например  для  девушки  общение,  скорее  всего закончится
   насилием.

   1. Вопрос: <<Посмотри, к кому в гости идет Дина>>?

   2. Ответ: <<К девушкам, живущим в ханаанской земле>>.

   3.  Подтверждение  опасности  ее  выбора: <<Понравилось бы это ее отцу
   Иакову>>?  -  родители  не  одобрят, если вы - дети, будите общаться с
   детьми,   поклоняющимися   чужим   богам   и  не  из  нашего  общества
   <<ханаанский  народ>>  -  это  нагруженный  термин, т.е. плохой, народ
   идолопоклонников и прочее...

   4.  Следующий  абзац  состоит  из  цепочки  рассуждений  в  негативном
   аспекте:  <<Авраам  не хотел, чтобы его сын Исаак женился на ханаанке,
   Исаак  не  хотел,  чтобы  его  сын  Иаков женился на ханаанке>>. Здесь
   внушается  следующая установка: собратья и родители <<не одобрят>> ваш
   выбор, если он остановится на человеке, поклоняющимся ложным богам.

   5. Вопрос: <<Почему>>?

   6. Ответ: <<Они поклонялись ложным богам= они не были хорошими людьми,
   чтобы  быть  мужьями  и  женами,  и они также не были хорошими людьми,
   чтобы быть близкими друзьями>>.

   7.  Отсюда уже естественный единственный вывод: <<Разумеется - с Диной
   случилось  несчастье>>  и  далее разворачиваются все остальные события
   вплоть  до  убийства ханаанских людей братьями Дины, но они не столько
   виноваты в этом, поскольку главная ошибка -- это:

   8.  Вопрос:  <<Но  с  чего начались все эти несчастья? С дружбы Дины с
   людьми, которые не слушались законов Бога>>.

   9.  И установка: <<Мы бы не хотели иметь таких друзей, не правда ли?>>
   С. 20.

   Итак,  другие  люди,  которые  не  почитают бога Иегову = плохие люди=
   плохие мужья и жены=плохие друзья!

   На   протяжении   всей   книги   юному  читателю  авторы  обрисовывают
   <<идеальный  образ  жизни>>  для  желающего  спастись  человека. Так в
   главе  <<Тимофей  -  новый  помощник Павла>> С. 110-111. описана жизнь
   юного  помощника  апостола  Павла  -  Тимофея.  Через последовательные
   вопрос - ответы юному читателю внушается следующая установка:

   1. Вопрос: <<Знаешь, что Павел предлагает Тимофею?>>

   2.  Ответ:  <<Хочешь  пойти со мной.. .И проповедовать людям в далеких
   землях>>.

   3.  Тимофей:  <<Да...вскоре  Тимофей  оставляет  своих родственников и
   уходит с Павлом>>

   4.  Далее  идет  описание тех мест и городов, которые Тимофей обошел с
   апостолом:  <<...Тимофей проходит с Павлом сотни километров и помогает
   ему  проповедовать  <<благую  весть>>  и основывать много христианских
   собраний>>.

   5.  Закрепление:  <<Когда  ты подрастешь, будешь ли ты таким же верным
   служителем Бога, как Тимофей>>? С.111.

   Итак,  в  данной  главе, во-первых, используется специфический перевод
   Священного  Писания  Свидетелями  Иеговы,  во-вторых,  текст изобилует
   <<нагруженными>>   терминами,   типа   <<христианское   собрание>>   -
   предполагается именно собрание Свидетелей Иеговы, <<верный служитель>>
   -  пионер  или  возвещатель.  Ребенку  задается  ориентир со следующей
   смысловой  нагрузкой  -  когда какой-нибудь старейшина или проповедник
   Иеговы  позовет  тебя,  ты должен откликнуться и пойти с ним по свету,
   оставить свою семью и быть примерным проповедником.

   Последняя  глава <<Что нам нужно делать, чтобы жить вечно>> С.116-117.
   - вывод- закрепление:

   1.  <<Видишь,  что  читает  эта  маленькая девочка со своими друзьями?
   Правильно,  ту  же  самую  книгу, которую читаешь сейчас и ты>>? здесь
   внушается  мысль,  что  читатель делает все правильно: правильные дети
   читают ту же книгу и ту же главу что и читатель (см. картинку С. И5.).
   Также  совет  о  необходимости  читать еще и Библию <<...если мы хотим
   жить вечно>>.

   2. Далее команда: <<Как же мы можем узнавать об Иегове Боге и его сыне
   Иисусе? Одна
   возможность: прочитать от начала до конца книгу <<Моя книга библейских
   рассказов>>...Однако  мы  должны  делать больше, чем только читать эту
   книгу:

   3.  <<Помнишь  человека по имени Гиезий...он солгал. Но Иегова наказал
   его за это. Также и
   нас он накажет, если мы не будем слушаться его законов>>.

   4.  <<Но  было много и хороших людей, которые верно служили Иегове. Не
   хотим ли и мы
   быть, как они?>>

   5.  Команда:  <<Хороший  пример подал маленький Самуил....Самуилу было
   всего  около  четырех-пяти  лет,  когда  он  начал  служить при скинии
   Иеговы.  Поэтому сколько бы тебе ни было лет - никогда не рано служить
   Иегове. Конечно же, мы все хотим следовать примеру Иисуса Христа>>.

   6.  Команда: <<...еще совсем юным Иисус разговаривал в храме с другими
   людьми  о  своем  небесном  Отце.  Давай  же  поступать, как он. Давай
   рассказывать...как можно большему числу людей. Поступая так, мы сможем
   вечно жить в Божьем раю на земле>> С.117.

   Здесь  проводится  установка  на  то, что читатель-ребенок должен быть
   честным  с  членами  общины, и его честность определяется прежде всего
   тем, что он должен быть абсолютно
   послушным воле Иегове=воле старейшин=идеям, которые приходят из центра
   организации
   Свидетелей  Иеговы.  Итак, главное качество Свидетеля Иеговы - это его
   послушание и
   точное выполнение всех рекомендаций организации=Иеговы. Главная же его
   обязанность -
   это  проповедь  и  привлечение  новьрс членов в организацию, причем он
   может это делать ив
   самом  юном  возрасте. Таким образом с детства формируется аддиктивная
   личность,
   работающая   на   организацию,   личность   с  пассивным  восприятием,
   неразвитым критическим
   мышлением.

   В  брошюре  "В  чем смысл жизни? Как же его найти?" (1993 г.) мы также
   находим  немало страниц, недвусмысленно разжигающих религиозную рознь.
   Например: "В число людей, не живущих по Библии, входят народы и страны
   христианского мира. "Христианским миром" называется та часть мира, где
   преобладает   христианство.  ...  С  четвертого  века,  когда  религия
   христианского  мира заняла ведущее положение, христианский мир проявил
   себя  врагом  Бога  и  Библии.  Да  -  факты  истории  показывают, что
   христианский мир предал Бога и Библию" (С. 17); "Таким образом, учение
   и дела религии христианского мира показывают, что их заявление о т|ом,
   что  они  верят Библии и являются богобоязненными христианами, - ложь.
   Они  предали  Бога  и  Библию.  Их  поступки возмущают миллионы людей,
   которые по этой причине отворачиваются от веры во Всевышнего" (С. 19).
   Эта  же  мысль  звучит  и  со страниц ''Сторожевой Башни": "Скоро Царь
   вечности  Иегова,  действующий  через  своего  небесного  Фельдмаршала
   Иисуса   Христа,   даст-  грянуть  великой  скорби.  Сначала  согласно
   приговору
   Иеговы наказание понесет Христианский мир и остальные религии Вавилона
   великого. Они
   проявили   себя   недостойными  спасения,  которое  Иегова  дарует  на
   основании искупительной
   жертвы  Иисуса.  Они презрели святое имя Бога" ("Сторожевая Башня от 1
   апреля 1996 г. - С 19).
   Критику   католичества   и   превознесение   собственной   религии  мы
   обнаруживаем и на страницах
   "Сторожевой  Башни"  от  15  октября  1998. <<Все ли священнослужители
   верят в то, чему учат?>> -
   лицемерии  духовенства  -  католиков. 1 февраля 1995 г. (С. 3,6,7,), а
   также в других номерах
   этого  журнала  и  журнала  "Пробудитесь!":  "На  протяжении  XX  века
   беззаветно преданные
   Свидетели    Иеговы   разоблачали   систему   марионеточных   религий,
   манипулируя которыми
   Сатана  обманывает "весь мир" ("Сторожевая Башня" от 15 апреля 1996 г.
   - С. 11). Причисляя к
   "лжерелигиям"  (там  же,  С.  11) католицизм, ислам, буддизм, индуизм,
   протестантизм,
   "Свидетели  Иеговы"  предвещают: "Все лжерелигии Сатаны повсюду в мире
   заплатят сполна за
   то, что предали Бога, его любовь, имя и Сына" (там же, С.11).

   Представляя  в  столь  невыгодном  свете  все религии мира, "Свидетели
   Иеговы" постоянно
   противопоставляют  им  свою  организацию  и  свое  вероучение:  "Важно
   увидеть различие между
   ложным  поклонением  и  истинным.  ...  Если  вы  желаете исповедовать
   религию,   угодную   Богу   почему  бы  не  познакомиться  получше  со
   Свидетелями  Иеговы?"  ("Сторожевая  Башня от 15 сентября 1996 г. - С.
   7);  "Какой  народ в наше время освободился от всех вавилонских учений
   верований  и  преданий?  Кто  же еще, как не Свидетели Иеговы? ...Есть
   люди,  поклонники  истинного  Бога,  Иеговы,  к  которым можно бежать"
   ("Пробудитесь!"  от  8  ноября 1996 г. - С. 8-9: <<Вполне логично, что
   должна  существовать  только  одна истинная религия... Кто же образует
   сегодня  общество  истинных поклонников? Мы не колеблемся сказать, что
   это  Свидетели Иеговы" (Брошюра "Ты можешь жить вечно в раю на земле",
   1989 г. - С. 190). Не вызывает сомнения, что приведенные выше выдержки
   из  изданий  религиозной  организации  "Свидетели  Иеговы" находятся в
   русле   разжигания   религиозной   розни   и  пропаганды  собственного
   превосходства.  Можно  лишь отметить, что идеи, подрывающие уважение к
   иным  религиям,  возбуждающие  чувство  непримиримости  к  ним,  -  не
   случайность  и  не  исключение,  а постоянная тема изданий "Свидетелей
   Иеговы".

   В представленной на экспертизу литературе содержится немало материала,
   в котором
   проводится   идея   противопоставления  члена  организации  "Свидетели
   Иеговы" окружающему
   обществу и государству. Социальной изоляции членов общины способствует
   усиленное
   нагнетание страха с помощью пророчества о приближающемся "конце света"
   - Армагеддоне; от
   адептов   общины   требуется   безоговорочное  подчинение  руководству
   религиозной организации,
   что  становится  возможным  на  фоне  фактического подавления их воли:
   "Быть беззаветно
   преданными  видимой организации Иеговы значит не иметь ничего общего с
   отступниками...
   Когда  бывает трудно понять то, что говорится или делается в собрании,
   беззаветная
   преданность  не позволит нам осудить чьи-то мотивы, а поможет прийти к
   выводу, что,
   возможно, это вопрос личного мнения. Не гораздо ли лучше сосредоточить
   внимание на
   хороших  качествах  назначенных  старейшин  и  других  соверующих, чем
   думать об их
   слабостях?  Да,  мы  стараемся  остерегаться  отрицательного мышления,
   потому что оно может
   привести  к  неверности"  ("Сторожевая Башня" от 15 марта 1996 г. - С.
   17); "...преданность
   побуждает нас поддерживать старейшин, а не оспаривать их точку зрения"
   (там же, С. 19);
   Также  помогут остаться беззаветно преданными Иегове Богу сильная вера
   в него и страх не
   угодить  ему"  (там  же,  С.  20).  Тексты  "Свидетелей  Иеговы" особо
   эксплуатируют мотив ужаса
   перед  грядущим  Концом.  В  этом  плане  искажение  исходного  смысла
   цитируемого особенно
   значимо.  Отрыв  цитат от их контекста и их значительное деформирующее
   сокращение
   дезориентируют  воспринимающего в осмыслении и религиозной традиции, и
   современной
   действительности.

   С  учетом социальной коннотации слова <<система>>, такая реконструкция
   Священного
   Писания способствует формированию недружелюбной настроенности ко всему
   общественному
   целоому.   Это,   в   частности,  направлено  и  на  организованные  и
   упорядоченные измерения в
   общественном   устройстве.   Такая   установка  проводится  в  текстах
   <<Свидетелей Иеговы>>
   повсеместно,   ибо   "организованное   человеческое   сообщество   под
   руководством сатаны, дьявола
   является  действительно  злым и развращенным" ("Ты можешь жить вечно в
   раю на земле",
   С.  210,  212);  "поэтому не возлагай надежды ни на какие человеческие
   программы о мире и
   безопасности  и  не  думай,  что  этот  мир  стоит  на пути разрешения
   проблем" (издание "Имеет ли
   жизнь  смысл?").  Тем  самым свойственная этим общественным институтам
   организующая и
   императивная  функция  делегируется институтам внутриконфессиональным,
   настроенность
   которых  по  отношению  к  общественно-светским  установлениям открыто
   неприязненна.

   Содержится  ли  в анализируемых материалах побуждение граждан к отказу
   от исполнения
   установленных  законом  гражданских обязанностей. Проводимая в текстах
   "Свидетелей
   Иеговы"   идея  о  том,  что  эта  организация  является  единственным
   достойным членства
   обществом   и   единственной   структурой   с  единственно  достойными
   следования правилами,
   наделяет  проповедуемую в текстах идеологию качествами соперничества с
   иными
   общественными  и  правовыми  институтами.  Тем  самым, это религиозное
   объединение  само  себя классифицирует в организацию теократического и
   тоталитарного   типа,   с   признаками  секты.  К  числу  общественных
   институтов, отвергаемых "Свидетелями Иеговы", относится и христианская
   церковь,  за которой, в лице православия, российский Федеральный закон
   "О  свободе совести и о религиозных объединениях" (сентябрь 1997 года;
   преамбула)  признает  особую исторически созидательную роль. Тексты же
   "Свидетелей  Иеговы>>  приписывают  ей  роль пособничества сатанинским
   силам, губящим человечество.

   Развернутое идеологическое высказывание, каким является совокупность
   рассмотренных  экспертами  текстов  "Свидетелей  Иеговы",  составляет,
   естественно, лишь часть
   инструктивно  организуемой  данными  текстами  деятельности идеологов,
   пропагандистов,
   инструкторов   сообщества  "Свидетели  Иеговы".  Широкая  повседневная
   практика этой
   деятельности  происходит  в уже заданном режиме манипуляций сознанием,
   сужения сознания,
   стрессовости,   настороженной   враждебности   по  отношению  к  миру,
   мировоззренческой
   дезориентации, подмены общества, его институтов и его норм структурами
   и циркулярами
   кланового или сектантского характера. Подвергнутые исследованию тексты
   организации
   Свидетелей   Иеговы  по  ряду  существенных  признаков  отличаются  от
   изложения, которое
   обычно    используется    в   <<несектантском>>   вероисповедании   (в
   традиционных религиях):
   Установлено, что тексты Свидетелей Иеговы несут негативное отношение к
   миру, стремятся
   отгородить  человека  от  мира и запугать его. Единственным выходом из
   положения
   предлагается  служение Иегове, в основе которого лежит подчинение воли
   человека воле данной
   организации. В отличие от традиционных вероисповеданий, в литературе и
   документах
   Свидетелей  Иеговы наибольшее внимание уделяется тактике поведения при
   проповеди,
   методам  привлечения  в организацию, речь идет постоянно о "служении".
   Тактика поведения
   оттесняет  в  этих  изданиях  на  задний  план религиозно-нравственные
   проблемы, а серьезный
   богословский  разговор  заменен  целенаправленным внушением негативных
   установок в
   отношении властей и христианства.

   Отличия   от   традиционных   религий  заметны  также  и  в  том,  как
   представлена в
   исследованных   текстах   структура   организации  Свидетелей  Иеговы.
   Подробная отчетность,
   снятие  с  учета,  постановка  на  учет  и  прочее - все это очевидные
   признаки политической
   организации-партии,  а  не религиозной общины. В традиционных религиях
   нет подобного
   управления  верующими.  Организация Свидетели Иеговы резко отличается,
   согласно текстам,
   предложенным  для  анализа,  жестким включением каждой личности в свою
   структуру с
   безусловным  подчинением  каждого  члена  руководству. При этом тексты
   Свидетелей Иеговы
   подчас  затушевывают  (не  снимая  в принципе) такие особенности своей
   организации, как:
   антихристианская  и антигосударственная направленность; наличие центра
   за рубежом.
   Дисциплина,  требующая, согласно текстам сообщества, безапелляционного
   послушания и
   детально  контролирующая  выполнение нормированных обязательств и пр.,
   также не является
   типичной   для  традиционных  (согласно  общественным  представлениям,
   правосознанию, науке и
   Федеральному закону) религий.

   Резкая   теократическая  иерархичность  сообщества  (согласно  изданию
   "Организованы
   проводить   наше   служение",   С.   116   -  "руководящая  корпорация
   осуществляет теократическим
   образом  руководство  и  надзор  за  собраниями  по  всему миру"), его
   ориентация на "не-думание"
   отдельных  членов  объединения,  его  стремление  к интеграции семей в
   жизнь тотально властного
   внесветского    коллектива,    а    также   признаки   военизированной
   дисциплинарности быта
   иеговистов, регулируемого исследованными текстами, отдаляют Свидетелей
   Иеговы от
   традиционных религий и сближают их с явлениями разряда секты.

   В  статье "Что в твоей жизни первостепенное?" ("Сторожевая Башня от 15
   декабря 1996
   г.)  утверждается, что человек должен постоянно думать о приоритетах и
   отдавать предпочтение
   "делам  Бога,  а  не  осуществлению  человеческих  целей" (С. 12). "Не
   позволяй миру диктовать
   тебе  свои  взгляды  на то, что важно в людской системе вещей. Пусть в
   каждой сфере твоей
   жизни будет видно, что первостепенное для тебя исполнение Божьей воли"
   (С. 13);
   "...Необходимо, чтобы миллионы людей которым Свидетели Иеговы помогают
   изучать
   Библию, осознали, что исполнение Божьей воли - первостепенное в жизни"
   (С. 13).

   Окружающий   мир  для  организации  "Свидетели  Иеговы"  -  однозначно
   враждебный мир,
   потому   что   "Сатана,   Дьявол,   действительно  является  невидимым
   правителем мира! " (Брошюра
   "Кто  в  действительности  правит  миром?".  -1992 г. - С. 3); "...Мир
   Сатаны - это организованное
   человеческое   общество,   которое   существует  отдельно  от  видимой
   организации Бога. Христиане
   должны  держаться отдельно от этого мира. .. .Если ты за новую систему
   Бога, то ты будешь
   держаться  отдельно  от мира, включая его ложную религию" (Брошюра "Ты
   можешь  жить  вечно  в  раю  на земле". -1989 г. - С. 212); и далее:".
   ..Помни: если ты не служишь Иегове, ты служишь
   Сатане" (там же, С. 216).

   Поскольку, с точки зрения "Свидетелей Иеговы", человеческое общество и
   государство
   есть не что иное, как "мир Сатаны", истинные верующие, согласно такому
   подходу, вправе не
   признавать   их  установления.  Это  касается  и  тех  случаев,  когда
   пропаганда и деятельность
   данной  религиозной  организации  признается  противозаконной.  В этих
   случаях, поучают
   руководители   "Свидетелей   Иеговы",  можно  и  должно  не  выполнять
   установления государства;
   "Иногда  Свидетели  Иеговы  добиваются  облегчения,  когда  пользуются
   законными правами,
   предоставленными  государством.  Но  иной раз сами правители запрещают
   возвещение благой
   вести  и  стараются  остановить наше христианское служение. Под такими
   условиями мы смело
   следуем  примеру  верных  апостолов  и дальше "повинуемся больше Богу,
   нежели человекам"
   книга "Организованы проводить наше служение", 1990. - С. 166).

   Вряд  ли  могут заслуживать общественного одобрения и такие требования
   руководителей   "Свидетелей   Иеговы",   как   запрет   на  участие  в
   патриотических   мероприятиях,   например,   в  церемонии  чествования
   государственного  флага  (Брошюра  "Свидетели Иеговы и образование". -
   1995  г. - С. 20), непочитание государственного гимна (там же, С. 24),
   запрет  на  переливание  крови  у себя и у своих детей даже в ситуации
   угрозы жизни ("Сторожевая Башня" от 1 октября
   1993  г.  -  С.  22,25), запрет на вступление в брак с представителями
   иной веры (Книга
   "Объединены  в  поклонении единому истинному Богу". - 1989. - С. 152),
   рекомендации
   уклоняться  от  службы  в армии и от альтернативной службы (там же, С.
   165, 167), создание
   чувства   отчуждения  от  неверующей  семьи,  рекомендации  отказа  от
   личностных связей за
   пределами общины и т.д.

   Об  общественном  идеале  для  человека.  Девиз  <<Проявлять стойкость
   означает держаться
   нашего  теократического  распорядка>>  на  странице  и к нему дано три
   фотографии: <<выступление
   перед  обществом,  обучение  ребенка по книге и прогулка с прохожим по
   дороге>>. СТОРОЖЕВАЯ БАШНЯ -15 ФЕВРАЛЯ 1999.

   Вышеуказанная  литература  побуждает  граждан  к  отказу от исполнения
   гражданских
   обязанностей,   в   частности:  к  отказу  от  службы  в  армии  и  от
   альтернативной службы;
   подстрекает  членов  общины  к  продолжению  своей деятельности даже в
   случае признания
   таковой  органами юстиции противозаконной: посягает на институт семьи,
   рекомендуя ее
   разрушение  в  отдельных  случаях  по  религиозным  мотивам: формирует
   неуважительное
   отношение  к государственным символам - флагу и гимну, запрещает своим
   приверженцам
   отмечать  государственные  праздники: создает потенциальную угрозу для
   жизни граждан,
   запрещая ворующим и их детям прибегать к переливанию крови.

   Проповедуемые  членами  организации  "Свидетели  Иеговы" взгляды могут
   привести к
   конкретным  негативным  действиям против определенных социальных групп
   населения, а
   именно:   к   формированию   враждебного  отношения  к  гражданам,  не
   принадлежащим к
   организации   "Свидетели  Иеговы";  к  разжиганию  розни  и  вражды  в
   отношении лиц иного
   вероисповедания;  к психологическому насилию в отношении вовлекаемых в
   общину
   верующих,  особенно  молодежи; к формированию агрессивного отношения к
   носителям
   традиционного национального образа жизни.

   По  8-му  вопросу: Может ли текст оказать побудительное воздействие на
   сознание, волю
   и поведение?

   В  целом  обнаруживаются  следующие  признаки,  как: экспансионистский
   характер
   вербовки  членов  общины  и пропаганды своего учения; жесткий контроль
   сознания и поведения
   членов общины, постоянное психологическое давление на них прежде всего
   посредством
   эсхатологического  учения,  т.е.  навязыванием  взглядов  о неминуемом
   скором конце света,
   мировой  катастрофе,  что может провоцировать у членов общины массовый
   психоз, ориентация
   членов  организации  на  неприятие существующих культурных ценностей и
   традиционного
   образа   жизни   людей,  а  главное  -  неприятие  ряда  установленных
   государством  требований и норм; создание ситуации отчуждения от семьи
   и светского окружения; внедрение в сознание
   адептов представления о существующем вне организации обществе как мире
   Сатаны и т.д.

   Достоверность  данных  фактов еще следует проверить историкам, но даже
   если они
   адивы,  их  изложение является тенденциозным, т.е. ведется с заведомой
   негативной
   установкой.    На    факт    наличия   такой   установки   указывается
   концентрированность негативной
   информации,  отсутствие в повествовании уравновешивающих положительных
   исторических
   фактов.

   Используется набор эффективных психологических методик:

   В  текстах  реализована  четкая система аргументации, что указывает на
   осознанность
   речепорождения,    его    подчиненность   ведущей   идее,   авторскому
   коммуникативному намерению.
   Любой  акт  речепорождения,  композиционно  выстроенный  и  оснащенный
   аргументативным
   аппаратом, может оказать побудительное воздействие на сознание, волю и
   поведение человека.

   В  исследованном  материале  использованы  некоторые средства речевого
   воздействия,
   направленные на усиление убедительной силы текста.

   Метод    психологического    давления   реализован   в   использовании
   изобразительно-
   выразительных  средств  языка,  делающих  текст  ярким, эмоциональным,
   запоминающимся
   (метафоры  и  сравнения:  <<пленник>>  -  <<птица в клетке>>, эпитеты:
   <<алчный сброд>>, повторы).

   Метод   психического   автоматизма   реализован  в  создании  образов,
   вызывающих у
   читателя  сиюминутное  и  однозначное  отторжение,  страх и ненависть:
   образы Сатаны (<<слуги
   Сатаны  -  христианский  мир>>),  инквизиции  и  католицизма, массовых
   убийств (известные
   диктаторы  и  их  прямая  связь  с  системой и миром Сатаны т.е. нашим
   миром), жесткого
   авторитаризма и прочее).

   Метод  эксплуатации  личных  качеств  адресата  реализован посредством
   актуализации
   у  предполагаемого  читателя-неофита  религиозной  гордости (только мы
   знаем истину, у нас
   можно  прикоснуться  к  Библии,  Свидетели  Иеговы  -  это  <<истинные
   сыновья>>, которые знают
   волю Бога, только Свидетели Иеговы спасутся).

   Использованная  техника  речевого  воздействия  способствует тому, что
   текст может
   оказывать  воздействие  на  сознание,  волю  и поведение человека (8-й
   вопрос).

   Проанализированный  текст  обладает всеми качествами пропагандистского
   текста: в нем
   сформулирована  идея о необходимости противодействия системе, как миру
   Сатаны и
   христианскому миру как злому и <<искажающему>> учение Библии.

   Кроме  того,  исследованный  текст  обладает  воздействующей  силой  и
   направлен на
   изменения сознания адресата речи, т.е. на убеждение читателя.

   Итак,  проанализированный  текст  является  пропагандистским,  но  для
   констатации
   физического   факта   пропаганда   необходимо   установление  третьего
   параметра - фактора
   распространенности, что находится за рамками лингвистического анализа.

   В  текстах  осуществляется  методики,  которые устанавливают косвенный
   запрет на
   конструктивное  мышление,  а  стилистика  текстов  "Свидетелей Иеговы"
   насыщена элементами
   императивной,   командной  окраски,  что  поддерживает  характеристику
   сообщества как
   организации,  тяготеющей  к  военно-дисциплинарному  типу  объединения
   участников через
   устав  службы,  должностную инструкцию, приказ, команду и т.п. Являясь
   текстами, близкими
   по  своей  организации  к  пропаганде  и  рекламе, издания "Свидетелей
   Иеговы" прибегают к
   разнообразным  способам  манипуляции  сознанием  воспринимающих, сужая
   кругозор
   воспринимающего  и  ориентируя его на фатально предопределенный мнимый
   выбор, прямо или
   исподволь   предрешенный  этой  организацией.  Реализуемые  в  текстах
   "Свидетелей Иеговы"
   рекламно-пропагандистские            технологии            дополняются
   дисциплинарно-уставными, где давление
   на  психику  воспринимающего  и  сужение его сознания проводится через
   должностную
   инструкцию,  графики  выполнения обязанностей и прямые приказания. Как
   от торговой и
   политической  рекламы,  так  и от служебного устава тексты "Свидетелей
   Иеговы" отличаются
   резко   негативной   эмоциональной   атмосферой,   создаваемой  вокруг
   мировозренческих
   вопросов.  Буквально  в  каждом  печатном  издании  Свидетелей  Иеговы
   посредством текста и
   образа (фотография, рисунки) создается негативное представление.

   В  целом  такая позиция характеризуется как агрессивная по отношению к
   религиозным
   традициям   и  нарушает  федеральный  закон  О  свободе  совести  и  о
   религиозных объединениях от
   09 сентября 1997 г.

   Текст  нагружен  смысловыми  противоречиями,  чрезмерно  эмоционален и
   имеет недопустимые высказывания в отношении ряда религий и религиозных
   действий.

   В  тексте  также  встречаются  призывы  и высказывания направленные на
   возбуждение
   ненависти  и  вражды  к  отдельным лицам на основе их принадлежности к
   христианскому миру
   (<<нагруженный  термин>> специфически трактующийся и для непосвященных
   ничего не
   говорящий,  в данной же организации означает весь остальной <<плохой>>
   мир Сатаны, т.е. несет
   зкую  негативную  нагрузку).  Тоже  самое  со  словом Библия, в данном
   контексте
   Библия=мнение  только  Свидетелей  Иеговы,  их  руководства!!! Также и
   слово <<христиане>> =
   Свидетели Иеговы в определенном контексте, тогда кто все остальные? На
   самом деле связь с
   христианством у Свидетелей Иеговы минимальная.

   В данной религиозной литературе налицо пропагандистский элемент: 1.
   информация  была  напечатана  (журналы,  брошюры и листовки и книги) и
   распространялась по
   учреждениям;   2.   информация,  безусловно,  содержит  ряд  идей;  3.
   информация имеет
   коммуникативную  направленность  на  изменение  сознания  адресата; 4.
   информация возбуждает
   ненависть  и  вражду  поскольку  содержит  отрицательную эмоциональную
   оценку остального
   мира,  всех, кто не является Свидетелями Иеговы, например христианский
   мир, мир Сатаны и
   формирует негативную установку по отношению к этому объекту у читателя
   (черно-белая
   парадигма: свои-чужие).

   Итак,  проанализированный  текст  является  пропагандистским  (Понятие
   пропаганды.
   Чтобы  информация  была  признана, пропагандой необходимо наличие трех
   условий: (1)
   информация   распространена   (опубликован   в  СМИ  или  высказана  в
   присутствии некоторого
   количества   лиц);   (2)  содержит  идею;  (3)  имеет  коммуникативную
   направленность на изменение
   сознания адресата речи.) с очень хорошим процентом распространенности,
   об этом говорят и
   огромные тиражи, и снабжение литературой регионов РФ.

   Использование    метода    тотальной    индоктринации   --   когда   в
   <<религиозном>> издании (журналы
   <<Пробудитесь!>>,   <<Сторожевая   башня>>)   на   ряду  с  постоянным
   подчеркиванием <<банальных
   истин>>  (прием трюизма) идет информация самого разнообразного плана -
   цель такой методики
   это  исключить у читателя желание обратиться к другому информационному
   источники
   (девиз: <<журнал - это панацея от всего>>) - это мировая энциклопедия.
   Авторы журнальных
   статей   данной   организации  представляются  специалистами  по  всем
   областям науки и
   философии,   и   политики   и   прочее.   Вся  информация  окрашена  в
   идеологические тона конкретной
   политики  головной  организации  Свидетелей  Иеговы. Например, в одном
   только журнале
   <<Пробудись>>  от апреля 2008г <<Живем ли мы в последние дни?>>. Самые
   разнообразные
   темы:  начинается  с  центральной  темы  (эсхатологического нагнетания
   страха перед концом
   света),  затем  обещание  райской  жизни последователям, затем (вдруг)
   статья <<Урок оперного
   пения>>   С.   10-12,   затем  статья  раскрывающая  специфику  работы
   авиадиспетчеров
   <<Авиадиспетчеры  на страже вашей безопасности>> С. 13-15. (подтекст -
   это преодоление страха
   перед  самолетом  у  миссионеров),  затем  статья  о  оливковом  масле
   <<Жидкое золото
   Средиземноморья>>  С.  16-19, затем статья с НЛП <<Чего от вас ожидает
   Бог?>> - организация дает
   четкие  инструкции  от  самого  Иеговы  и  тут  не должно быть никаких
   сомнений, критического
   анализа  и  прочего  -  манипуляция с сознанием читателя, затем статья
   <<Путешествие по водным
   просторам>>   С.  22-25,  где  на  ряду  с  географическими  описанием
   представлена счастливая семья
   миссионеров  -  пример  верных  Свидетелей  иеговы С.25., затем статья
   <<Липучки геккона>>, а
   затем  опять жесткая информация в виде манипуляции-пропаганды <<Почему
   родители мне не
   доверяют?>>  С.  27-29, где подтекст - это веди себя честно, исполняй,
   что говорят твои родители
   -  Свидетели  Иеговы, не имей никакой личной жизни <<переписка>> - это
   нехорошо С. 28 - ты
   потеряешь  доверие  и  потом  его  практически  не возможно вернуть -у
   читателя подростка или
   тинэйджера  формируется  установка на страх потерять доверие, остаться
   одному, стать
   нехорошим   человеком...,  и  последние  две  страницы  -  закрепление
   материала,  устрашающие  факты  <<внешнего>>  мира,  удачи  Свидетелей
   Иеговы <<Свидетели Иеговы зарегистрированы в
   Турции>> С. 30.

   Также  в  литературе  постоянно  встречаются смысловые фрагменты, цель
   которых - внушение
   читателю  представлений о <<правильном>> стереотипе поведения, который
   <<удачно>> совпадает с
   целями  и  задачами организации Свидетелей Иеговы. Например, в журнале
   <<Пробудитесь>> от
   января  2009 г. заметка <<большее счастье - давать>>: <<...счастливыми
   себя чаще называли те,
   кто  тратил деньги на других, причем не важно, много или мало>>. Здесь
   мы видим внушение
   -  установку:  <<если  вы  хотите быть счастливым, вам надо жертвовать
   деньги и причем лучше
   это делать больше>>.

   Итак,  постраничный  анализ  структуры  текста журнала <<Пробудитесь>>
   говорит об особой
   компоновке   материала   с   учетом   знаний  и  применения  известных
   психологических технологий и
   методик,  лингвистических  методов и приемов, а также расчет на полное
   завладение сознанием
   читателя.  С  помощью  тотальной  индоктринации  авторы текста создают
   возможность
   формирования   (через   ряд  методик,  суггестии  и  пр.),  того,  что
   докультовая личность
   вытесняется  аддиктивной  личностью,  полностью  подчиненной интересам
   группы (<<аддикция>> -
   зависимость  от религиозной группы и другие из библиотеки по культам).
   Увеличивающаяся
   связь с группой проявляется в разрыве человека с прежними <<корнями>>.
   Жизнь течет в лоне
   группы.  Происходит  прерывание  контактов  с  теми,  кто отвлекает от
   постоянной связи с
   группой.  Происходит  альенация  (отчуждение)  от  окружающего  мира и
   изоляция, происходящие
   параллельно  со  все  большим  вхождением  в  жизнь  обшины. усилением
   зависимости, контроля
   над сознанием и чувства идентичности с группой Свидетелей Иеговы^1.

   Использование  средств  речевого  воздействия.  Использование  речевых
   средств
   манипулирования,    воздействия    на    сознание    адресата    речи,
   свидетельствует о предварительной
   целенаправленной  и  трудоемкой  обработке текста. Рассмотрены методы:
   многовекторное
   воздействие,   психологическое   давление,   психический   автоматизм,
   эксплуатация личных
   качеств адресата. Основываясь на этой классификации, рассмотрим методы
   речевого
   воздействия подробнее.

   Стратегия   многовекторного   воздействия   заключается  в  стремлении
   <<атаковать>> читателя
   (слушателя)  сразу  по  нескольким  позициям:  предлагать  разные типы
   аргументов, апеллировать
   к  разным  чувствам,  провоцировать  смену  эмоций  -  от страха перед
   опасностью (например,
   засилье   какой-либо   нации)  до  надежды  на  избавление  и  радости
   предполагаемой победы. При
   этом  на  читателя  активно  оказывается  психологическое  давление. К
   собственно речевым
   способам реализации этого приема относятся
   изобразительно-выразительные средства языка:
   метафоры (люди из других религиозных традиций может быть названы ...);
   эпитеты (католики
   характеризуются   как  дьявольская,  кровожадная  и  т.  п.  система);
   гиперболы (сильно
   преувеличивают  процент  Свидетелей  Иеговы  во  всем  мире, говорят о
   величайшем воздействии
   их интерпретации Библии на людей и прочее); повторы (когда центральный
   тезис или призыв
   повторяются в тексте несколько раз); анафоры - единоначатия (несколько
   фраз подряд
   начинаются  одинаково,  что  оказывает  программирующее воздействие на
   сознание читателя.

   Не меньшее психологическое давление оказывают визуально воспринимаемые
   речевые
   элементы: выделения, знаки препинания, правильная расстановка картинок
   и фотографий на
   листе  (критика  <<плохого>>  отношению  к женщинам в мире и фото, где
   показаны орудия пыток).
   Нередко  авторы  идеологической  литературы  прибегают  к эксплуатации
   личных качеств
   адресата,  т.е.  использованию  тех  агрессивных  мотивов, которые уже
   заложены в читателе, те
   недовольства,  которые  уже сформированы в обществе. Например, тяжелую
   социальную
   обстановку,  настороженное  отношение  граждан  по отношению к власти,
   социальное
   расслоение  российского общества, все это для разжигания религиозной и
   социальной

   ________________________________________

   1.  АронсонЭ.,  Пратканис  Э.Р. Эпоха пропаганды: Механизмы убеждения,
   повседневное  использование  и  злоупотребление. Перераб. Изд. - СПб.:
   Прайм-Еврознак, 2003

   розни...  Причем  в  этом  случае авторы действуют внешне ненавязчиво,
   создавая эффект
   самосостоятельного  принятия  решения адресатом речи. На самом же деле
   решение читателя
   пердугадано,   соответствующий   психологический   мотив   скрыто  уже
   актуализован.

   Чаще  всего  применяются  методы эриксонианского гипноза (М. Эриксон),
   которые не
   содержат прямых команд, что позволяет обходить возможное сопротивление
   слушателя и
   располагать   его  к  себе.  Это  достигается  за  счет  использования
   определенных речевых
   стратегий:  трюизмов,  вопросов-ярлыков  типа "Не правда ли?", "Не так
   ли?", вопросов и
   утверждений,  направленных  на  привлечение  внимания, а также команд,
   скрытых в вопросах
   [Спарк М. Начальные навыки эриксонианского гипноза. СПб., 1992. С.53.;
   Цветков Э. Тайные
   ружины  человеческой  психики, или как расширить сферу своего влияния.
   М., 1993. С.4].
   Трюизм  -  это общее утверждение, находящееся в строгом соответствии с
   реальностью,
   банальная  истина. Сила трюизма заключается в том, что с ним нельзя не
   согласиться.

   Историческая  справка:  Эриксонианский  (эриксоновский) гипноз получил
   свое
   название  от  имени  всемирно  известного  гипнолога-практика  Милтона
   Эриксона - президента
   Американского  общества  клинического  гипноза  (1901-1980).  Решающее
   значение в этом виде
   гипноза  придается  работе с воображением и речевыми образами. Их сила
   намного мощнее и
   действеннее  обычных внушений, на основе которых строится традиционный
   гипноз. В 1975 г.
   эриксонианский  гипноз  стал  одной из составных частей NLP, но до сих
   пор не потерял
   самостоятельной ценности.

   Нейролингвистическое  программирование  (Neiro-Linguistic Programming,
   NLP) - мощное
   средство   высокоманипулятивного  воздействия  на  личность,  методика
   скрытого воздействия на
   человеческое   мышление.   Это   направление  практической  психологии
   предлагает оптимальные
   приемы искусного внушения и считается очень эффективным способом почти
   неуловимого
   проникновения  в  подсознание человека. Основанные на этом возможности
   редактирования
   психики  приводят  к  сильным личностным изменениям.... Эриксонианский
   гипноз и
   Нейролингвистическое  программирование  очень  плотно пересекаются, но
   следует учитывать,
   что,   используя   методы  эриксонианского  гипноза,  применявшиеся  в
   основном в
   психотерапевтической  практике,  NLP  понимает  "сферу своих действий"
   значительно шире.
   Структура  NLP  была создана Ричардом Бендлером (математик, психолог и
   психотерапевт) и
   Джоном  Гриндером (военный переводчик и лингвист) в 1972-1976 гг. в г.
   Санта-Круз
   (Калифорния.   США).   Большой  вклад  в  создание  NLP  внесли  также
   уникальный специалист по
   антропологии,  биологии,  психотерапии,  коммуникациям и теории систем
   Грегори Бэйтсон, а
   также  Л.  Камерон-Бендлер.  Д.  Делозье.  Р.  Дилтс,  Д.  Гордон и Ф.
   Пьюселик. Начало 70-х годов
   было  временем  расцвета  теоретических  психологических исследований,
   нейрофизиологии,
   кибернетики, трансплантационной грамматики и латиноамериканской магии.
   В основе NLP,
   являющимся  по  сути  чем-то  средним между наукой и искусством, лежит
   целенаправленная
   манипуляция  образами>>//  Мелихов  И. Н. Скрытый гипноз: Практическое
   пособие. - Волгоград:
   Перемена, 2002. - 376 с.

   Для привлечения внимания к определенному явлению используются слова
   "Любопытно",  "Сомневаюсь", утверждения типа "Хотел бы знать". Вопросы
   типа "Не правда
   ли?",  "Не  так  ли?" делают речь более убедительной, а своей мягкой и
   деликатной формой
   прикрывают   утверждения,  не  допускающие  возражений.  В  результате
   подобного воздействия у
   человека  снижаются  бдительность и критическое восприятие, чему также
   способствует
   доверительный  тон  публикаций  и  обращение  к  читателю на "ты": "Не
   кажется ли тебе, что твой
   распорядок  заполнен  ежедневными  и  еженедельными обязанностями и ты
   нуждаешься в
   советах, как лучше использовать своё ограниченное время. Расставь дома
   или там, где ты
   занимаешься, книги и другие необходимые в изучении предметы в разумном
   порядке ...".
   "Молодежь,  хотите ли вы, чтобы ваша вера стала еще сильнее? Почему бы
   не подобрать
   публикацию и хорошенько не изучить ее во время очередных каникул?".

   Эриксонианская   техника   рассеивания   (другое  название  -  техника
   вставленных
   сообщений) - когда в любое письменное сообщение можно вставить скрытую
   информацию  специально  выделяя  нужные слова: другим размером шрифта,
   другим цветом, другим типом
   шрифта, особым значком.

   Авторы  журнальных  статей  используют  и прямые суггестивные команды:
   увещевания,
   наставления, приказы с возможной установкой - положительной: "Бог тебя
   наградит",
   отрицательной:   "Бог  тебя  накажет",  "Стремись  к  познанию,  чтобы
   оставаться духовно сильным,
   Старайся  прибавлять к своему еженедельному ... плану личного изучения
   одно-два новшества.
   Увидишь,  как  Бог  благословит даже небольшие усилия с твоей стороны"
   [Сторожевая Башня.
   1994.15 июня].

   Свидетелям  Иеговы  систематически  внушается,  что  Бог  Иегова  - их
   истинный отец, а
   организация Сторожевой башни - истинная мать. И чтобы остаться в живых
   после
   Армагеддона,  нужно  слушаться  свою мать-организацию и своих лидеров,
   которые вещают от ее
   лица.  Суггестивные  команды,  используемые  с воспитательными и иными
   целями, оказывают
   эффективное воздействие на членов Общества, в силу того, что последние
   обладают
   повышенной  внушаемостью  из-за  постоянного  пребывания  в  трансовых
   состояниях различной
   глубины.

   В   текстах   используется   эриксонианская  технология  погружения  в
   трансовые состояния,
   через  рассказывание  истории  или  притчи.  Эти  истории имеют эффект
   резонанса. Зачастую
   люди  склонны искать в своей памяти переживания, подобные переживаниям
   героев истории.
   А  теперь  на  примере  листовок "Тебя сердечно приглашают", "Событие,
   которое вам не следует
   пропускать"  рассмотрим,  как  составляются  подобного рода документы.
   Листовки состоят из
   двух  частей.  В первой части листовок, отделенной пространственно или
   графически (чертой) от
   второй    части,   формируется   мотив-причина,   определяющая   выбор
   последующего поведения.
   Пример:  "Более  1900  лет тому назад произошло самое важное событие в
   истории - смерть
   человека  Иисуса Христа ... Будешь ли ты отмечать это важное событие?"
   Пример из другой
   листовки:  "...Иисус  повелел  своим  последователям  вспоминать о его
   смерти". Во второй части
   листовки содержится побуждение к действию, желательному поведению. Оно
   имеет
   положительную   эмоциональную   окраску:  "Свидетели  Иеговы  сердечно
   приглашают тебя
   вместе  с  ними  отметить праздник..., он будет проходить после захода
   солнца в день, который по
   библейскому календарю соответствует 14 нисана...". В заглавии листовок
   также содержатся
   непрямые  команды,  побуждающие  к  действию  - в первом случае звучит
   мягкое приглашение к
   взаимодействию,   а   во  втором  случае  тон  заглавия  не  допускает
   возражении [Юрьев А.И.
   Введение в политическую психологию. СП б., 1992].

   Проповедники "Сторожевой Башни" получают солидную теологическую и
   психологическую подготовку в специальных центрах: они владеют навыками
   внушения,
   убеждения,  умеют  принуждать,  проявляя  настойчивость и терпение. Об
   этом свидетельствуют
   материалы   <<Руководства   для  Школы  теократического  служения>>^1,
   руководства <<Как завести и
   продолжить  разговор  на библейскую тему>>, журнальные статьи. Принято
   считать, что для
   оказания   пропагандистского   или   психологического  воздействия  на
   человека, с ним необходимо
   установить  раппорт,  т.е.  доверительные  отношения.  Но прежде всего
   необходимо привлечь

   ____________________________________________________________________

   ^1.Школа  теократического  служения,  которая  также проводится в Зале
   Царства, является постоянным
   устройством  для  обучения  всего  собрания.  К  ее  учебной программе
   принадлежат как библейские речи и
   преподнесения   учащихся,  так  и  дальнейшее  обучение  для  полевого
   служения. Учащимся дается совет,
   чтобы  помочь  им шаг за шагом улучшать свои преподнесения. В то время
   как преподносится
   разносторонняя информация, которая интересна и полезна всему собранию,
   в Школе теократического
   служения  как учащимся, так и слушателям дается возможность улучшаться
   в различных областях своего
   личного  служения.  Время от времени проводится письменное повторение,
   чтобы каждый мог проверить
   собственные успехи в обучении для служения.

   Каждый  год Общество предоставляет программу для Школы теократического
   служения. В ней указано
   какой  материал  должен  быть  употреблен  и  как  должны  выполняться
   задания. В течение многих лет Школа
   теократического служения оказалась ценным средством, чтобы подготовить
   Свидетелей Иеговы как
   хороших  возвещателей  Царства.  Все,  кто активно связан с собранием,
   могут записаться, включая лиц,
   которые  только  недавно начали посещать встречи, при условии, что они
   не ведут образ жизни, не
   соответствующий христианским принципам.

   внимание.  Свидетели  Иеговы  хорошо  усвоили это правило. Для удачной
   подстройки к человеку
   необходимо  наилучшим  образом  организовать  сообщение. С этой целью,
   кроме упоминавшихся
   нами   и   широко   используемых   методов   эриксонианского  гипноза,
   проповедниками
   используются   методы   доказательства,  которых,  однако,  не  всегда
   достаточно, поэтому
   предполагается использовать аргументацию. Аргументация включает в себя
   три основных
   момента: 1) сами доказательства; 2) последовательность, или порядок, в
   котором приводятся
   доказательства; 3) язык, который используют в процессе аргументации.

   Успешное   психологическое  воздействие  невозможно  без  интенсивного
   задействования
   аффективной  сферы  человека, его эмоций и чувств: <<У проповедника не
   должно быть ни
   равнодушия,  ни вялости. Тон голоса, выражение лиц и манера говорить -
   все должно быть
   полно  жизни.  Воодушевление  заразительно,  так  как если проповедник
   увлечен, то своим
   состоянием   он  заражает  и  других>>  [Организованы  проводить  наше
   служение. Watch tower bible and tract Society. New York, 1990].

   Свидетели Иеговы уделяют большое внимание психологическим особенностям
   слушателей,  их  социальному положению, расе, социальным, культурным и
   языковым
   различиям.  <<Членам находящихся здесь трех собраний Свидетелей Иеговы
   нужно быть
   гибкими  в  своей  работе  "ловли".  Посещая  дома, нужно быть готовым
   менять тему разговора в
   зависимости  от  расы  и  религии хозяина квартиры" [Сторожевая башня.
   1994. 15 июня]. Итак: 1.
   Внушение  как  вид  психологического  воздействия на сознание человека
   преобладает в
   публицистических и специальных изданиях Общества Сторожевой Башни, что
   позволяет не
   только  активно  формировать  мировоззрение  интересующихся и верующих
   граждан, но и влиять
   на  различные  стороны частной и общественной жизни Свидетелей Иеговы.
   2. Лидеры и
   пропагандисты  религиозной  организации  Свидетелей Иеговы (Сторожевой
   Башни) имеют
   высокий    уровень   психологической   и   теологической   подготовки,
   способствующий успешному
   привлечению в свои ряды новых сторонников.

   В   ходе  исследования  выяснилось,  что  тексты  изданий  религиозной
   организации
   Свидетелей  Иеговы  <<Сторожевая  башня>>,  <<Пробудитесь>>,  <<Секрет
   семейного Счастья>>
   составлены  по  методам  Нейро-Лингвистического Программирования. Язык
   Нейро-
   Лингвистического  Программирования  отличается особенностью управления
   сознанием и
   подсознанием. В ходе чтения текста происходят поведенческие изменения,
   о которых вроде бы
   нет  прямых  указаний  в  тексте.  Такой  эффект достигается благодаря
   применению особых
   языковых структур - лингвистических паттернов.

   Паттерн    -    это    шаблон,    стереотип:    жестко    закрепленная
   последовательность действий,
   операций,  событий  каждое из которых занимает свое место и происходит
   или производится в
   определенный  момент.  Языковая  особенность лингвистических паттернов
   заключается в том,
   что   используется  гипнотическая  техника  <<замешательства>>,  когда
   специальные языковые
   формы  используются в качестве указаний с помощью словесных <<якорей>>
   - условных
   стимулов.  Якорение  это  связывание  некоего переживания, состояния с
   конкретным условным
   стимулом.

   Текст  литературы  построен  по  принципу  вопрос  - полуответ. Вопрос
   задается с позиции
   личности,  как  бы сам человек задал вопрос себе. Но в ответе прячутся
   словесные якоря, под
   которыми подразумевается действие, т.е. изменение поведения в заданном
   направлении.
   Направления  задаются  на  подсознательном уровне и поэтому человек не
   может объяснить
   почему изменилось его поведение и мнение.

   Например, в литературном издании <<Пробудитесь>>, за 8 декабря 1998 г.
   опубликована
   статья <<Как выглядел Иисус? Какой он сейчас>> стр. 3-11.

   Рассматриваются вопросы внешности Иисуса Христа, задается вопрос <<Кем
   был  Иисус  Христос?  Стр.  3, и идет ряд вопросов, которые ставят под
   сомнение  сознание читающего, может у него был другой цвет кожи?, имел
   ли  он ореол святости или его не было, а значит Иисус не был святым, и
   какую  роль  он играет в намерении Бога? Эти вопросы вносят сомнение в
   сознание   читающего,   это   сомнение  переходит  в  утверждение  что
   христианское   учение   обманывает  верующих  и  преподносит  описание
   внешности  Христа  как <<хилого, женоподобного и печального с длинными
   волосами  и  нимбом, а далее идет команда <<что такое представление не
   имеет  ничего  общего  с  тем,  что  говорит Библия>> (стр. 5). Значит
   Библия врет. Далее
   выделается  вопрос <<Что говорит Библия о внешности Иисуса>>, все, что
   здесь описывается,
   читающий не воспринимает или воспринимает как ложь.

   На стр. 6 идет команда <<Иисус не был физически слабым.>>.

   На  стр.  7  приведены фотографии изображений Иисуса Христа с командой
   <<Худой и
   бледный   Христос,  изображаемый  художниками  христианского  мира,  в
   сравнении с тем
   Иисусом,  который  описывается  в Библии>>. Значит в христианском мире
   Иисус изображается
   хилый,  женоподобный, физически слабый, худой и бледный, но это ложь и
   приводится
   фотография  крепкого  мужчины,  которая  выделена  ярким цветом. После
   этого до стр. 10 все
   Библейские изречения воспринимаются как ложь.

   На  стр.  11  идет команда Иисус <<Бог крепкий, он накажет большинство
   земных
   правителей,  и  представителей  Христианского  учения>>.  -  <<Те, кто
   утверждают, что являются
   представителями  Бога, но нарушают его заповеди и учат других тому же,
   что сеют. Их ждет
   божий   приговор   -   расплата,   когда   эта   система  вещей  будет
   уничтожаться>>.

   Следующая команда <<Искренние люди познают истину, а искренними людьми
   являются Свидетели Иеговы>>.

   Таким  образом,  эта статья изменяет сознание читающего, что Библия не
   достоверна,
   образ  Иисуса  в  представлении  христианского  мира не верен, лживый.
   Истинный образ Христа
   описывают  только  Свидетели  Иеговы  и  они  же  являются искренними,
   истинными, а остальные
   люди  будут  уничтожаться. Излагается требование чистоты, т.е. деление
   мира на хороший и
   плохой,  объявление  своей  догмы абсолютной, полной и вечной истиной,
   любая информация
   которая противоречит этой абсолютной истине считается ложной.

   В  этом  же  журнале  напечатана статья с командой в заголовке <<Новый
   взгляд врачей на
   бескровную  хирургию>>.  В  этой  статье  на стр. 18 есть команда, что
   запасы крови в медицине
   ОПАСНЫ  - <<Имеющиеся в Канаде запасы крови никогда не были и не будут
   абсолютно
   безопасны. Переливание крови неизбежно связано с риском>>.

   На  стр.  19  в  сноске  команда  <<Библия запрещает принимать кровь в
   организм>>.

   На  стр.  21  над  фотографией  команда <<не переливать кровь во время
   хирургических
   операций>>  и  в  тексте  повторение  команды <<99,9 процента операций
   проводить без
   переливания крови>>.

   Исходя  из  выше изложенного, делаем вывод, что данная статья изменяет
   поведение
   человека  и  приводит  к  отказу  от  врачебной  помощи  в  экстренных
   ситуациях. И человека
   заставляют чувствовать себя таким образом, как будто в любых проблемах
   всегда имеется его
   вина.

   Помимо этого в текстах используется лингвистическая мета-модель. Смысл
   этой
   техники  состоит  в  том, что используется <<словесная окрошка>>, т.е.
   набор фраз в которых
   повторяется  один  и  тот  же  смысл,  и  в этот набор вставляется ряд
   команд, которые влияют на
   сознание, изменяя поведение человека, а человек это не контролирует.

   В   журнале  <<Пробудитесь>>  от  22  февраля  1999  г.  на  стр.  3-9
   опубликована статья <<Зачем
   говорить о религии?>>.

   На стр. 4 заложена команда, что существует истинная религия <<Истинная
   религия
   просвещает ум и сердце и сближает людей>>.

   Далее  на  стр.  5  команда  -  носителями  истинной  религии являются
   Свидетели Иеговы <<А
   кто-то не желает разговаривать со Свидетелями Иеговы, услышав, что они
   не верят в Иисуса
   Христа.  Вряд  ли  можно  исказить правду сильнее! Свидетели не только
   верят в Иисуса Христа,
   но  и подчеркивают его роль в нашем спасении и объясняют, что он Божий
   Сын, посланный
   Всевышним  на  землю,  чтобы  выкупить человечество из рабства греха и
   смерти. Разговор со
   Свидетелями на эту тему рассеивает всякие недоразумения>>.

   Исходя из текста команды получаются следующие:

   <<Свидетели     Иеговы    правду    объясняют,    рассеивают    всякие
   недоразумения>>.
   На стр. 8-9 команды <<Надежда, которую дает истинная религия>>;

   - <<На всей земле воцарится мир>>;

   - <<Даже мертвые будут возвращены к жизни>>;

   - <<Люди будут строить собственные дома и жить в них>>;

   - <<Будет обилие пищи>>.

   Эти   команды  выделены  жирным  шрифтом  в  тексте  и  сопровождаются
   красочными
   рисунками.  Таким  образом, эта статья влияет на подсознание читающего
   еще и по
   зформационным  каналам,  в частности по каналу визуальной информации и
   аудиальной. Что
   йозволяет  в  корне изменять мнение, волю и поведение читающего. Члены
   религиозной
   Организации Свидетели Иеговы имеют право на существование, а остальные
   люди нет.

   В  журнале  <<Пробудитесь>> от 8 марта 2002 г. статья <<Учителя Что бы
   мы без них делали? >>. Стр. 3-13.

   На  стр.  3  вопрос в параграфе <<Зачем нужны учителя? В ходе текста в
   конце на стр. 4
   команда   повторяющаяся   дважды   <<Главное  в  обучении  любовь>>  и
   <<Пробудитесь>>.

   В   параграфе   <<Почему   становятся  учителями  на  стр.  6  команда
   <<Профессия учителя
   уникальна. Здесь имеешь дело с людьми>>.

   На стр. 7 команда <<Я учу надеясь, что удастся изменить мир>>.

   На стр. 9 команда <<К учителям нужно относиться, как профессионалам>>.

   На  стр.  13 команда <<Великие наставники, Иегова Бог>>. <<И насколько
   больше
   признательности  должно быть у нас к Великому наставнику, Иегове Богу,
   вдохновившему
   написание слов из Притчей...>>.

   Таким  образом в этой статье приводятся команды для изменения сознания
   и поведения
   читающих  по  отношению  к Свидетелям Иеговы, что они являются лучшими
   учителями и
   наставниками.

   В  религиозных  изданиях  Свидетелей  Иеговы <<Пробудитесь>> на первых
   страницах
   публикуются   статьи  построенные  по  методам  Нейро-Лингвистического
   Программирования,
   далее  тексты  не  содержат  команд.  Но  подобраны  так, что помогают
   командам закрепиться.

   В  литературном  источнике  <<Сторожевая башня>> от 1 апреля 2008 г. В
   статье
   <<Армагедон Божья Война, которая положит конец всем войнам>> на стр. 5
   команда <<Богу
   Иегове  придется  вмешаться в дела людей и здесь же Бог должен принять
   решительные
   меры, чтобы устранить все зло>>.

   На стр. 7 команда <<Армагеддон - война между богом и силами непокорных
   людей>>.

   На  стр.  8  команда <<Судьей будет сам Бог>> и здесь же <<Пока власть
   находится в руках
   нечестивых, праведные не смогут жить в мире и безопасности. - Верующие
   обретут
   благосклонность  и  защиту  Бога>>.  Над  фотографией команда <<узнать
   истину об Иегове и его
   намерении - это первый шаг к спасению>>.

   Эти команды созданы для устрашения читающих, для подавления их воли, и
   для того,
   что  бы  вызвать  фобии  и  внушения  абсолютной истины. Внушения, что
   членство в группе дает
   доступ к особым силам.

   В   литературном  издании  религиозной  организации  Свидетели  Иеговы
   <<Секрет
   семейного счастья>> на 10 стр. говорится, что секрет семейного счастья
   раскрывается в Библии и
   далее  команда <<Библия способна содействовать счастью семьи>>. Пример
   из текста <<Если вы
   сомневаетесь  в  том, что Библия способна содействовать счастью семьи,
   подумайте вот о
   чем: Тот кто вдохновил написание Библии, является Основателем Брака>>.

   На стр. 11 следующая команда <<Иегова знает психологию всех людей, где
   бы они не
   жили>>.  Пример  из  текста <<Иегова <<от одной крови... произвел весь
   род человеческий>>, и он
   знает психологию всех людей, где бы они не жили>>.

   С   14  по  31  стр.  команды  о  помощи  Библии  в  семейном  счастье
   повторяются,  на  31  стр.  новая  команда  <<Не  нарушает  законов  и
   принципов  Иеговы>>,  пример  из текста <<Что-то важное для мужа может
   быть  не  столь  важным  для  жены,  и  то,  что  любит жена, может не
   нравиться  мужу.  Но,  до  тех  пор  пока  это  не  нарушает законов и
   принципов Иеговы, каждому
   супругов следует уважать взгляды и предпочтения другого>>.

   На стр. 35 команда <<Жене необходимо помнить, что ее высшим Правителем
   является Бог>>.

   На  стр.  38  цикл  команд  <<Но, если супруги придерживаются взглядов
   Иеговы,
   которые открываются в Библии, и строят свои отношения на основанной на
   принципах любви и
   Жжении,  они могут не сомневаться в том, что их брак будет долговечным
   и счастливым>>.

   Со стр. 39 по 63 команда <<Иегова Бог>> повторяется.

   На  стр.  63 новая команда <<Служить Иегове>>. Эти команды повторяются
   до 90 стр.

   На  стр.  94  команда <<Родители готовы противостоять взглядам которые
   преподносятся в школе>>.

   На стр. 95 эта команада повторяется <<Чтобы противостоять неправильным
   или  искаженным  взглядам, родителям необходимо точно знать, чему учат
   их детей.>>

   Далее на стр. 98 повторение команды <<Иегова Бог>>.

   На стр. 101 команда <<Любовь к Иегове>>.

   На стр. 104 команда <<Иегова заботится о семьях>>.

   На стр. 106 команда <<Иегова заботится об потребностях>>.

   На стр. 113 команда <<Изливать свое сердце Иегове полезно>>.

   На стр. 115 повторение команды <<Иегова Бог>>. Эта команда повторяется
   на каждой странице до стр. 133 здесь идет команда <<Служить Иегове>>.

   На  стр.  135  новая  команда  <<Познакомить  родителей со Свидетелями
   Иеговы>>.

   На стр. 136 команда <<Молиться Иегове>>.

   На  стр. 140 команда <<Советоваться с Иеговой и любовь к Иегове>>. Эти
   команды  идут  до  стр.188,  здесь на стр. 188-191 в заключении дается
   цикл команд, команда <<Исполнение воли Бога>> повторяется 7 раз, далее
   команда  <<Любовь  к  Иегове  Богу>>, <<Преданность Богу>>, <<Служение
   Богу>> повторяются 2 раза.

   На  основе  анализа  команд  получается, что читающий человек получает
   команды следующего порядка:

     * <<Библия способна содействовать семейному счастью семьи>>;
     * <<Иегова знает психологию всех людей, где бы они не жили>>;
     * <<Не нарушает законов и принципов Иеговы>>;
     * <<Жене  необходимо  помнить,  что  ее  высшим  Правителем является
       Бог>>;
     * <<Но  если  супруги  придерживаются  взглядов Иеговы, они могут не
       сомневаться в том, что их брак будет долговечным и счастливым>>;
     * <<Иегова Бог повторяется 11 раз>>;
     * <<Служить Иегове повторяется 12 раз>>;
     * <<Познакомить родителей со Свидетелями Иеговы>>,
     * <<Родители  готовы противостоять взглядам, которые преподносятся в
       школе>>;
     * <<Иегова заботиться о семьях>>;
     * <<Иегова заботиться о потребностях>>;
     * <<Любовь к Иегове повторяется 10 раз>>;
     * <<Изливать свое сердце Иегове>>;
     * <<Молиться Иегове>>;
     * <<Советоваться с Иеговой>>;
     * <<Исполнение воли Бога>> повторяется 7 раз;
     * <<Преданность Богу>> повторяется 2 раза;
     * <<Служение Богу>>.

   Таким  образом,  в  литературном  издании <<Секрет семейного счастья>>
   религиозной  организации  Свидетели  Иеговы в основном тексте заложены
   лингвистические   паттерны   которые   позволяют   с  помощью  техники
   <<замешательства>>  изменить волю и поведение людей в сторону принятия
   взглядов Свидетелей Иеговы. В дополнение к этому нагруженный культовым
   смыслом   язык   -   создание   специального   клешированного  словаря
   внутригруппового   общения   с   целью  устранения  самой  основы  для
   самостоятельного и критического мышления.

   Исходя   из   выше   изложенного  делаем  вывод  что,  тексты  изданий
   религиозной    организации   Свидетелей   Иеговы   содержат   методики
   Нейро-Лингвистического   Программирования,   которые  могут  оказывать
   влияние на сознание волю и поведение людей.

   В ходе религиоведческого исследования были получены следующие выводы:

   1.  Представленные  материалы  (литература Свидетелей Иеговы) являются
   текстом,   поскольку   все   признаки  текста  и  его  коммуникативной
   направленности  налицо.  Текст  (обнаруживает  хорошее знание русского
   языка, лексики и грамматики и прекрасное знание многих психологических
   методик воздействия на сознания через текст.

   2.  В  данном  тексте реализовано авторское коммуникативное намерение,
   представлен    широкий   набор   целей   и   намерений.   Всесторонний
   психолингвистический  и  литературоведческий  анализ  предъявленных  к
   экспертизе текстов "Свидетелей Иеговы"
   позволяет  отнести  их  к  типу  развернутых,  комплексных, целостных,
   композиционно единых
   развернутых     высказываний,    сознательно    наделённых    функцией
   информирования, идейного
   поучения и регуляции социального поведения адресатов. Лингвистический,
   психолингвистический  и  литературоведческий анализ текстов Свидетелей
   Иеговы позволяет
   рассмотреть       их       информационный,       идейно-дидактический,
   дисциплинарно-предписательный и
   суггестивно-мотивирующий   аспекты  как  целенаправленное,  планомерно
   проводимое внушение
   им определенного и единообразного набора настроений. В коммуникативные
   намерения
   авторов  текста  входило  настраевание  читателя  против  определенных
   религий, несовместимых,
   по  мнению  Свидетелей  Иеговы, с традициями и принципами Библии, т.е.
   установками головной
   организации.  Такие  установки  содержатся  в следующих информационных
   материалах:

   1.  <<Пробудитесь>>  от  апреля  2008  г.  Статьи <<Последние дни. Что
   потом?>>, <<Точка
   зрения библии. Чего от вас ожидает Бог?>> (с. 8-9; 20-21).

   2.  Брошюра  <<Что  от  нас  требует Бог>> от 1996 г. Статьи <<Что Бог
   замыслил для земли?>>,
   <<Семейная   жизнь,  угодная  Богу>>,  <<Служители  Бога  должны  быть
   чистыми>>(с. 10-11;
   16-17; 18-19).

   3.  <<Секрет  семейного  счастья>>  1996 г. в полном объеме (с. 30-31;
   90-95; 130-134; 140-
   191).

   4. <<Пробудитесь>> от 08. 04.1998г. (с. 3-7; 12-24; 31) - все статьи.

   5. <<Сторожевая башня>> от 01. 10. 1998 г. Статьи <<Истина сделает вас
   свободными>>,
   <<Подражайте Иегове в милосердии>>, <<Совместимы ли местные традиции с
   христианскими принципами>> (с. 3-7; 13-18; 19-23).

   6.  <<Сторожевая башня>> от 15. 05. 1998 г. Статьи <<Христианская вера
   будет
   испытываться>>,  <<Как  искусство убеждать помогает затронуть сердце>>
   (с. 10-15; 21-
   23).

   7.  <<Наше царственное служение>> декабрь 2008 г. для России 51. изд.,
   No. 12. (с. 3-5).

   8.   <<Пробудитесь>>   от  января  2009  г.  Заметка  <<Рождественское
   <<перемирие>>>> (с.30).

   9.  <<Сторожевая  башня>> 15. 01. 2009 г. Статьи <<Приходи и следуй за
   мной>>, <<Находи
   радость   в   деле   подготовки   учеников>>,   <<Служишь  ли  ты  как
   <<управляющий
   незаслуженной  доброты  Бога>>?>>,  <<Вот  путь идите по нему>>, <<Вот
   служитель Иеговы,
   которого   он   одобряет!>>,  <<Служитель  Иеговы  <<пронзен  за  наши
   преступления>>>>,
   <<Слово  Иеговы  живо>>  (с.  3-7;  7-11;  12-16; 17-20; 21-25; 25-29;
   30-32).

   10. <<Моя книга библейских рассказов>> от 1993 г. (с. 20).

   11. <<Человечество в поисках Бога>> 2006 г. (с. 368-371).

   3.  Текст  не  направлен  на  возбуждение  ненависти  либо  вражды  по
   признакам пола (лишь
   встречается указание на главенство мужчины в семье);

   Текст  не  направлен на возбуждение ненависти либо вражды по признакам
   расы;

   Текст не направлен на возбуждение ненависти либо вражды по признакам
   национальности;

   Текст  не  направлен на возбуждение ненависти либо вражды по признакам
   языка;

   Текст  направлен  на  возбуждение  ненависти  либо вражды по признакам
   принадлежности
   к какой-либо социальной группы:

   Особая  негативная  установка, неуважение и обвинение в несение ложных
   истин
   духовенства   всех   религий   (кроме   Свидетелей,  поскольку  у  них
   специальных служителей нет?)
   как  особой  социальной  группы.  Так в книге <<Человечество в поисках
   Бога>> 2006 г. содержатся
   прямые высказывания, направленные на возбуждение ненависти, неуважения
   ко всем духовным
   лицам;

   1.  <<Человечество  в поисках Бога>> 2006г. (с. 267-270; 346; 366-370;
   377).

   2.   <<Сторожевая   башня>>  от  15.  10.  1998  г.  Статьи  <<Все  ли
   священнослужители верят
   в то, чему учат?>>, <<Можно ли верить Библии?>> (с. 3 - 7).

   3.   <<Пробудитесь>>   от  января  2009  г.  Заметка  <<Рождественское
   <<перемирие>>>> (с.30).

   Текст  направлен  на  возбуждение  ненависти  либо вражды по признакам
   отношения к
   религии (текст направлен на возбуждение ненависти и вражды к отдельным
   лицам на основе их
   принадлежности  к  христианству - <<христианскому миру>>, <<исламскому
   миру>>, другим
   религиям,  который  Свидетелями  Иеговы  называется  <<миром Сатаны>>,
   светскому миру и
   государству,  называемом  <<системой>>.  Такие  призывы  содержатся  в
   следующих
   информационных материалах:

   1.  <<Сторожевая  башня>>  от 15. 10. 1998 г. Статьи <<Все ли священно
   служители верят
   в то, чему учат?>>, <<Можно ли верить Библии?>> (с. 3 - 7).

   2.  <<Пробудитесь>>  от  22.  10.  2000  г. Статья <<Попытка исключить
   Ватикан из ООН>>
   (с. 31).

   3.  <<Сторожевая  башня>>  от  01.  11.  2001  г. Статья <<Береги свою
   совесть>> (с.4 - 7).

   4. <<Сторожевая башня>> от 01. 03. 2002 г. Статья <<Крещение Хлодвига.
   Католицизму
   во Франции 1500 лет>> (с. 26-29).

   5.  <<Сторожевая  башня>>  от  01.  05.  1999  г. Статья <<Читающий да
   разумеет>> (с. 14-20).

   6.  Брошюра  <<Что  от нас требует Бог>> 1996 г. <<Верования и обычаи,
   неугодные
   Богу>> (с. 22).

   7.  <<Сторожевая  башня>>  от  15.  01.  2009 г. Статья <<Слово Иеговы
   живо>> (с. 30-32).

   8. <<Моя книга библейских рассказов>> от 1993 г. (с. 20).

   9.  <<Человечество  в поисках Бога>> 2006 г. (с. 92; 346-348, 368-369;
   370-372).

   Текст  может  оказывать  воздействие  в  т.ч. и негативное (депрессии,
   пограничные
   состояния)  на  сознание,  волю  и  поведение  человека  (используются
   различные психологические
   и лингвистические методики в тексте как вербальные, так и визуальные).
   Такие методики встречаются в следующих информационных материалах:

   1. <<Пробудитесь>> от 08. 04. 1998 г. Статьи <<Дискриминация женщин>>,
   <<Орудия
   невообразимых пыток>> (с 3 - 7; 31).

   2.  <<Пробудитесь>>  от  22.  09.  1999  г. Статьи <<Трагедия войны>>,
   <<Война и ее будущее>>
   (с. 3-7).

   3.  <<Сторожевая Башня>> от 01. 05. 1999 г. Статьи <<Каждый хочет быть
   свободным>>,
   Каждый обретет свободу>>, <<Читающий да разумеет>> (с. 3-7; 14-20).

   4.  <<Сторожевая Башня>> от 01. 03. 2002 г. Статьи <<Погиб весь мир>>,
   <<Почему мир в
   древности погиб>>, <<Как пережить конец этого мира>> (с. 3-6; 31)

   5.  <<Пробудитесь>> от апреля 2008 г. Статья <<Последние дни. Когда?>>
   (стр. 4-7).

   6.  Брошюра  <<Свидетели  Иеговы.  Кто  они? Во что они верят? 2000 г.
   Статья <<Благая весть, которой они делятся>> (с. 15-18).

   7.   <<Пробудитесь>>   от  января  2009  г.  Заметка  <<Рождественское
   перемирие>> (с. 30).

   8.  <<Сторожевая  Башня>> от 1 января 2009г. Статья <<Только Бог может
   спасти землю>>
   (с. 18).

   9.  <<Сторожевая  башня>>  от  .15.  01. 2009 г. Статья <<Слово Иеговы
   живо>> (с. 30-32).

   10.  <<Моя  книга  библейских  рассказов>> от 1993 г. (с. 20; 110-111;
   116-117).

   11.  <<Человечество в поисках Бога>> 2006 г. (с. 92; 346-348, 368-372;
   377).

   4.  В  литературе  и  документах Свидетелей Иеговы содержатся признаки
   принуждения к
   разрушению  семьи.  В  целом,  структура  предложений  построена таким
   образом,  чтобы  передать  главный  и основной смысл - все члены семьи
   обязаны  работать  на организацию, распространять литературу, посещать
   чаще  собрания  и  проповедовать  среди  своего окружения. Если кто-то
   сопротивляется  данной  установке он признается неблагонадежным. Такие
   призывы содержатся в следующих информационных материалах:

   1. <<Сторожевая башня>> от 15. 02. 1999 г. Статьи <<Многодетные семьи
   единодушно  служат богу>>, <<Любовь никогда не перестает>> (с. 9 - 12;
   18 - 23).

   2.  <<Пробудитесь>>  от  апреля  2008  г. Статьи <<Чего от вас ожидает
   Бог>>, <<Путешествие по водным просторам. Кералы>> (с. 20-21; 22-25).

   3.  Брошюра <<Что от нас требует Бог>> 1996г. Статья <<Чемейная жизнь,
   угодная
   Богу>> (с. 16-19).

   4.  <<Секрет  семейного  счастья>>  1996 г. Все статьи, (с. 30-31; 90;
   94-95; 130-131;
   134).

   5. <<Пробудитесь>> от 08. 04. 1998 г. Статьи <<Дискриминация женщин>>,
   <<Какое
   будущее у женщин>>, <<Иегова утешил меня в <<долине смертной тени>>,
   <<Орудия невообразимых пыток>> (с. 3-7; 12-14; 21-24; 31).

   6.  <<Сторожевая  башня>>  от  15.  10.  1998  г. Статьи <<Возвещатели
   царства
   сообщают.  Смело  проповедуйте благую весть>>, <<Окажите ему любовь>>,
   <<Я
   нашел  то,  что лучше золота>>, <<Продолжай духовно расти!>> (с.7; 17;
   25-27; 28-
   31).

   7.   <<Пробудитесь>>   от  января  2009  г.  Заметка  <<Рождественское
   <<перемирие>>>>
   (с.30).

   8.  <<Пробудитесь>>  от  января  2009  г. статья <<Стоит ли продолжать
   отношения?>>
   (с. 18-20).

   9.  <<Сторожевая  башня>>  15.  01. 2009 г. Статья <<Вот путь идите по
   нему>> (с. 17-
   20).

   10.  <<Моя  книга  библейских  рассказов>> от 1993 г. (с. 20; 110-111;
   116-117).

   5.  В  литературе  и  документах Свидетелей Иеговы содержатся признаки
   посягательства на
   личность,  права  и  свободы  граждан.  В литературе Свидетелей Иеговы
   содержатся скрытые
   команды   на   полное   подчинение   и   выполнение  всех  необходимых
   рекомендаций и приказов со
   стороны   руководства=принципов  Библии=Иеговы.  Например  в  печатной
   продукции
   Свидетелей   Иеговы  право  человека  на  жизнь  нарушается  вводимыми
   ограничениями на виды
   допустимой  медицинской  помощи,  в частности, запретом на переливание
   крови. Такие
   призывы содержатся в следующих информационных материалах:

   1.  <<Сторожевая  башня>>  от 15. 02. 1999 г. Статьи <<Думаешь ли ты о
   браке?>>,
   <<Что нужно для счастливого брака?>>, <<Многодетные семьи единодушно
   служат богу>> (с. 3 - 8; 9 - 12;).

   2.  <<Пробудитесь>>  от  апреля  2008  г.  Статьи <<Последние дни. Что
   потом?>>, <<Чего
   от вас ожидает Бог?>>, (с. 8-9; 20-21).

   3. Брошюра <<Что от нас требует Бог>> 1996 г. - все статьи.

   4.  <<Секрет  семейного  счастья>>  1996  г.  Статьи  <<Второй ключ>>,
   <<Защитите свою
   семью  от  дурного  влияния>>, <<Храните мир в вашем доме>> (с. 30-31;
   90-95;
   128-141).

   5. <<Пробудитесь>> от 08. 04.1998 г. - все статьи.

   6. <<Сторожевая башня>> от 01. 10. 1998 г. Статьи <<Истина сделает вас
   свободными>>, <<Поклонение Богу во истине>>, <<Возвещатели царства
   сообщают. Смело проповедуйте благую весть>>, <<Подражайте Иегове в
   милосердии>>, <<Совместимы ли местные традиции с христианскими
   принципами>> (с. 3-7; 13-18; 19-23).

   7.  <<Сторожевая башня>> от 15. 05. 1998 г, Статьи <<Христианская вера
   будет
   испытываться>>,  <<Как  искусство убеждать помогает затронуть сердце>>
   (с. 10-
   15; 21-23).

   8.  <<Сторожевая  башня>>  от 1. 10. 2008 г. Статьи <<Как быть хорошим
   отцом>>,
   <<Вера в Бога помогла мне перенести боль утраты>> (с. 18-21; 28-31).

   9.  <<Наше царственное служение>> декабрь 2008 г. для России 51. изд.,
   No. 12. (с. 3-

   5).

   10.  <<Спасение жизни. Медицинская этика и лечение без крови>> от 1999
   г.  Воздержание  от  крови.  Исторические,  библейские  и  медицинские
   причины  отказа  Свидетелей  Иеговы  от  крови,  к.м.н. Д.Д. Проценко,
   адвокат А.Е. Леонтьев. Декабрь 1999 года.

   11.    <<Пробудитесь>>    от    января    2009    г.    Заметка    <<В
   Великобритании...>>>> (с.30).

   12.  <<Сторожевая  башня>>  от  15.  01. 2009 г. Статья <<Слово Иеговы
   живо>> (с. 30-
   32).

   13.  <<Моя  книга  библейских  рассказов>> от 1993 г. (с. 20; 110-111;
   116-117).

   14.   <<Секрет   семейного   счастья>>  1996  г.  Статья  <<Погоня  за
   материальными
   благами - не разделяет ли она ваш дом>> (с. 140-141).

   15. <<Человечество в поисках Бога>> 2006 г. (с 346-348; 369; 370; 371;
   377).

   6. Текст не направлен на унижение граждан по признакам пола;
   Текст не направлен на унижение граждан по признакам расы;
   Текст не направлен на унижение граждан по признакам национальности;
   Текст не направлен на унижение граждан по признакам языка;
   Текст не направлен на унижение граждан по признакам происхождения;

   Текст  направлен  на  унижение  граждан  по признакам принадлежности к
   какой-либо социальной группе:

   1.  <<Человечество  в поисках Бога>> 2006г. (с. 267-270; 346; 366-370;
   377).

   2.   <<Сторожевая   башня>>  от  15.  10.  1998  г.  Статьи  <<Все  ли
   священнослужители верят
   в то, чему учат?>>, <<Можно ли верить Библии?>> (с. 3 - 7).

   3. <<Сторожевая башня>> от 1. 11. 2008 г. Статьи <<Во что верят многие
   люди>> (с. 3).

   Текст  направлен  на  унижение  граждан по признакам отношения ко всем
   религиозным
   традициям,  кроме  Свидетелей  Иеговы.  Текст  направлен  на  унижение
   достоинства отдельных
   лиц   на  основе  их  принадлежности  к  светскому  миру,  государству
   (<<системе>>, миру Сатаны).
   Такие призывы содержатся в следующих информационных материалах:

   1.   <<Сторожевая   башня>>  от  15.  10.  1998  г.  Статьи  <<Все  ли
   священнослужители   верят  в  то,  чему  учат?>>,  <<Можно  ли  верить
   Библии?>> (с. 3 - 7).

   2.  <<Пробудитесь>>  от  22.  10.  2000  г. Статья <<Попытка исключить
   Втикан из ООН>>

   (с. 31).

   3.  <<Сторожевая  башня>>  от  01.  11. 2001 г. Статья <<Берегите свою
   совесть>> (с.4-7).

   4. <<Сторожевая Башня>> от 01. 03. 2002 г. Статья <<Крещение Хлодвига.
   Католицизму
   во Франции 1500 лет>> (с. 26-29).

   5.  <<Сторожевая  Башня>>  от  01.  05.1999  г.  Статья  <<Читающий да
   разумеет>> (с. 14-20).

   6.  Брошюра  <<Что  от  нас требует Бог>> 1996 г. Статья <<Верования и
   обычаи,
   неугодные Богу>> (с. 22).

   7.  <<Сторожевая  башня>>  от  15.  02.  2002  г.  Статья  <<Полностью
   подготовлены как
   учителя Божьего Слова>> (с. 24-28).

   8.  <<Сторожевая  Башня>> от 1 января 2009г. Статья <<Только Бог может
   спасти землю>>
   (с. 18).

   9. <<Сторожевая башня>> от 15. 01.2009 г. Статья <<Слово Иеговы живо>>
   (с. 30-32).

   10. <<Человечество в поисках Бога>> 2006г. (с. 368-372; 377).

   7.  В  тексте  не  содержатся  призывы, направленные на насильственное
   изменение   основ   конституционного  строя  и  нарушение  целостности
   Российской Федерации;

   В  тексте  не содержатся призывы, направленные на публичное оправдание
   терроризма и иной террористической деятельности;

   В   тексте   не   содержатся   призывы,  направленные  на  возбуждение
   социальной, расовой, национальной розни;

   В  тексте  содержатся призывы, направленные на возбуждение религиозной
   розни.

   Такие высказывания содержатся в следующих информационных материалах:

   1.   <<Сторожевая   башня>>  от  15.  10.  1998  г.  Статьи  <<Все  ли
   священнослужители верят
   в то, чему учат?>>, <<Можно ли верить Библии?>> (с. 3 -- 7).

   2.  <<Пробудитесь>>  от  22.  10.  2000  г. Статья <<Попытка исключить
   Ватикан из ООН>>

   (с. 31). ;

   3.  <<Сторожевая  башня>>  от  01.  11. 2001 г. Статья <<Берегите свою
   совесть>> (с. 4 - 7).

   4.  <<Сторожевая  башня>>  от  15.  01.  2009 г. Статья <<Слово Иеговы
   живо>> (с. 30-32).

   5. <<Человечество в поисках Бога>> 2006г. (с 346-348; 369-371).

   В   тексте   не   содержатся   призывы,   направленные  на  пропаганду
   исключительности,
   превосходства   либо   неполноценности   человека   по   признаку  его
   социальной, расовой,
   национальной или языковой принадлежности;

   В  тексте  безусловно  содержатся  призывы, направленные на пропаганду
   исключительностии    превосходства   по   признаку   его   религиозной
   принадлежности или отношения к религии.

   Так в информационных материалах содержатся следующие высказывания:

   1.   <<Сторожевая   башня>>  от  15.  10.  1998  г.  Статьи  <<Все  ли
   священнослужители верят
   в то, чему учат?>>, <<Можно ли верить Библии?>> (с. 3 - 7).

   2.  <<Пробудитесь>>  от  22.  10.  2000  г. Статья <<Попытка исключить
   Ватикан из ООН>>
   (с. 31).

   3.  <<Сторожевая  башня>>  от  01.  И.  2001 г. Статья <<Берегите свою
   совесть>> (с.4 - 7).

   4. <<Сторожевая Башня>> от 01. 03. 2002 г. Статья <<Крещение Хлодвига.
   Католицизму
   во Франции 1500 лет>> (с. 26-29).

   5.  <<Сторожевая  Башня>>  от  01.  05. 1999 г. <<Статья <<Читающий да
   разумеет>> (с. 14-
   20).

   6.  Брошюра  <<Что  от  нас требует Бог>> 1996 г. Статья <<Верования и
   обычаи,
   неугодные Богу>> (с. 22 - 23).

   7.  <<Сторожевая  башня>>  от  15.  01.  2009 г. Статья <<Слово Иеговы
   живо>> (с. 30-32).

   8. <<Человечество в поисках Бога>> 2006г. (с 346; 368 - 372; 377).

   В тексте не содержатся призывы, направленные на нарушение прав, свобод
   и законных
   интересов  человека  и  гражданина  в  зависимости  от его социальной,
   расовой, национальной, или
   языковой принадлежности;

   В  тексте содержатся призывы, направленные на нарушение прав, свобод и
   законных
   интересов  человека  и  гражданина  в  зависимости  от его религиозной
   принадлежности или
   отношения  к  религии  (текст является пропагандистским и направлен на
   пропаганду
   неполноценности  человека  по признаку религиозной принадлежности (все
   не Свидетели
   Иеговы)),  превосходства либо неполноценности человека по признаку его
   религиозной
   принадлежности  к  религии;  на  нарушение  прав,  свобод  и  законных
   интересов человека и
   гражданина   в   зависимости  от  его,  религиозной  принадлежности  и
   отношения к другим
   религиям  (христиане  в традиционном понимании этого слова оцениваются
   негативно с точки
   зрения  нравственности,  мировоззренческой  и культовой составляющей);
   Такие призывы
   содержатся в следующих информационных материалах:

   1.  <<Пробудитесь>>  от  22.  02. 1999 г. Статьи <<Как вы относитесь к
   разговорам о
   религии>>,  <<Зачем разговаривать о религии>>, <<Надежда, которую дает
   истинная
   религия>> (с. 3-9).

   2.   <<Сторожевая   башня>>  от  15.  10.  1998  г.  Статьи  <<Все  ли
   священнослужители
   верят в то, чему учат?>>, <<Можно ли верить Библии?>> (с. 3 - 7).

   3.  <<Пробудитесь>>  от  22.  10.  2000  г. Статья <<Попытка исключить
   Ватикан из ООН>> (с. 31).

   4. <<Пробудитесь>> от января 2009 г. (с.30).

   5.  <<Сторожевая  Башня>> от 1 января 2009г. Статья <<Только Бог может
   спасти
   землю>> (с. 18).

   6.  <<Сторожевая  башня>>  от  15.  01.  2009 г. Статья <<Слово Иеговы
   живо>> (с. 30-32).

   7. <<Человечество в поисках Бога>> 2006 г. (с. 92; 348; 370).

   В  тексте  не  содержатся  призывы, направленные на воспрепятствование
   осуществлению
   гражданами  их избирательных прав и права на участие в референдуме или
   нарушение тайны
   голосования, соединенные с насилием либо угрозой его применения;

   В  тексте  не  содержатся  призывы, направленные на воспрепятствование
   законной
   деятельности государственных органов, органов местного самоуправления,
   избирательных
   комиссий, общественных и религиозных объединений или иных организаций,
   соединенное с
   насилием либо угрозой его применения.

   8.  Текст  может оказать побудительное воздействие на сознание, волю и
   поведение,
   поскольку  в  литературе  и  документах  Свидетелей  Иеговы содержатся
   признаки: а) разжигания
   религиозной  розни в форме подрыва уважения и формирования неприязни к
   другим религиям,
   искажения  информации  о  других  религиях, б) посягательства на такие
   права и свободы
   граждан,  как  право  на  жизнь  и медицинское обслуживание и право на
   отдых, а также на
   свободу  распоряжаться своим временем. В представленных информационных
   материалах
   религиозной   организации   Свидетелей  Иеговы  <<Сторожевая  башня>>,
   <<Пробудитесь>>, <<Секрет
   семейного      Счастья>>      повсеместно      использованы     методы
   Нейро-Лингвистического
   Программирования.   В  ходе  чтения  текста  происходят  поведенческие
   изменения, о которых
   вроде  бы  нет  прямых  указаний  в  тексте.  Такой эффект достигается
   благодаря применению
   особых языковых структур - лингвистических паттернов. Примеры:

   1.  <<Пробудитесь>> от 08. 12. 1998 г. Статья <<Кем был Иисус Христос?
   Новый
   взгляд врачей на бескровную хирургию>> (с. 3-11; 18-21).

   2. <<Пробудитесь>> от 08. 03. 2002 г. Статьи <<Зачем нужны учителя?>>,
   <<Почему   становятся   учителями?>>,   <<Труд   учителя.  Во  что  он
   обходится>>, <<Труд приносящий удовлетворение и радость>> (с. 3-13).

   3.  <<Сторожевая башня>> от 01. 04, 2008 г. Статья <<Армагеддон. Божья
   война, которая положит конец всем войнам>> (с. 5-8).

   4. <<Пробудитесь!>> от 1. 02. 2008 т. Статья <<Был военным командиром,
   стал <<воином Христа>>>> (с. 12 -15).

   5.  <<Секрет  семейного  счастья>>  1996  г. Статьи <<Секрет семейного
   счастья>>,
   <<Главенство,   подобное  главенству  Христа>>,  <<Подчинение  жены>>,
   <<Хорошее
   общение>>,    глава   <<Как   вести   домашнее   хозяйство?>>,   глава
   <<Содействуйте
   благополучию  вашего  подростка>>, <<Домашнее задание для родителей>>,
   <<Ваша
   семья может победить мир>>, глава <<Неполные семьи могут достичь
   благополучия!>>,  <<Если  у твоих родителей другая религия>> (с. 9-12;
   31-34; 34-35;
   35-38, 38-39; 39-50; 64-75; 94-95; 101-102; 103-115; 134-136).

   6.<<Наше  царственное  служение>> декабрь 2008 г. для России 51. изд.,
   No. 12. (с.3-5).

   7.   <<Пробудитесь>>   от  января  2009  г.  Заметка  <<Рождественское
   <<перемирие>> (с.30).

   8.  <<Сторожевая  башня>> 15. 01. 2009 г. Статьи <<Приходи и следуй за
   мной>>, <<Находи радость в деле подготовки учеников>>, <<Служишь ли ты
   как <<управляющий незаслуженной доброты Бога>>?>>, <<Вот путь идите по
   нему>>,  <<Вот  служитель Иеговы, которого он одобряет!>>, <<Служитель
   Иеговы  <<пронзен  за наши преступления>>>>, <<Слово Иеговы живо>> (с.
   3-7; 7-11; 12-16; 17-20; 21-25; 25-29; 30-32).

   9. <<Моя книга библейских рассказов>> от 1993 г. (с. 20; 116-117).

   10. <<Человечество в поисках Бога>> 2006 г. (с. 810; 17-19; 42-48; 59;
   122; 348; 369-371; 366).

   Доцент, к. филос.н.

   кафедры социологии, политологии

   и культурологи ГОУ ВПО

   <<Горно-Алтайский    государственный    университет>>   подпись   Ю.В.
   Хвастунова

   Старший преподаватель

   кафедры психологии ГОУ ВПО ГАГУ подпись М.П. Долговых

   ^Данные  информационно-констультативного центра св. Иринея Лионского./
   //http//www.iriney.ru/sects/witness/006.htm

Ссылки

   1. http://WWW.GASU.RU/
   2. mailto:root@gasu.gorny.ru


Если вы хотите поддержать нашу деятельность, то введите в поле ниже сумму в рублях, которую вы готовы пожертвовать и кликните кнопку рядом:

рублей.      


Поделиться в социальных сетях:

  Diaspora*

Комментарии:

1. Anonymous - 24.10.2009 11:37:14

бред "экстремизм" больше нечем людям заняться

 

2. Anonymous - 24.10.2009 16:42:08

Всё выше написаное - ложь и подтасовки, домыслы авторов экспертизы

 

3. Anonymous - 29.04.2010 01:19:57

Делать умным дядькам нечего. А пока правительство будет истерично гоняться за псевдоэкстремизмом, у них под носом будут орудовать самые настоящие экстремисты, будут греметь взрывы и будут гибнуть ни в чем неповинные люди. Браво Россия! Так держать! Даешь правовую деградацию!

 

4. Anonymous - 03.07.2010 15:29:18

До коли подобные эксперты будут смешивать ложь , клевету....приправляяя маломальской правдой???? Богу это не нравится. Он же сказал , что все мы дадим перед ним отчет (Римлянам 14 глава 12 стих), а не священникам разных мастей. И еще :"Говорю же вам, что за всякое праздное слово, какое скажут люди, дадут они ответ в день суда..(Матфея 12:36)

Евреям 4:13:"И нет твари, сокровенной от Него,но все обнажено и открыто пред очами Его:Ему дадим отчет.....

 

5. Тарас - 25.11.2010 17:06:04

для того, что бы провести подобный анализ, надо сначала сдать "анализы" в психушке...

 

6. Ян Дн-ськ - 24.12.2010 17:10:46
E-mail: djkz59@mail.ru

Я знаю непосредственно Свидетелей Иеговы, и хочу сказать вамчто, все что изложено выше есть абсолютной неправдой и провокацией против людей которые служат Иегове и возможно спасут еще и нас..

..не потому ли вы прячитесь под сложностью кода?

 

7. writerfl - 12.01.2011 02:04:24
E-mail: writerfl9@gmail.com

Я конечно дико извиняюсь))), но на моей памяти иеговисты никогда не реагировали адекватно, на любую критику. Че поделаешь уставом запрещено хD... Желчью плюют, нападают, переводами своими адаптированными швыряются - цирк!

Для справки: Набрался терпения, прочитал заключение до конца(в отличии от остальных "комментаторов") - ни бреда, ни экстремизма, ни материала для психушки (столь любимого заведения адептов секты) ни нашел. По-моему все грамотно, судя по коментам, сектантам правда глаза колит)))

 

8. Anonymous - 04.03.2011 21:54:23

На 7 коммент

Лжёте!

Свидетели Иеговы никогда ни с кем не ругаются. На критику реагируют адекватно. СИ мирные люди! Ни на кого не нападают! Уж тем более желчью не плюют! Вы их путаете с кем-то. На моей практике в основном на нас ругаются, кричат, желчью плюются. Сектантами обзывают. СИ уходят, когда разгорается конфликт. И вы специально лжёте, чтобы ввести людей в заблуждение!

А в психиатрических лечебницах России в основном лечатся православные! Даже мусульман мало.

Я врач и иногда бываю в таких лечебницах по долгу службы. В палатах люди с иконами. То есть связывают себя с православием.

Дело в том , что к Свидетелям Иеговы мало приходят психически больных людей. У них при обострениях нарушается адаптация к обществу, в связи с чем поведение неадекватное. Неадекватное поведение не приемлемо для служителя Бога. И они , к сожалению, не могут быть представителями Бога Иеговы. Так как не могут ввиду болезни измениться в лучшую сторону, а психотропные средства подавляют волю человека.

Поэтому к СИ приходит небольшое количество психически больных, и то с пограничными состояниями, либо хорошо медикаментозно компенсированы. В 1998 году по заданию Ген. прокуратуры проводили судебно-психиатрическую экспертизу учений СИ. В ней есть заключение, что учения СИ благотворно повлияли на 108 психически больных, которые тогда были среди СИ.

Поэтому высказывание: " для психушки (столь любимого заведения адептов секты)" - явная ложь. Попытка убедить людей, что учения СИ якобы вызывают психические заболевания!

Это на безграмотность writerfl, или его целенаправленную агитацию против религиозной группы.

 

9. Игорь - 04.03.2011 21:56:42

Это показывает безграмотность writerfl, или его целенаправленную агитацию против религиозной группы.

 

10. Anonymous - 22.04.2011 14:15:21

№ 8- прав. Знаю СИ Более 15 лет( сама не являюсь),порядочные,хорошие люди.Нравственные и очень тактичные.Верят,но без фанатизма как,например,в православии.А православие-вот самая настоящая тоталитарно-деструктивная секта,подминающая под себя гос.аппарат,все общ.орг-ции,личную жизнь граждан.РПЦ применяет обман при вовлечении и контроль сознания своих членов.По сути своей РПЦ явл.коммерческой политическо-общественной орг.,занимающейся различными видами бизнеса,производства,политикой.Мерзко это и отвратительно.Активно вмешивается в дела светского гос-ва.Здесь надо бы провести психолого-религиеведческие исследования. Много бы накопали....

 

11. Basilevs - 22.04.2011 16:02:49
E-mail: kserxlaparadoja@mail.ru

1,2,3,4,5,6,8,9,10 Эй, лжецы и лицемеры, заключение правда от первой до последней буквы. недельку назад зашли ко мне возвещатели, и после часовой беседы, сестра (старушка лет 60) прямым текстом сказала что у нее нет собственного мнения. на соответственный вопрос:"а у всех свидетелей нет собственного мнения?" ответ был утвердительный. делайте выводы, если еще способны, зомбированные. правда и правду глаза режет, что тут сказать. более чем уверен что вышеперечисленные анонимусы являются членами организации.

 

12. витя - 15.05.2011 01:44:22

все правда от а до я живу СИ все трения довели до развода ОДНОЗНАЧНО ВЫХОДА С секты нет не пускайте на порог гоните их и неразговайте.

 

13. Alex - 27.06.2011 19:22:57

Не надо эмоций.

В отличие от старушки у меня есть собственное мнение. Очень походит на отчеты и заключения времен СССР. Возможно, что те же самые ученые мужи составляли речи для атеистических съездов КПСС. Или уже забыли, что тогда происходило? Мусульмане тоже не поклоняются кресту и другим предметам, при этом их ни кто не называет тоталитарной и антисоциальной религией. И покинуть организацию не такая уж проблема. Посмотрите в Википедии.

Обо всем этом можно сказать только одно: кто хочет разобраться тому не достаточно просто деклараций о правах человека и эмоциональных реплик, а необходимо проверить факты.

С уважением, не зависимо от Вашего отношения, Alex.

 

14. Anonymous - 03.08.2011 05:50:31

И никто не заметил режущих глаз грамматических ошибок в тексте? Мне интересна квалификация этих "экспертов". Экспертизы проводить им позволено, а доучить родной язык - никак?!

В литературе СИ и правда повышеная эмоциональная окраска, доказательная база никакая, но что-то аргументация (не выводы, а четкая аргументация) экспертов меня тоже не убедила - кажется, писали люди, сами в логических дискуссиях и в аргументации слабые. Часть про гипноз показалась совсем высосаной из пальца и притянутой за уши. Допустим, спишем это на мое ИМХО. Хотелось бы услышать что-то конкретнее, но не убедили. Грызня в песочнице.

Кстати, агрумент "оно, попадясь на глаза кому-то, может на него подействовать, поэтому надо запретить" - смехотворен. Во-первых, в стране, свободной стране, есть и должна быть _свобода_слова_ (а так же печати и прочего). Во-вторых, они недооценивают способность граждан самих трезво мыслить и оценивать? они хотять контролировать поступающую к ним информацию?(как в приводимых ими же примерах контроля родителей-верующих школьной программы) Я считаю, что каждый разумный человек сам в состоянии оценить информацию, и если она действительно бездоказательна - он это поймет, если там действительно есть попытки манипулировать - он в состоянии это заметить (как видел я и без всяких "разоблачительных" статей, только с разницей в том, что не вижу причины их бояться, кому нравится - это их право). Не отнимайте у граждан право на собственное решение (да и не отнимите же, только дадаите повод себя в тоталитаризме подозревать, и да, в отлынивании от прямых обязанностей - при теперешней угрозе экстермзима, ковыряться в таких вещах - и смехотворно, и за страну страшно)

И да, не люблю "плюющихся желчью" бездоказтельных высказываний, что с одной, что с другой стороны.

 

15. foad - 21.08.2011 11:16:59

Всеобщее бурление СИ. Никто не хочет признавать свою систему ценностей ошибочной. Каждый хочет верить в исключительность своей веры. Но в отношении СИ это приобретает агрессивную форму бредоизлияния [включая непрямые оскорбления в адрес оппонента], демагогии. Что говорит об очень хорошо продуманной технике внушения. Но всё-таки радует, что большинство последователей [рядовых] СИ люди недалёкие и бред, ими изливаемый, человеком с более чем одной извилиной всерьёз не воспринимается. И ещё очень важное: Нет смысла вступать с ними в полемику. Почему? СИ – люди с «психологической травмой», неспособные к критическому осмыслению и адекватному диалогу. Их этому не научили? Нет, как раз наоборот – это из них планомерно выбивается.

 

16. Anonymous - 11.04.2012 03:24:49
E-mail: m_olk@mail.ru

и придёт Oн!

и будет вас пугать и проповедовать вам ложь и хулу.

и поверят ему многие!

ибо ложь сладка для ушей!

и пойдут за ним многие.

но не все!

ибо сказано-веруй и бди!

и небзди!по русски говоря!

МНЕ ОЧЕНЬ ПОНРАВИЛАСЬ ВАША ПУБЛИКАЦИЯ!

 

17. Павел - 21.04.2012 10:22:31

Я не состою в организации Свидетелей Иеговы, но даже мне видно элементарное незнание их вероучений, что ставит под вопрос весь смысл исследования.

 

18. Anonymous - 15.05.2012 22:26:07

Да при чем же здесь знание или незнание вероучения? Эсксперты дают ОБЪЕКТИВНЫЙ анализ текстов. Есть фактический языковой материал, он и анализируется. Во всём мире(если кто-то ещё не в курсе) существует канонический перевод Библии, т.е. являющийся идеалом, образцом, именно на основе сопоставления с текстом такой Библии и строится данное исследование. Нет никаких домыслов, всё вытекает из исследования текстов. Можно по-разному относиться к учению Свидетелей, но из песни слов не выкинешь - вот они тексты-то родимые... А говорить, что писали это люди безграмотные, глупые, непросвещенные, - не стОит. Попробуйте сами проанализировать хотя бы примитивный текст - рекламный слоган "Не тормози - сникерсни!"

 

19. Anonymous - 23.07.2012 02:09:43

можно говорить о СИ и плохое и хорошее..но когда там был с детства, когда родители там. то только тот человек до конца поймет, как это страшно-выйти от туда, точнее выкарапкаться и потерять при этом близких, которые отказываются от собственных детей.отказаться от своего ребенка-это противоестественно. вот и судите сами. зло это или наговор на них.

 

20. медиатор38 - 15.08.2012 09:53:05

Человек волен верить во что угодно, в праве проповедовать свою веру, но не в праве осуществлять насилие над психикой других людей в интересах своей веры, своих убеждений, и особенно по отношению к детям.

Ваш родительский авторитет имеет большую силу, но не каждый ребенок добровольно отдаст вам свою душу. И тогда общество получит озлобленного, растерянного и потерянного человека.

Вы этого хотите?

 

21. Свидетель Иеговы - 22.06.2013 21:42:59

Да исследования вы сдесь провели,основательное,объемное,доскональное.Похвально,за тредолюбие.Но когда мотивация твоих действий ясна,то твои аргументы будут всегда обвинительны в чью либо сторону.Почему проводяться те или иные исследования?Кто их заказал?С какой целью?Всякова разного рода исследований может быть сколько угодно.Но почему то особенно лихорадочно их проводят именно в отношении Свидетелей Иеговы.А в некоторых случаях проводить исследования среди каких то религиозных групп не надо.Например в православии.Например вчера 21.06.13,по многим российским СМИ,сообщили,что один православный иероманах в пъяном виде сбил на смерть,если мне не изменяет память 3-х человек.А теперь представим,человек который себя считает служителем Бога,в пьяном виде убил по средствам наезда людей.Тут никакие исследования не нужны.У нас за такие преступления автоматически неизвергают из организации.Да такое и не возможно у Свидетелей.А по поводу православия,меня всегда отталкивало ихнее лицемерное поведение даже когда я не был Свидетелем,их так называемых служителей.Обвиняют Свидетелей Иеговы во многом.Я когда только начинал изучать библию,как человек,которому практически не возможно впихнуть какую то информацию в мозг,я всегда все анализирую,сразу далеко не стал Свидетелем Иеговы,внимательно сверял и размышлял над текстом библии,и ту информацию которые мне предоставляли Свидетели Иеговы.Вывод мой был прост.У Всемогущега Бога,на земле есть организация,кторая корректируеться по средствам "благоразумного раба".Именно Иегова Бог будет решать,кто какое положение во вселенной будет занимать,как Создатель давший всему живому на земле жизнь.Тут многие пишут про диктат.Нравится вам это или нет,править будет только теократический порядок Владыки Иеговы.Это и называеться теократией.Или управление Богом.(К стати только для нашего блага).Сейчас ведеться прповеднеческая деятельность по всей земле,для того чтбы мятежные люди признали Бога единственым правителем всей вселенной и земли.Это главная темя библии,которая проходит красной нитью через все повестование библии.Но скоро ни кого уговаривать не будут.Скоро всех не поддержавших правительство Бога уничтожат.Поставить на место мятежную землю,которая заразилась сипаратазьмом у Сатаны,и захотела своенравия,не составит труда.Например вызвать вощнейшую вспышку на Солнце,которая сметет наш азоновый слой с земли,сорвав отмасферу.Тогда всему живому на земле конец.Он найдет сотни способов уничтожить жизнь на земле.Чувствуете какая у Бога Иеговы сила!Но землю уничтожать он не будет.Достаточно убрать метежников,которые поддерживают своей безбожной жизнью восстание Сатаны,который поставил под сомнение власть Иеговы Владыки.И Сатана специально разжигает:национализьм,нацизм,шивинизьм,рассизьм,материализьм,безнравственность,и всякого рода грязь,которая заставляет убивать самих себя и друг друга.Так на чью сторону лучше встать?Может вы хотите провести исследования в отношении самого Бога-Владыки???????Попробуйте.Я отчетливо понял,что именно организация Свидетелей Иеговы,есть именно та организация которая курьируеться самим Богом.Мы не идем против правительств.Наш Бог Иегова призывает нас уважать земную власть.Но мы никогда не бедем молчать о истие,нравиться вам это или нет.Таково повеление Христа,через библию ( Матфея 28:3,14,19,20).Но когда нам запрещают говорить о намерениях Бога власти,мы обязаны больше подчиняться Богу,как Владыки вселенной.Потому что сказано:"подчиняйся больше Богу нежели человеку"Ну это вполне понятно.Как смертный человек может противопоставить свой "авторитет",против авторитета Всевышнего Владыки всей вселенной?Про нас много всяких сплетен говорили.Придите да посмотрите,как у нас проходят собрание.И обратите внимание,там все листают библию:надзератели,старейшины,возвещатели.Ни какой отсебячины.Только Слово Бога.Ни кто вас там держать насильно не будет.Это все лож,что мол из организаци Бога не возможно уйти.В любое время можете уйти.А поводу того,что родители не хотят,что бы их дети не по разумению уходили из организации Всемогущего Иеговы,их понять можно,когда после проповеднической программы целью которой являеться оповещения население земли о установках Бога закончиться в назначеное Иеговой время,дальше не расскаявшихся грешников,и тех кто не хочет признавать его власть просто постигнет уничтожение.Война под название Армагеддон!!!Поэтому родители Свидетели беспокояться за своих детей,что бы они не погибли(Откровение 7:9,14;19:11-21).Дальше убрав все провительства мира,кторое зверски поступали со своими поддаными,поставит свое правительство из правителей которые с любовью будут заботиться о земле,где не будет:войн,насилия,коррупции,тюрем,наркомании,разбитых семей,унижения,и всякого рода зла.И где будет только добрата и любовь.Их будет 144000.А главой такого правительства будет сам Иисус Христос.Вы не хотите жить под таким правительством???Именно под таким правительство,где сам Иегова Владыка,его глава правителства Иисус,и его 14400 соправителей прежде сами соблюдают все законы созданные Иеговой Богом (Откровение 14:1,2; 5:9,10; 20:4)Важный мамент,назначать глав правительсва и правительство,может толь Иегова Бог Владыка!Это и есть теократия.Это для тех кто говорит,что в организации диктат.Но а кто должен курьировать действия божей организации на земле?Вот Иеговой и создан если так можно выразиться такой орган как "верный благоразумный раб",который следит за порядком и истинным учением,в собраниях по всей планете.А законы созданные Богом в собрании служат только для,нашего блага,законности и порядка.В Царстве Бога бардака быть не может.Уразумейте истину.

 

22. Свидетель Иеговы - 22.06.2013 23:02:59

writerfl,вы не могли бы вспомнить несколько случаев,именно как себя неодекватно вели себя,как это вы позволили себе выразиться иеговисты?Можно вас попросить,высказываться без оскарблений.Что то у вас просматриваеться нервная неодекватость.Можно же спокойно выражать свое мнение.Вы даже не представляете имя какой личности вы искажаете.Если у грешного и смертного челоаека есть имя,как же у вечного и святого Бога не может быть имени???????Вы даже себе представить не можете чье вы имя искажаете в оскарбительной форме.Апостол Павел нас призывал защищать свою веру,и каждому давать,в спокойной но конкретной форме достойный ответ.Бог над всей землей один.И он не будет вечно терпеть беззаконие на земле.Вы себя считаете верующим человеком?Когда вы последний раз открывали библию?Те которые идут против нашей организации.Почему вы так упрамы?Мы жертвуем своим личным временем для вас,именно для того чтобы вы спаслись.А по поводу характера этой статьи,такое ощущение,что она заказная.Нас Свидетелей Иеговы пытаються дескридитировать.Мы не удивляемся.Ненавидели и древних христиан.Многие из них по нескольку раз сидели в тюрьме.Многих убили.Апостола Павла много раз избивали за свидетельвование о Всемогущем Боге Иегове и его сыне Христе.Почитайте Деяния.Наши враги нас ненавидят.Но подумайте.Может вы уже богопротивники?

 

23. Anonymous - 22.06.2013 23:10:14

У Бога не может быть имени. Он Бог! Он един. Если давать Богу имя, это значит есть ещё один или несколько Богов и мы должны одного от другого отличать по имени. Бог есть Бог и никто другой.

 

24. Anonymous - 22.06.2013 23:18:26

Свидетели Иеговы очень много и впустую говорят, что говорит о неуверенности их доводов. Человеку, уверенному в своей правоте, достаочно всего нескольких слов, чтобы убедить своего противника. Всю вашу галиматью никто читать не станет. Все свидетели являются богопротивниками. Они извратили Библию.

 

25. Свидетель Иеговы - 22.06.2013 23:45:00

Basilevs,можете мне конкретно ответить,только без оскарблений и предвзятости.Вы говорите 60 летняя старушка,сказала у нее нет своего мнения.Не знаю выдуманная ли это история,но прежде чем понять какое мнение должно быть у христианина в собрании Свидетелей Иеговы,нужно хоть чуть чуть поизучать библию,что мы и предлагаем всем.Вы представтье,если у каждого в собрании будет свое мнение в попросу учения,это будет не собрание,а какой то бордак.Апостол Павел призывал нас быть в единстве в учении.У Бога всегда и везде порядок.Да и потом важнейший фактор,именно толкование самого учения.Если Бог вдохновил своих служителей записать Его мысли,не мог же он это без контроля оставить?Не просто же так Он вдохновил записать своих служителей библию.У него всегда были пророки,и те кто писал библию.В современном мире указан как это записанно в библии"верный и благоразумный раб",именно которого он поставил нести точное учение,именно то,что имел ввиду Бог,в записанных его мыслях в библии.Это очень важно.Если вы несете ложное учение,это тяжелейший грех,или "хула против святого духа".Бог указал раба,его и нужно слушать.Каждый в собрании может иметь свое мнение,но именно толкование учения,хочу особо на это обратить внимание,нельзя.Если вы сами интерпретируюте библию,значит вы искажаете мысли Бога.Богом уже поставленны полномочные люди на земле.Их не много.У них особая связь с Богом.Нам этого не понять.Да этого и не надо.Это не наше дело.Лучше не лезть в дела Бога.Чревато.Как Он повелел запиасть в одной из своих книг,"мои пути не ваши пети,мои мысли не ваши мысли".Такова Его воля.Это все он делает для нас.Что бы это лучше понять,нужно глубоко,вдумчиво изучать библию.

 

26. Anonymous - 23.06.2013 02:14:29

оскорбление от слова "скорбь",слово Библия всегда пишется с большой буквы, немного - пишется вместе в данном случае. чуть-чуть пишется через чёрточку, Бардак, а не бордак,а о знаках препинания и говорить нечего. Что ты "грамотей" тут людей учишь, научись сначала писать правильно по-русски. Нашёлся "профессор-богослов". Больно много берёшь на себя.

 

27. Свидетель Иеговы - 23.06.2013 04:04:01

Я признаю это.С орфографией у меня всегда были проблеммы.До веры я был хулиганестым мальчишькой.Все уроки практически прогулял.Но слава Богу он вразумил меня жить правильно.Но позвольте задать вам прямой вопрос.Как вы считаете.Бог накажет меня?Орфографические ошибки,являються сильным духовным недостатком?Или являються грехом как токавым?В современном мире,слово оскорбление имеет прямое значение-умышленное унижение чести и достоинства личности,часто выраженое в неприличной формы.В международном справочнике Википедия об этом написанно подробней.Уж поверьте,в плане смысловой нагрузки,у меня слабых сторон нет.У всех у нас есть недостатки.Про свои не стоит рассказывать.Я вижу как мом сестры и братья и люди в этом мире допускают массу ошибок.Так что мне теперь отчитывать их каждый день.Несовершенство это общечеловеческий изъян.Я полагаю,что мои орфографические ошибки сущий пустяк по сравнию с тем,что сделал этот пьяный иероманах,убив сразу несколько людей.Другие случаи я описывать не буду времени не хватит.Обращайте пожайлусто внимание на СМЫСЛ написанного.Да и потом уважаемый Anonymous,мы с вами на ты не переходили.Соблюдайте субардинацию пожайлусто.

 

28. Свидетель Иеговы - 23.06.2013 04:24:21

Но я постараюсь специально для вас правильнее писать.Да и потом,в вашем тексте существует этокий дух осуждения.Но при этом вы забыли слова Христа."Каким судом судите,таким и вас будут судить.Какою мерой мерите,такой и вам отмерят".Вы похоже на тех фарисеев,которые бали в древнем Израиле,которые за малейшую обибку вили веревки из народа.Вы могли выразить это в более мягкой форме.Или вообще не указыать на это.Не найдя более разумных доводов против истины,вы решили унизить меня таким образом.Но честно признаюсь мне не за что вас прощять.Я обиды на вас не держу.Просто вы еще не уразумели,то о чем вам написанно.А по поводу защиты нашей веры я молчать не буду.Даже ценой своей жизьни.

 

29. Свидетель Иеговы - 23.06.2013 04:48:14

Таперь Anonymous,по поводу того,что у Бога нет имени.Я просто не могу промолчать когда о таком говорят или пишут.Прошу вас уразумейте суть написанного.Вы слышали имена таких лжебогов как:Зевс,Апполон,Пасейдон.Египетские фараоны тоже считали себя богами.В каждом народе и племени были свои выдуманные боги.И как говориться в библии их миллионы.И практически у всех этих лжебогов есть имя.Но как себя вот именно отличить от этого огромного колличества лжебогов.Вот именно поэтому Единственный и Истинный Бог взял себе имя Иегова,которой может носить только Он.И Он взял себе его еще и потому,что мы вот именно мы могли отличить Его от выдуманных людьми лжебогов.Имя Единственного и Истинного Бога,нужно употреблять.Иначе какому богу вы молитесь,если "богом этого мира" называеться Сатана???????Прошу вас,уразумаейте смысл и суть написанного.

 

30. Свидетель Иеговы - 23.06.2013 04:52:01

В следующий раз я приведу массу ссылок из Библии.Все сразу не запомнишь.К сожалению наш мозг несовершенен.

 

31. Anonymous - 23.06.2013 16:42:19

Посейдон , таковым, пожалуйта, жизни и т.д. Пиши правильно "хулиганистый мальчишка". Видимо у тебя не было больше выбора в жизни, как между тюрьмой и сектой.В школе ты учился плохо, не стремился к знаниям. Попал, в конце-концов, в секту. Или родители насильно притащили. Однако, секта это тоже тюрьма. Все лжебоги имели имена и твой тоже. Тем Бог и отличается от лжебогов, что не имеет имени. Он БОГ. Раз молчать не будешь,и будешь нести всякую чепуху, то такова и цена твоей жизни.

 

32. Anonymous - 24.06.2013 13:35:41

Я Верующий!Родновер я.(пытался читать ранее библию,но простите мне-никого не хочу оскорбить-ничего не вышло-всё чужое и далёкое,чужие имена и земли)Родная вера по душе мне-русская (вот,только давайте сейчас не будем о мифах на счёт языческих жертвоприношений(это уже из области народов майя и народов Африки,или об истинных методах крещении Руси).Живу так,чтобы не только не подставлять щеку другую(если по первой уже ударили),а так-чтобы у иного человека и в мыслях не было нанести пощёчину другому.Да не хочу я никакого Рая,а тем более Ада.Хочу жить в гармонии с природой и в мире с людьми.А главное,не желаю быть рабом(пусть и божьим)-я великое творение природы-Человек(а не раб).Вот,кажется-как бы за мир во всём мире,а по шее получить-шансы есть.Страшит закон.Русский,живу на Руси,верю в русских богов,и никому плохого не желаю.Опасный закон.Ведь если "моя рожа" соседской бабушке(к которой я вполне лояльно отношусь,и её представлениям о Мире и Боге) ходящей в Храм вдруг "моя рожа" покажется подозрительной...жди репрессий.Сила-то(закон),на её стороне.Под Верующими у нас в стране почему-то называют лишь людей определённой группы(вероисповедования).Получается,я уже вне закона.И стоит бабке ткнуть в меня пальцем,дескать: "Охальник!В бога не верит!А раз не верит,значит...(фантазии/домыслы)..." Законотворцы,вы лучше бы на счёт ювенальной юстиции порешали.Помогли бы уже Русским Церковнослужителям в борьбе за правое дело.Присекли бы грядущий беспредел.

 

33. Anonymous - 17.07.2013 23:02:22

О-го!Какая активность!(месяц православные не идут в атаку).Я славянин!Горжусь!Гордится мусульманин-уважаю!И т.п. ...Вы обьясните не служителю Иеговы,а например,пигмею (такие люди,ничего удивительного и странного,живут на нашей земле и теперь),что если он не со всей ответственностью будет посещать храмы и отстёгивать десятину-его ждёт не царствие небесное,а ад.Может,совсем всё не так всё устроено-не нужно всех под гребёнку!А то.вас бабай пигментский,царь всех тигров и обезьян,покоритель жуков сьедобных и не сьедобных-сгнобит прорастающими(через рёбра привязанного к земле человека-на полметра в сутки) листьями бамбука(ну-у,типа адского пламени).Может,нужно бояться бамбука!?

 

34. Anonymous - 18.07.2013 02:53:49

Ну,что батюшки православные?Сказать нечего?Проживу без вашей веры.а время придёт-уйду в пигмеи,индусы.шамбалисты...Чего отмалчиваетесь?Думаю,пигмею ваши принципы до лампочки! У нас...(не иегjа)совем свои.С вашими поспорить-выиграем!Ну кто пигмею Христос?Смех!(русский я,и вера славянская!)

 

35. Anonymous - 21.07.2013 00:46:55

Не наукой,ни пигмеями,ни православными,ни свидетелями Иеговы ничего так и не доказано.Об чём спор?(его раздувают те,кому это выгодно-материальная сторона,положениё/власть и верховодство над себе себе подобными/подчинение,зависимость оных).Хочешь быть богатым-создай свою религию!Думаю,вне зависимости от религии (и даже атеизма)нужно просто быть достойными людьми и своих детей воспитывать как должно,а"цвет флага"(да потому что ничего не доказано,пока всё сказки шахеризады)-значения не имеет.

 

36. Anonymous - 22.07.2013 20:11:17

да всё ерунда. нормальный, образованый человек не пойдёт ни в какую секту. Зачем ему?

 

37. Anonymous - 24.04.2017 11:56:54

только одно понимание того, что центр этой секты находиться в Бруклине, говорит о том, что это за секта и каковы её цели. Экспертиза интересная!

Полностью поддерживаю!

а комментариев сектантов здесь естественно будет больше и активнее. мозги им промывают основательно

 

Добавить комментарий:

Ваше имя или ник:

(Войти? Зарегистрироваться? Забыли пароль? Войти под OpenID?)

Ваш e-mail (не обязателен, если укажете - будет опубликован на сайте):

Ваш комментарий:

Введите цифры и буквы с картинки (защита от спам-роботов):